20210813

《上下五千年》259

左将军上官桀想把他六岁的孙女,嫁给汉昭帝做皇后,霍光没有同意。后来,上官桀靠汉昭帝的姐姐盖长公主的帮助,让孙女当上了皇后。上官桀和他的儿子上官安想封盖长公主的一个身边人做侯,霍光无论如何不依。

上官桀父子、盖长公主都把霍光看作眼中钉,他们勾结了燕王刘旦,想方设法要陷害霍光。

汉昭帝十四岁那年,有一次,霍光检阅羽林军(皇帝的禁卫军),还把一名校尉调到他的大将军府里。上官桀他们就抓住这两件事,假造了一封燕王的奏章,派一个心腹冒充燕王的使者,送给汉昭帝。

汉昭帝接到那份奏章,看了又看,把它搁在一边。

第二天霍光要进宫朝见,听到燕王刘旦上书告发他的消息,吓得他不敢进宫。

汉昭帝吩咐内侍召霍光进来。霍光一进去,就脱下帽子,伏在地上请罪。

古时衙门经典对联

宋朝时,每个州府县衙的大堂前,都有这样一幅对联:

尔俸尔禄,民膏民脂;

下民易虐,上天难欺。

元代大德年间,河南内乡县衙前有这样一幅对联:

欺人如欺天,毋自欺也;

负国即负民,何忍负之。

告诫官员为人要诚实,切勿欺天负民。

明朝嘉靖年间有位叫钱亚的藩司参议,要求所属官衙要贴如下对联:

要一文,不值一文,难欺吏卒;

宽一分,民爱一分,见佑鬼神。

此联以训诫为主,在箴规中蕴含何者可为、何者不可为。并要求所属官员要持廉戒贪,清正爱民,写得传神而形象。

清朝另一名臣曾国藩做直隶总督时,所作劝诫州县官的厅联是:

长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;

吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。

此联是曾国藩的夫子之道,也是给部下立的规矩,对下关心百姓,对上忠于君王。作为封建官吏,实在难能可贵。

福建福安县署大堂联云:

什么叫做好官?能免士民咒骂,足矣;

有何称为善政?只求狱论公平,难哉。

此联以自问自答的疑问句式,提出了做好官、行善政的最低标准,使人品出了为官清廉的难处。

也有一些贪官喜欢附庸风雅,借对联来标榜自己。清末,多琪到湖北浠水任县令。人品败坏的他恬不知耻在官署悬挂一联:

奉君命来守是邦,两度蝶飞,只求对头上青天,眼前赤子;

与其民共安此土,八年鸿爪,最难忘山间白石,寺里清泉。

俨然一副正人君人模样,可是此联当晚就被人改动了几个字,变成:

奉王命来虐是邦,两度蝗飞,哪管你头上青天,眼前赤子;

与胥吏共刮此土,八年狼籍,只剩得山间白石,寺里清泉。

这副对联无情的揭出了他的老底。

洋务运动的主将丁日昌1868年任江苏巡抚时,曾在衙署大门上贴一副楹联:

官须呵出,干来若处处瞻顾因循,纵免刑章终造孽;

民要持平,待去看个个流离颠沛,忍将膏血入私囊。

此联英气勃发,跃然纸上,从中袒露丁日昌想要一番作为的心声。

每日一典:从善如登

[拼音]cóng shàn rú dēng

[解释]指为善如登山那样不易,比喻学好很难。

[出处]《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”

踏莎行·碧海无波

晏殊 〔宋代〕

碧海无波,瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人,山长水远知何处。

绮席凝尘,香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。

译文

碧海波平无险阻,瑶台有路可通行。细思量,当初就该双飞去。想当时,轻别意中人,现如今,山高水远何处寻。

灰尘落绮席,烟雾锁香闺。写好的书信,如何送给你。登高楼极目望远方,萧萧细雨洒梧桐,天已近黄昏。

王冕 《墨萱图二首·其二》

萱草生北堂,颜色鲜且好。

对之有馀饮,背之那可道?

