岳家上乘气功·生铁运功
以武学打开世界
在黄梅县小池镇，岳飞第二十七代后裔岳进，他是闻名鄂赣皖的岳家拳传人。
1986年，岳飞第三十一代传人岳进，参加全国民间武术表演大会，以一套岳家拳震惊全场，荣获金奖。1987年他将祖传的手抄本《岳家拳法》交给了国家，深藏于民间的'岳家拳'和《武穆遗书》于800年后，重新浮出水面。同时，岳进为岳家后裔传承和弘扬，并亲自手抄了祖传的武功秘笈，命名为《武穆王武艺要论》，这也正是各大媒体争先恐后加以宣传的“武穆遗书”。岳家拳从此被列为国家级非物质文化遗产，再一次在和平年代出现在世人眼前。
黄梅县，鄂、皖、赣三省交界处。背靠大别山余脉，南依长江天险，是连接中原至江南的交通要道。
在黄梅苦竹乡养马村聂家湾杨梅岭，官道、养马岭、喂马池，一些与军事有关的地名和遗迹，似乎证实这里的不寻常。
一座宋墓“岳坟”矗立在山腰。墓碑上刻着“大宋剌封，朝奉大夫岳震、陈氏，朝散大夫岳霆、盛氏之墓。”
乾隆五十四年黄梅县志卷八中明确记载：忠武王（岳飞谥号）子岳震、岳霆之墓在杨梅岭老树坡。
岳坟的北边约一公里处，即为大别山余脉。千里大别山，在此有一豁口，取名为五郎关，又名养马岭。
作家、“黄梅通”周濯街说，绵延鄂豫皖的大别山，成为南宋王朝长江以北抵抗金兵的最后防线。南宋绍兴元年（公元1131年），岳飞率军在黄梅一带大败“汉奸”李成、张用部，便发现了五郎关这个极具军事意义的要塞。
民国22年修订的《岳氏宗谱》记载，岳飞第一次到黄梅县便留下了第四子岳震镇守五郎关。“四震侯（岳震）先年随父王征讨李成、张用等，娄师驻兵黄梅县，诏进屯洪州（今南昌）后，人心惧，留震弹压黄梅。”
绍兴十年（公元1140年），岳家军挺进中原，一路捷报频传，即将攻破开封城。金兵欲渡河北遁之际，南宋王朝却用“十二道金牌令”要求岳飞班师鄂州，岳飞不禁仰天悲叹，扼腕泣下：十年之力，废于一旦。
周濯街说，根据《宋史》和《岳氏家谱》记载，岳飞先后四次到过黄梅县。此次班师，作为主战派的岳飞，只身前往临安朝见，路经黄梅县。
这是他第三次到黄梅。此行，岳飞自感凶多吉少。心细的岳飞，将戎马一生总结出来的拳术、枪法等十八般武艺进行了梳理，并将这些手稿交给了第四子岳震。
次年，金兵再度攻打淮西，宋高宗命岳飞驰援，这是他最后的抗金战斗。《宋史·岳飞传》中记载，岳飞在向宋高宗的一道奏请中写道：“欲乞亲至蕲、黄，以议攻却。”这是岳飞第四次到黄梅县，他奉召回京时专程来黄梅“托孤”。
岳飞找到了聂家湾的朋友聂大同（亦名聂福俊），将四子岳震、五子岳霆托付给他。然而，岳飞是否真的在黄梅县写出了“岳家拳术”，并交给了四子岳震，尚无相关记载。不过，岳飞第31代孙岳进称，岳家世代口传：岳飞生前，“拳术整理”仅完成了一半。蒙难后，其家人将岳飞的手稿带到了黄梅，交给了岳震、岳霆兄弟。
岳和军，岳飞第32代孙，岳飞思想研究会黄梅分会秘书长。
他说，《岳氏家谱》记载，绍兴十一年（公元1141年），岳飞蒙难，岳震、岳霆藏匿于黄梅龙虎山，并辗转大别山一带，改鄂姓21年。在此期间，岳震、岳霆等人对父亲岳飞的遗稿进行了整理。这就是后人尊称的《武穆遗书》。
