太极拳静以养志
静定功夫是传统太极拳训练体系中的题中应有之义;是太极拳练习者必经训练出来的一种素质。
静，从字面来看，就是静止不动的意思;定在太极拳中，则是比静高一点的生命体验。如笔者所传承的内功太极拳，从起式开始，一招一术(术为内功心法)的转换过程，往往伴随着心中一静、十字中心一静、心神一定的要求。这些要求，初学者很难理解。
为什么难以理解因为普通人在日常生活中，由于工作、生活、学习的压力，拘谨、紧张、忙碌似乎成了生命活动的有机组成部分，不可须臾离也。在这样的精神状态下，学练最具有中华传统文化品质的太极拳，反而会不适应，不习惯;因为，心神已经静不下来、定不下来了。
太极拳虽然始终是在运动状态下演练的;然而，阴阳互孕、阴阳既济、动静一如才是太极拳的运动本质，没有了这些，太极拳的内涵和魅力就会丧失殆尽。
传统太极拳的价值，体现在拳法招式中，必然是每一个动作都伴随着静、定，所谓的意断形不停、移位不移点这里的本意就是形体虽然在运动中，则心神必须处于静定中。基于这样的认识，外国人才把太极拳称为运动冥想。
我们所倡导的太极拳(太极文化)，静定法是必须进行的专项训练。这个训练过程，分三个阶段，每个阶段至少要持续1年以上。
第一阶段金刚坐
金刚坐本来是中国古人日常读书、交谈时所形成的一种自然而然的威仪姿势，是儒家特别推崇的生活习惯;只是，三十年河东三十年河西，这种坐姿，当代的中国人已经很少用了，也特别的不习惯了。
金刚坐很简单，共有两种坐法。
其一，先两腿并拢，小腿平铺在坐垫上，大腿和身体保持直立，随之，臀部坐在两小腿上。
其二，两小腿平行放着，一个脚背压另一个脚的脚心上，重叠在一起，进而坐在小腿及脚后跟处;坐下之后，身体往前趴一下，把臀泛开再坐下去，身体直起来后，腰往前送，然后涵胸(有一点意思就可以了，不要动形体，要收下颏，把精神领起来。中国道家虽然讲根本大道不在坐，但也认为要从坐的形式来入道。
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