为什么放下头脑，反而可能明白所有（顿悟）？

朗读：安一  感谢

一直有一些伙伴提及，缺乏某种不安全感、不踏实感，说是共修不让头脑弄明白其中的逻辑道理，总觉得空荡荡的，好像有种裸奔的感觉，怎么也想不明白，怎么就可能头脑自己就会明白呢？

为什么放下头脑，反而可能明白所有（顿悟）？

其实顿悟一词，应是梵文翻译过来的时候一个歧义，梵文原文顿悟的 顿 是一起、一同的意思，比如几种药顿服，

顿悟之意其实是指所有的一切在这刻明白了，禅宗有说：“但得本 何愁末”，意思是你得到了源头、根本，那些枝枝叶叶也就不成问题了。

【一体、这里现在 我在 上帝 自性 本性 觉】这些都是一个勉强的比喻，根本无法确实地描述出那个真实存在的真正全意，所以才有当年佛陀 拈花一笑 伽叶一笑接法印的故事，以心印心，而立无字之门，这是真正的正法宝藏。

从古至今中外，大圣人们都用各种比喻和善巧的方法来指引去体验这个存在，没有一个大圣人说过他能说透这个存在，都只是说比喻，博士给我们的，依然一样，仅仅只是比喻。

要知道它，唯一的途径只有体验、体证，

而在一体，你又无法用语言来描述，只有比喻。

那么重点来了，

为什么放下头脑，

反而可能明白所有（顿悟）？

举个例子，我们就能够说服我们的头脑了。

假如说，这个世界上99%的人，从来没有吃过甜的东西，连'甜'究竟是什么味道都无从知晓，更别说有甜这个词语了，那么有一天，一个人吃到了这种甜的东西，感受到了甜的味道，跑来给大家说：“我今天吃到了很好吃的东西，那种味道啊，像夏天的细雨，秋天的夕阳，冬天的暖日，像微风吹拂脸庞的感觉，感受美极了。”那你想想，你能说夏天的细雨，秋天的夕阳，冬天的暖日就是甜吗？

然后又一个人也尝到了甜，说：“太美妙了，这个味道，整个身体都在通电一样舒坦。”

那你可能这时候会有甜的某种概念，当然也可能会迷糊，究竟哪个是甜，甚至有可能根据自己的经验，开始推论起这个味道应该怎么怎么样，这就是头脑在描述。

直到有一天，你好奇了，你特别想知道甜，你经过他们的指点，然后去尝到了甜的东西，哇，原来是这个味道，喔喔，原来这个味道就是他们所说的。

这个时候，

你就明白了他们所说的一切描述，

不仅明白了，

而且你也有无数的语言来描述它，

对于你来说，怎么描述都是恰当的，

而对于没有自己尝到体验甜的人来说，

他们也只能知道这些比喻，

你想想，用这些比喻，

是不是永远也不可能知道甜究竟是什么？

但是一旦你体验到了，

你可以用任何语言，

从任何角度去描述它。

一样的，【一体】只能体验，

经由【臣服】和【参】去经验，

臣服和参就是两面一体，一旦体验到，

哦，就知道一切了，这就是顿悟。

共修的生命场，就是一个共同意识场，

这种加倍的力量，会推动我们去练习，

放心放下头脑，

从每一个外在的人事物、

内在的念头、

感受情绪、

觉察

去练习，

不再去抵抗、纠结、压制、跟随，

让它们全然的穿过，

就像虚空的闪电，

终会某天体验到，

哦，原来它们都是在一个无边的虚空般的存在衍生来的，

浪花生于大海，

也融于大海。

【在】在活我，

【在】在呼吸，

【在】在经验【在】

爱所有

谢谢

文：醒觉之锚

（未完 待续）