实际上，岳飞遗稿被后人整理成了文武两部著作。很多人只见岳飞的《满江红》等慷慨激昂的诗词歌赋和散文，却不见那威猛无比的岳家拳谱，即《岳武穆王武艺要论》。
当金庸的武侠小说《射雕英雄传》中出现《武穆遗书》之后，周濯街通过考证得出结论：《武穆遗书》在黄梅。
黄梅发现《武穆遗书》一说，源于1984年的一次民间武术挖掘整理工作。当时，省体育局听说黄梅县练武成风，且习武者均会打岳家拳，并前往黄梅县进行调查走访。
这一年，岳家拳继承人、岳飞第31代孙岳进，将古抄本《岳武穆王武艺要论》捐献给了国家体委。
周濯街说，《岳武穆王武艺要论》是一本集岳家拳、岳家枪、刀、棍等18般武艺的“武功秘籍”，并非武侠小说里所说的兵法奇书。
黄梅当地人根据这本《岳武穆王武艺要论》练习拳法、枪法等武艺，800年习武成风。
在黄梅县小池镇，岳进颇有名气。
他是闻名鄂赣皖的岳家拳传人，也是少数精通岳家武艺的岳飞后人。1986年，他参加了全国民间武术表演大会，他的岳家拳技压群雄，荣获金奖。
如今，岳进在小池镇开一所幼儿园。他的家里，有一间练武房。屋内，枪、棍、刀、叉、锏、铁锤等兵器样样俱全。
岳进拿出了祖传宝贝《岳武穆王武艺要论》，此书分为上下册。至于何时传下来的，他并不清楚。岳进说，古抄本原件已交给了国家体委，但留下了复印件。两年前，复印件有些腐烂，他用了一个月时间，用钢笔抄下了原文，即是传说中《武穆遗书》。
岳进说，他13岁随父习武。《岳武穆王武艺要论》是一本汇聚冷兵器武术及岳家拳法的武学书。岳家拳共有15套，现存的只有10套，如梅花拳、五虎拳、黑虎拳、猛虎下西川拳、吞吐拳等。
岳家拳讲究桩法，底盘要稳。岳进耍了一套鸳鸯拳，并和记者进行演练，一拨一击中，连续完成致命攻击。“鸳鸯硬如铁，专打气和血。切莫打当胸，一命更难绝。”他说，岳家拳有五法、五合、七星、八法，讲究古朴无华、短小精悍、桩沉不稳。此拳为岳飞先祖在实战中总结出来的拳术，强调攻击性，招招杀敌，一击致命。
岳进16岁的儿子岳子博，擅长岳家枪。耍起10斤重的红缨枪，虎虎生风。今年高中的他，准备报考军校。“我也要学透《岳武穆王武艺要论》，传承岳家武艺。”
【序说】
生铁运功和元霸功、沥泉功及十八练功法同属岳家上乘气功。其特点是：以意导气，以气催力，得气快，内功足。功法练成后，虽患久病，病愈气功犹存，若真传实练，可以指代枪，以掌代刀，以皮代甲，全身硬似生铁浇铸，达到登峰造极之境界。
（一）概说
话曰：练成岳家真功，皮层与内皆松。以气推血活络，强筋壮骨健身。气是动力，气推动血液运行。由嘴吸气进入肺部转入各个器官，流注周身皮层与肌肉层之中。功是动作，人的周身范围，气不能运到全身，只有通过动作催逼，强制它前进，才能按照人的思想意图运送到各个部位。
岳家《生铁运功》共为十二节，气的吸进与呼出是一样，但十二节动作各不相同。
吸气用嘴两角先右后左一丝细风慢慢的吸进，要细长、均匀。进气一次进足，随即吞津，一口分三咽，并要求全部注入丹田，练功时，舌尖顶住上胯，排除杂念，集中思想，意守丹田。
呼气是气进入腹内以后，进行某节功动作作动行，待气在腹内不能再忍受的一发之际，用嘴（微张）将气快速呼尽并发“贼”音。
（二）功法
一、佛手阴阳
