《轻松学经方5》精彩回顾4

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

101、有一种智慧叫“慢”，不要贪快，快就像那个火花、流星一样，慢的像恒星一样，慢慢来得才能来得久。

102、晨起读诵经典读书，放开喉轮，大声地读，就是强身健体。以前叫闻鸡起舞，把身体练出汗来呢，再对着旭日东升高声朗读，体魄就很强大。

103、一个想要休闲的，休闲是俗人觉得舒服，对于志向高远好学之人来说，它就是剧毒。你不知道，就这一个小小的、你察觉不到的习气，它就会让你慵懒无比。

104、耕牛精神必须有，老虎威风不可无，蚂蚁放下须具备，狼群团结要具有。

105、一个人事事都看到吉祥一面呢，他就会祥光环绕。

106、帮人呢，它应该不是一种简单的道德层面的东西，是你身体呢，经络通畅到一定程度以后呢，能量丰满了，自动就想干的。

107、过目不忘源自于你强大的体魄，出口成章来源于你矫健的身姿。没有魄力，你写的字都会睡觉；没有强壮的体魄，你讲出来的话别人听了都会昏睡。

108、我们用的是勇气教学法，我们用的是三大德，三个人间最高的德行。仁智勇！仁是给爱的，智是给智慧的，勇是给气势、魄力的。

109、我们喜欢干大气的事情，干农活都是挑最大的铲，挑担也是担最大的，走路最长远的路，踢腿呢，踢最有力的腿，吼叫呢，吼最洪亮的声音。

110、我用仁来给心灵充电，用智来给大脑充电，用勇来给身体充电。

111、老师为什么时刻都在进步？因为我时刻把仁智勇灌到习劳、练武、讲课、练功、打拳、爬山、看书里头去。

112、如果说老师有锻炼身体的秘籍，那绝对不是拳法套路，也非这个习劳爬山。而是什么？把你的勇气给调出来。

113、写一篇文章也是，我这篇文章写出来绝对慈悲帮人的，修仁了。我写的时候绝对是查阅所有资料，看了很多知识以后，像蜂采了很多花以后酿蜜一样，这是修了智慧。勇呢，我写这篇文章我绝不叫苦叫累，让我写一天两天十天八天的我都不喊累，勇。

114、要把功夫用在二十四小时里头，从朝到暮，从暮到朝，必须练一样功夫不可间断，行住坐卧都在练功，那你一天真的顶得上别人一年。

115、你必须养生，长期跟疾病作战的勇气跟练功的意识，这个是保一辈子。

116、所以我觉得明师像什么？像悬崖，高峰，你很矮，但是你站在明师身上，你就很高大。

117、年轻你不练功，年老多病痛，年轻能吃苦，年老才是福啊。

118、我发现现在很多老师，他当老师做的很失败。他被学生转了，一个被学生转了的老师，他不应该抱怨学生难教，他应该回去苦练口才。

119、一等人把老师的志向搬过去，二等人把老师气势学过去，三等人只看套路、看秘方。

120、真正的奋斗，他应该是愤怒，愤怒的斗。

121、我们培养学生两条路：一条就是人肉录音笔，另一条呢人肉复读机。

122、最普通的课本常常是最高深的。每个行业里头，最基础的概念，永远都是最高深的。

123、老师的进步如果不够大的时候，他带动学生进步的幅度不可能很大的。

124、所以人呢得掌握一些妙法，你看我在田里拔草锄地，其实我是在拔灵感，把灵感拔出来；我是在锄想法，越锄越多新鲜的想法冒出来，我是在锄精神。

125、据老师观察，我读遍那些名医的传记，发现名医都有一颗蜡烛的心。我们中医有的时候普及得不够好，原因是行医者和学医的人，这灯芯都还没有立。所以我们做蜡烛，第一件事情先把灯芯放在那里，再把蜡融进去，这个蜡烛一点就亮了。

126、这些小事情、小过失你观察不到呢，叫不智。妙观察智，你观察到了，你不敢去训，你音声不够洪亮去镇，叫不勇。你去观察到了，又去训了，别人转变不了，叫不仁。是因为你的方法各方面还不够高，仁心还发不到那里，仁智勇三大德经常一次训话就出来。

后记

为什么很懂得养生，经常锻炼的人，身体也有很多问题？

这是我们经常看到的现象，他们也早睡早起，也坚持锻炼，也饮食七分饱，但是一有风吹草动就会感冒不舒服。

他们的脉象很弱，在推按他们的身体时，身体干巴巴的，里面没什么肌肉，也没有什么弹性，给人一种体弱的感觉，甚至是手无缚鸡之力。

其实，这是他们缺乏野性自然经历，过早被文明所包裹，脱离土地，和自然隔绝，产生的一种必然结果——文明病。

试想一下，野生的草木，跟种植的菜果，哪种生命力更顽强？

人也一样，你不去野放自己的生命，就很容易被抑郁束缚住，一个人的生命能量被锁住以后，必然就会压抑生机，耗损精神。

打赤脚，爬山，大吼，摔跤，玩泥巴，奔跑，翻滚......这些都是回归生命自然的本能，不需要讲理，不需要分析，只需要释放那些捆绑在身体的枷锁，就可以体验到来自身心内部的喜悦。

中医脱胎于自然，同样要回归自然本身。

哪天我们真正与自然和谐相处，天人合一时，哪天中医就真正活过来了！

《轻松学经方5》已经完结，敬请大家期待《轻松学经方6》。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

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