文言善读25：苏秦
一、故事新编
103、宜
橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜（ ）橘生长也，是故，橘宜（ ）植于淮南。
橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜（适宜）橘生长也，是故，橘宜（应当）植于淮南。
104、遗
赵国因遗（ ）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗（ ）矢。赵王厚遗（ ）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（ ）。
赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗〔 排泄（大小便） 矢。赵王厚遗（给予，馈赠）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（遗弃）。
105、贻
自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（ ）害无穷，遂作《师说》以贻（ ）李蟠，嘉其好学。
自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（遗留）害无穷，遂作《师说》以贻（赠送，给予）李蟠，嘉其好学。
106、 易
赵得和氏璧，秦王欲以城易（ ）璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易（ ）得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（ ）色，应对自如，令秦王不易（ ）相如。后完璧归赵。
赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，交换）璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易，轻易）得。” 秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（变，改变）色，应对自如，令秦王不易（轻视）相如。后完璧归赵。
107、 阴
一日，天阴（ ），一农夫于山阴（ ）砍柴，其间阴（ ）风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（ ）窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。
一日，天阴（阴天），一农夫于山阴（指山的北面）砍柴，其间阴（冷，寒冷）风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（暗中）窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。
二、追本溯源
103、 宜
【本义】在坚实的地面上建造屋子才能——心安、合适、适宜。
【成语举例】不合时宜——便宜行事——权宜之计——因地制宜
【成语例释】权宜之计：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。〇便宜行事：便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。〇因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
【经典文言】世易时移，变法宜矣。 (《吕氏春秋·察今》)
【引申义】
1．合适的事情也就是应该做的事情——应该、应当。
【成语例释】观今宜鉴古：宜：应该；鉴：镜子，引申为借鉴。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。〇事不宜迟：事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
【经典文言】 诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 (诸葛亮《出师表》)
2．合适的界限人们只能大概判断——大概、或许、当然。
【经典文言】 牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》)
104、 遗 yí wèi
【本义】行走中丢失东西——丢失、损失、遗失、遗失的东西。
【成语例释】道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
【经典文言】秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。 (贾谊《过秦论》) 〇羊子尝行路，得遗金一饼。 (范哗《后汉书·烈女传》)
【引申义】(以下义项读音yí)
1．丢掉东西往往是因为粗心而——遗漏、抛弃、忽略。
【成语例释】遗世独立：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。〇暴露无遗：暴露：显露，显现；遗：遗漏。全都暴露出来。〇纤悉无遗：纤悉：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。
【经典文言】小学而大遗，吾未见其明也。 (韩愈《师说》)
2．故意留下某些东西——遗留、留下、剩余。
【成语举例】不遗余力——遗臭万年——遗害无穷
【成语例释】养虎遗患：遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
【经典文言】深追先帝遗诏。(诸葛亮《出师表》) 始访其遗踪。(苏轼《石钟山记》)
3．有人失去就有人获得——赠送、送给(此义项读音为weì)。
【经典文言】秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 〇留待作遗施。 (汉乐府《孔雀东南飞》)
105、 贻 yí
【本义】把财物送给别人——赠送、赠给。
【经典文言】余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。(韩愈《师说》) 〇静女其娈，贻我彤管。(《诗经·邶风·静女》)
【引申义】
赠给别人东西就是将东西留给别人——遗留。
【成语例释】贻人口实：指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。〇贻笑大方：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
【经典文言】 贻厥子孙。 (《书·五子之歌》)
106、 易
【本义】像一只抬头张望的蜥蜴——蜥蜴。
【引申义】
1．蜥蜴能够根据周围的环境变化颜色——更改、变化、替代。
【成语举例】不可移易一不易一字——改容易貌——移风易俗
【成语例释】不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。〇改弦易辙：琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。〇以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。〇易地而处：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