1、身体直立，双足略宽于肩，平行站立，全身放松，调整呼吸，舌顶上腭，意守丹田。
2、双手从身体两侧直臂上举至头上万后沿任脉下按至丹田部位，手背朝上，十指相对，大拇指内扣，双臂紧挟两肋；上动同时嘴微张吸气，气吸足后提踉震踵注入丹田，全身带劲，双手用力下按，气在丹田内运行至忍耐不住时将气全部呼出。
3、双手掌心向上从身体两侧直臂上举至头上万十指相对，沿任脉下行至丹田，双臂紧挟身体两肋；上动同时，嘴微张吸气，气足提跟下震，全身用劲。咬紧牙关。气在腹内运行至忍耐不住时将气全部呼。
功应：胸、腹、背、凤翅。
二、仁贵担山
1、身体直立，双手直垂于身体两侧，双脚分开略宽于肩，平行站立，舌顶上腭，全身放松调整呼吸、意守丹田，双眼似闭非闭。
2、双臂屈肘，两手掌心向下从身体两侧各自上升至腋下后向两侧平伸如扁担形；上动同时嘴微张吸气，气吸足后提跟震踵。气注丹田牙关咬紧，全身用劲，将丹田之气用力向手两侧运行。少许，嘴微张将气呼出。
功应：两臂、手心、十指。
注：气运行至两臂、手心、十指时，应感到两臂似两山下压，十指尖端有气外射！
三、天王托塔
1、身体直立，双手直垂于身体两侧，双脚分开略宽于肩，平行站立，舌顶上腭，全身放松调整呼吸，意守丹田。
2、双手掌心向上，两臂屈肘从身体两侧各自上升至腋下后向两侧平伸于扁担形；上动同时，嘴微张吸气，气吸足后提跟震踵，注入丹田，牙关紧咬，全身用劲，丹田之气随意向十指两侧暗运，气在腹内运行少许，将气用嘴呼出。
功应：双燕入洞、内外关、掌心。
注：气运行到双燕人洞、内外关、掌心时，应关闭双燕人洞两穴，两掌似托起两座于年古塔。
四、元霸举鼎
1、身体直立，双手直垂于身体两侧，双脚分开略宽于肩，平行站立，舌顶上瞪，全身放松，调整呼吸，意守丹田。
2、双掌心向上，直臀从身体两侧上举至头上万，十指相对，掌心朝天；上动同肘嘴微张吸气，气吸足后提跟震踵，气人丹田后紧咬牙关，全身用劲，气在腹内运行后至两掌心，少许将气从嘴呼尽。
功应：两肋、两腿、涌泉。
注：气在腹内运行至两掌时，两掌似千斤巨鼎下压，此肘两臂、两肋、两腿应似一个整体，共同承受干斤下压之力。
五、玉骨顶心
1、准备一根长二米的木棍（白腊杆最好），面朝墙站立，两脚略宽于肩，全身放松，调整呼吸，舌顶上腭，意守丹田，肛门上提。
2、将棍的一端顶在墙脚下，另一端顶在心窝穴上，嘴微张吸足气，提跟震踵，吞津同气齐注入丹田，丹田之气上引至心窝穴，身体重心前倾，两手握住棍端，给心窝穴增加顶力，气在体内运到少许呼尽。
功应：心窝穴。
注：心窝穴系人之死穴，是三十六大穴中除头、裆部穴位外最薄弱的穴位之一，较易受伤，气运到心窝穴时，顶棍的力度要循序渐进，不能过余强求，以免受伤。
六、浪子划船
1、身体直立，双手垂于身体两侧，双脚分开略宽于肩，平行站立，舌顶上腭，全身放松，调整呼吸，意守丹田，肛门上提。
2、双手掌心朝上，从身体两侧两肘上托紧贴于身体软堂（即肋骨之下，髋骨之上较软和的部位），两侧；上动同时，嘴微张吸气，气直注入丹田后提跟震踵，咬紧牙关，全身用劲，上半身徐徐向左边倒压，气在体内运行少许将气呼尽。
3、紧接上动，嘴微张吸气，气吸足后提跟震踵，咬紧牙关，全身用劲，上半身向右边慢慢倒压，气在体内运行少许，将气用嘴呼出。
