用最简单的数学做最聪慧的事情——弗赖登塔尔《作为教育任务的数学》读书笔记之十一
(接第十九章逻辑)
9.逻辑中“→”表示的“如果……那么……”与“或者”以及“并且”的句子是等价关系,而并非有明确的“如果我知道这个,那么我也能推导出那个也成立”的日常语言的意思。
p→q是关于p和q的一个函数
当且仅当p真、q假时,p→q假
那么,p→q与-p∨q等价
10.逻辑中“┝”表示“所以”、“则”诸意,p┝q表示如果假设p为真,则q就为真。
有p┝q,则有p→q
但有p→q,不止有p┝q
逻辑上,所有会飞的象都会下蛋,是对的,因为“会飞的象”是个空集。只要这是个空集,则以下都是对的:所有会飞的象都没有头,会飞的象长着红色的长毛……
11.日常语言,数学公式语言,形式化语言,三者存在很大不同。隔行对照翻译法。强调细节时形式化语言更具优势,强调整体理解时,改造过的日常语言更有效。量词及量词之间的约束方式很难掌握。学生要理解量词不借助具体背景是不可能的。
12.来来来,做一组练习:
∨x∨yxKy:存在一个x和一个y,x是y的一个孩子。即某人是一个孩子。
∨y∨xxKy:存在一个y和一个x,x是y的一个孩子。即某人有一个孩子(有个人有一个孩子)。
∨x∧yxKy:存在一个x适用于所有y,x是y的一个孩子。即某人是每个人的孩子。
∨y∧xxKy:存在一个y适用于所有x,x是y的一个孩子。即每个人都是某人的孩子(某人以每个人为他的孩子)。
∧x∨yxKy:对所有的x存在一个y,x是y的一个孩子。即每个人都是某人的孩子。
∧y∨xxKy:对所有的y存在一个x,x是y的一个孩子。即所有人以某人为他的孩子(每个人有一个孩子)。
∧x∧yxKy:对所有的x和y,x是y的一个孩子。即每个人都是所有人的孩子(每个人是每个人的孩子)。
∧y∧xxKy:对所有的y和x,x是y的一个孩子。即每个人以每个人为他的孩子。
太燃!喜欢😍!
13.接着来:
G(x,t)表示:我在时刻t抓住东西x
S(x,t)表示:我在时刻t看见东西x
t<t'表示:时刻t先于时刻t'
现在我要试着翻译以下句子:
我总是看见一些东西:∧t∨xS(x,t)√
有时我什么也没看见:∨t-xS(x,t)——修订:∨t﹁∧xS(x,t)等价于∨t∧x﹁S(x,t)
有朝一日所有东西都会被我看见:∨t∧xS(x,t)我不知道这样的翻译是对是错,书上是∧x∨tS(x,t)
只要我看见什么,我就立即抓住它:∧x∨tS(x,t)→∧x∨t'G(x,t')我这个表达不行,应该是:∧t∧x〔S(x,t)→G(x,t)〕
除非我以前看见过那样东西,否则我就没有抓住它:∨x∧﹁tS(x,t)→∨x∧﹁t'G(x,t')错了!修订:∧t∧x{﹁G(x,t)∨∨t'〔(t'<t)∧S(x,t')〕}或者写成:∧t∧x{G(x,t)→∨t'〔(t'<t)∧S(x,t')〕}后者更加简洁。
昱见:突然对程序员心生爱慕与怜惜,编程这件事绝对是世界上最有趣味也最乏味的工作之一啦!不过,趣味绝对大于乏味,还是挺羡慕这些人精。又想起一件事,某技术大咖向我展示其在Excel里的一通神操作,上手不熟的我默默无语……技术是好东西,这句话若为真,是对技术和技术应用说的。
第十八章 概率和统计
1.接着做题:将骰子连续掷4次,出现6的可能性?把一对骰子连续掷24次,出现一对6的可能性?一个骰子掷1次出现6的可能性是1/6,掷1次不出现6的概率是5/6,掷4次不出现6的概率是625/1296,那出现6的概率就是671/1296,大于0.5;一对骰子掷1次,出现一对6的可能性是1/6×1/6=1/36,不出现一对6的概率是35/36,24次至少出现一对6的概率是1-(35/36)²³+¹,比0.5小。
2.再来一题:

昱见:A只要再胜一盘就获胜了,也就是只要再下一盘,A获胜的概率就是1/2;B需要再赢两盘,也就是至少再下两盘,全赢的概率是(1/2)²即1/4。所以两人获胜机会比是1/2:1/4,即2:1。对吗?不对,因为我漏掉了A获胜的另一种可能性,即:即便B第一盘赢了,A还有机会赢第二盘而率先得5分获胜。
正确的思考:假设接下来下两盘棋(最多再下两盘即可决出胜负),所有的可能性情况如下:
(1)A赢,A赢;A获胜
(2)A赢,B赢;A获胜
(3)B赢,A赢;A获胜
(4)B赢,B赢;B获胜
所以两者获胜机会之比是3:1
昱见:天哪!概率应用不是我想象啊,稍不留神就会犯错。研究概率和统计的专家高手是世上最聪慧的人!
3.在提醒学生该怎么做之前让他们自行尝试错误,更有利于他们掌握。不要试图通过教授法则来避免学生出错。
昱见:小数界有位华应龙,虽然我不太喜欢他说“我就是数学”,但我认可他关于“化错”的实践与理念。更厉害的曹培英先生曾多次公开表达对华老师以及“化错”的不赞同(当然这是学术针砭,非常正常,特别健康,学术最忌只有一种声音,所以我也不必避讳),他认为正面引导必须是教学主流。对此,我有自己的看法。所谓“正面引导”离不开教师的示范启发帮扶,是立足“教”来说的,从某种意义上说,这正是千百年来“教师”的存在价值,教师是要“身正为范,学高为师”的。而“化错”是从“学习”出发来说的,通俗一点就是让学生自己来,那肯定大大增加出错率,学生错了不能不管呀!教师的作用在于“化”错,那化错的教师是不是就不要“身正”“学高”了呢?当然不是,相反,能够化错的老师不仅要身正为范学高为师,还需要了解学生,不仅会示范对的,更要会化解错的。所以,“化错”无疑是对“教”“教师”“学”的传统观念的一种发展,是一种新的尝试。可能,曹老反对的正是“化错”大张旗鼓的“标新”做法,曹老更欣赏对传统中宝贵经验的深刻领悟,在此基础上不断鼎新,哪有新?好的旧就是新。每次听曹老报告,读曹老文章著作,都能感受他极深厚的功力,那是长年累月深钻的厚积,天然浑厚,自带魅力。但是,我仍然支持华特的“化错”,我并不觉得这与曹老的教育思想有本质冲突。并且,我也赞同华特明确提出“化错”,只要做得踏实,为何不可?小学数学教学领域需要百花齐放百家争鸣,只要是扎实的,不放空炮不慕虚荣,为何不呢?内敛的和奔放的未尝不可以相得益彰,期待曹老不久的将来与“化错”联手探讨,哪怕拍桌子也好!俺们有福了,嘻嘻😄!
啊呀,说远了,我这思路太容易发散了。压住。
4.关于概率与统计有两种教学流派,一种是抽象派,视概率为与现实完全没有联系的抽象体系;一种是模型派,认为概率是有待填入数据的计算模型的体系。两者实际上相互配合补充。
5.大学教概率的目的是是学生体会数学的广泛应用性,从例子开始。简单的组合论是初等概率的主干。
(本章未完待续)
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