【经典文言】缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记》)
2．变化颜色就是把身体的颜色换成另一种——换、交换。
【成语例释】易子而食：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
【经典文言】愿以十五城请易璧。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)
3．变化颜色对蜥蜴来说轻而易举——容易。
【成语举例】流光易逝——来之不易——明枪易躲，暗箭难防——显而易见——易如反掌
【成语例释】知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。〇众擎易举：擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。〇器小易盈：盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。
【经典文言】为君难，为臣不易。 (《论语·子路》) 〇但二月草已芽，八月草未枯，采掇者易辨识耳。 (沈括《梦溪笔谈·采草药》)
4．容易做的事情往往被——轻视。
【经典文言】贼易之，对饮酒醉。 (柳宗元《童区寄传》)
107、 阴
【本义】高山遮挡的地方光线——阴暗、昏暗、没有阳光。
【经典文言】朝晖夕阴(早上晴朗、傍晚昏暗)，气象万千。 (范仲淹《岳阳楼记》)
【引申义】(一)
1．山的北面阳光不能照耀——山的北面、水的南面(两山之间往往有水，山南即水北、山北即水南)。
【成语例释】山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
【经典文言】泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 (姚鼐《登泰山记》)
2．没有阳光让人感觉置身——寒冷(的气候中)、阴天。
【经典文言】阴风怒号。(范仲淹《岳阳楼记》)
3．策划阴谋往往在阴暗角落偷偷进行——暗中、暗地里、私下。
【成语例释】阳奉阴违：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
【经典文言】大将军青(卫青)亦阴受上诫。(司马迁《史记·李将军列传》) 〇阴知奸党姓名，一时收禽。 (范晔《后汉书·张衡传》)
4．善于玩弄阴谋的人性情——阴险。
【经典文言】性阴密，忍诛杀，不见喜怒。 (《唐书·李林甫传》)
【引申义】(二)
阴影的变动显示着时间的流逝——时间、光阴
【成语例释】寸阴是惜：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。〇光阴荏苒(rěnrǎn)：荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
三、经典人物
苏秦
苏秦者，东周雒阳（洛阳）人也。东事师於齐，而习之於鬼谷先生。
出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”於是得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。”秦王曰：“毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。”方诛商鞅，疾辩士，弗用。
去游燕，岁馀而後得见。说燕文侯曰：“燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有嘑沱、易水，地方二千馀里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，粟支数年。南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不佃作而足於枣栗矣。此所谓天府者也。
“夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其後，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日而数十万之军军於东垣矣。渡呼沱，涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也，战於千里之外；赵之攻燕也，战於百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过於此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”
文侯曰：“子言则可，然吾国小，西迫强赵，南近齐，齐、赵强国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”
於是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死，即因说赵肃侯曰：“天下卿相人臣及布衣之士，皆高贤君之行义，皆原奉教陈忠於前之日久矣。虽然，奉阳君妒而君不任事，是以宾客游士莫敢自尽於前者。今奉阳君捐馆舍，君乃今复与士民相亲也，臣故敢进其愚虑。
“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。安民之本，在於择交，择交而得则民安，择交而不得则民终身不安。
今大王与秦，则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏。魏弱则割河外，韩弱则效宜阳，宜阳效则上郡绝，河外割则道不通，楚弱则无援。此三策者，不可不孰计也。
臣窃以天下之地图案之，诸侯之地五倍於秦，料度诸侯之卒十倍於秦，六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。今西面而事之，见臣於秦。夫破人之与破於人也，臣人之与臣於人也，岂可同日而论哉！
赵王曰：“寡人年少，立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天下，安诸侯寡人敬以国从。”乃饰车百乘，黄金千溢，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。
……
於是六国从合而并力焉。苏秦为从约长，并相六国。
北报赵王，乃行过雒阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑於王者。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：“何前倨而後恭也？”嫂委蒲服，以面掩地而谢曰：“见季子位高金多也。”苏秦喟然叹曰：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”
苏秦既约六国从亲，归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书於秦。秦兵不敢窥函谷关十五年。