功应：左右软堂。
注：
①人体软堂部位的组织比较软弱，功成的速度比其它部位要慢些，练功是不能求之过急。
②练本部功时，当身体倒用那一侧时，气要从丹田运行到那一侧，此时的感觉似腹内有气外鼓，腹外用掌使力内挤。
七、生铁铸身
1、身体直立，两手各自直臂垂直于身体两侧，双脚略宽于肩，平行站立，全身放松，调整呼吸，舌顶上腭，肛门上提，意守丹田。
2、吸气，双手握拳，拳心向内，两臂屈肘从身体两侧上升至腋下。
3、上动不停，两拳各自经山尖穴横淮至任脉相碰。
4、上动不停，两拳紧贴胸腹沿任脉用力缓缓下扎至丹田，少许，将气呼尽。
功应：两肋、山尖、膻中、丹田、膀光。
注意：
1、气随两拳行走路线而行，两拳行至身体某部位时，某部位气感应明显。
2、吸进之气吐尽时，全身带劲，直到不忍受时才放松。
八、张飞擂鼓
1、身体直立，两脚与肩同宽平行站立，两手自然放于身体两侧，全身放松，舌顶上腭，肛门上提，嘴微张吸气入丹田，提跟震踵，将气布满全身。
2、双手握成实心拳，屈肘于胸前和背后同时甩打。
3、双拳变掌从身体两侧下按，嘴微张将气用力吐尽。
功应：胸、腹部位。
注：此功开始可用双掌拍打，后再用双拳甩打，最后可用铁沙袋甩打。憋气时间（也就是排打时间）可由短到长，但不可一意强求长时间憋气。
九、童子拜佛
1、身体直立，两脚与肩同宽平行站立，舌顶上腭，身体放松，肛门上提，调整呼吸后，嘴吸气人丹田，两掌从身体两侧上举至头上柑会（十指朝上，掌心相对）屈肘下压至胸前。
2、上动不但，腰徐徐向前弯压，两掌直下伸，指尖着地少许，将气呼尽。
功应：背部、腰部。
注：练此功开始时，下腰不必强求手指触地以免腰部受伤。
十、猛虎扒地
1、身体直立，两脚略宽肩平行而立，全身放松，舌顶上瞪，意守丹田，调整呼吸，肛门上提。
2、两腿屈膝，上体前俯下蹲，两臂前伸，双手直垂于地。
3、紧接上动，两臂前伸约0．17m，十指张开着地。
4、接上动，嘴吸气人丹田，身体全俯，两膝相并伸直，脚尖与指尖负荷全身体重，全身斥劲，气运两臂，两肘屈，全身下扑（以胸不贴地为宜）。
5、接上动，两臂直伸将上体撑起。
6、气在腹内行少许，上体直，两腿屈膝下蹲将气呼尽。
注：两臂、全身。
十一、铁禀锁喉
1、身体直立，两脚同肩宽平行站立。全身放松，舌顶上腭，两手自然垂于身体两侧，调整呼吸后吸气人丹田。
2、将丹田之气上运至颈，颈粗。双手握拳击打后颈。
3、上动不停，用双拳击打颈两侧。
4、上动不停，双拳变掌，用十指戳击颈两侧。
5、上动不停，双掌大拇指、无名指、小指屈，用食中指戳在咽喉穴。
功应：喉部。
注：
①此功练到一定时候，可用枪尖顶刺喉部。
②可用筷子顶住喉部击打，将其击断。
十二、天门封顶
1、身体直立，两脚与肩同宽平行站立。舌顶上昭，两手自然下垂，全身放松，吸气人丹田。
2、将丹田之气沿任脉上运至头部，咬紧牙关，头部带劲，双手握拳在百会穴上拍打。
3、承上式，双拳面紧贴两太阳穴用力擂压。
4、接上动，双拳后移拍打后脑。
5、两掌从身体两侧下按并将气呼出。
功应：百会、太阳、后脑。
注：
①初练此功时，双掌拍打后脑时不要过急应循序渐进，由轻到重。
②双拳拍打百会穴后，随着功力的增高，可用头撞墙、用棍击背、用棍击腰、和用棍击腹。
【注意事项】
1、每日保持练功两次，每次各30分钟以上。
2、练功期间切忌吃冰冷食物。
3、练功100天内禁房事。
4、初练此功时，师傅最好站在旁边辅导。
5、加强营养，提高身体素质。
《武穆遗书》节选·交手法
占右进左，占左进右。发步时足根先著地，足尖以十趾抓地，步要稳当，身要庄重。捶要沉实而有骨力，去是撒手，著人成拳。用拳要锩紧，用把把有气，上下气要均停，出入以心为主宰，眼手足随之去，不贪不歉，不即不离，肘落肘离，手落手窝。右足当先，膊尖向前，此是换步。拳从心发，以身力摧手，手以心把，心以手把，进人进步，一步一捶，一支动，百支俱随。发中有绝，一握浑身皆握，一伸浑身皆伸，伸要伸得进，握要握得根，如锩炮卷得紧，绷得有力。不拘提打，按打，烘打，旋打，斩打，冲打，锛打，肘打，膊打胯掌打，头打，进步打，退步打，顺步打，横步打，以及前后左右上下百般打法，皆要一起相随。出手先占正门，此之谓巧，骨节要对，不对则无力，手把要灵，不灵则生变。发手要快，不快则迟误，举手要活，不活则不快。打手要跟，不跟则不济。存心要毒，不毒则不准。脚手要活，不活则担险。存心要精，不精则受愚。发作要鹰捉勇猛，外静胆大，机要熟运，切勿畏惧迟疑，心小胆大，面善心恶。静似书生，动如雷发。人之来势，亦当审察。脚踢头撞，拳打膊作，窄身进步，仗身起发，斜行换步，拦打倒身，抬腿伸发，脚指东顾，须防西杀，上虚下必实者，诡计指不胜屈。灵机自揣摩，手急打手慢，俗言不可轻，的确有识见。起望落，落望起，起落覆相随，身手齐到是为真。翦子股，望眉斩，加上反背，如虎搜山。起手如闪电，打下如迅雷，雨行风，鹰捉燕，鹞钻林，狮搏兔。起手时三心相对，不动如书生，动之如龙虎。远不发手打，双手护心旁，右来右迎，左来左迎，此为捷取。远了便上手，近了便加肘，远了便脚踢，近了便加膝，远近宜知，拳打足踢，头至把势，审人能叫一思进，有意莫带形，带形必不赢。捷取人法，审顾地形，拳打上风，手要急，足要轻，把势走动如猫行。心要正，目聚精，手足齐到定要赢。若是手到步不到，打人不得妙，手到步也到，打人如把草，上打咽喉下打阴，左右两胁在中心，前打一丈不为远，近者只在一寸间，身动时如崩墙倒，脚落时如树载根。手起如炮直冲，身要如活蛇，击首则尾应，击尾则首应，击中节则首尾皆相应。打前要顾后，知进须知退，心动快似马，臂动速如风，操演时面前如有人。交手时有人如无人。起前手，后手紧摧，起前脚，后脚紧跟，面前有手不见手，胸前有肘不见肘，如见空不打，见空不上，拳不打空起，亦不打空落，手起足要落，足落手要起，心要占先，意要胜人，身要攻人，步要过人，前腿似跏后腿似忝，首要仰起，胸要现起，腰要长起，丹田要运气。自顶至足，要一气相贯。胆战心寒，必不能取胜，未能察言观色者，必不能防人，必不能先动。先动为师，后动为弟，能叫一思进，莫教一思退。三节要停，三尖要照，四梢要齐，明了三心多一力，明了三节多一方，明了四梢多一精，明了五行多一气，明了三节，不贫不歉，起落进退多变，三回九转是一势，总要一心为主宰。统乎五行，运乎二气，时时操演，勿误朝夕，盘打时而勉强，工用久而自然。诚哉是言，岂虚语哉！