人子孝顺心,岂在荣与槁?

昨宵天雨霜,江空岁华老。

游子未能归,感慨心如捣。

天问

屈原〔先秦〕

30.

伯林雉经,维其何故?

何感天抑墬,夫谁畏惧?

皇天集命,惟何戒之?

受礼天下,又使至代之?

初汤臣挚,后兹承辅。

何卒官汤,尊食宗绪?

译文:

30.

太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?

既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?

上天既降下天命,为何王者却不谨慎修德?

既然已经统治天下,为何又被他人取代?

初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。

身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?

注释:

30.

237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。

238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:'夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰'帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”

239.集命:指皇天将赐天命。

240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”

241.臣:小臣。挚:伊尹。

242.官汤:官于汤,指做了汤的相。

243.尊食宗绪:指配享宗庙。

武进洪述祖为洪宪皇帝心腹,宋案之主动犯也。

案发后,应夔丞、武士英皆就逮,洪由北京窜青岛,旋避居上海租界,更姓名曰张皎庵。

因与德人某涉讼会审公廨,被宋教仁之子振昌侦悉,起诉地检厅,引渡洪归案。

七年,提解京师,判决死刑,并判给予原告抚慰金一万元。

洪在狱自署为

念难老人

,究心内典,死刑判决书下,从容作书致家属亲友,处分后事,皆有条理,亦大不易事。

其在狱尝撰联自鞭,亦颇具根柢。

一云:

入地狱乃佛许;

知天命是圣言。

一集经云:

从事西方,生极乐国土;

所谓佛法,作忍辱仙人。

又,赵菁衫自署门联,集《易林》云:

进士为官,折腰不媚;

贵人有疾,在目无瞳。

亦自新颖。

按,《青城丛话》云:

赵,丰润人,尝成进士,出为乐安知县,有异政。

旋弃去,后保升道员。

为人清癯,颀然而长,左目翳废,以古文辞雄北方,初至山东,在鹊华行馆为诗钟。

胞衣

云:

帆如秋叶来天上;

人似春蚕卧茧中。

诸名士皆为搁笔。

又,周风楞题澧县学款经理处联,亦唯妙唯肖。

联云:

客如流水住时少;

财比闲花散处多。

  

  予有题澧社联二首,一云:

发皇人文,于澧托始;

考论学术,结社自由。

一云:

澧江滥觞,至八百洞庭合流始为大;

社会进化,赖二三豪隽讲学开其先。

澧社者,文社也。

仿南杜办法,联嵌字语皆求不离宗。

三  肴

     

闲博弈,喜诙嘲。太公渭水,伊尹莘shen郊。葵开猩血染,笋出虎皮包。阶下苔生遮蚁穴,溪边柳发蔽莺巢。才子嬉游,顿觉花香随马足;玉人歌舞,不知月影转花梢。 

训蒙骈句三肴②

飞羽檄xi, 续鸾胶。林留宿乌,渊发潜蛟。

寻芳来曲径,拾翠到平郊。唱彻不将诗板击,醉来还把酒壶敲。春暖泥融,燕语风光浮草际;夜清云散,鹃啼月色映花梢。

训蒙骈句三肴

挑野菜,荐山肴。筑台垒上,结屋诛茅。

鹤随鸡共立,鸠与鹊争巢。运际君臣鱼得水,交深朋友漆投胶。攻苦书郎,不敢光阴容易掷;耐勤绣女,漫将春色等闲抛。

武进洪述祖为洪宪皇帝心腹,宋案之主动犯也。

案发后,应夔丞、武士英皆就逮,洪由北京窜青岛,旋避居上海租界,更姓名曰张皎庵。

因与德人某涉讼会审公廨,被宋教仁之子振昌侦悉,起诉地检厅,引渡洪归案。

七年,提解京师,判决死刑,并判给予原告抚慰金一万元。

洪在狱自署为念难老人,究心内典,死刑判决书下,从容作书致家属亲友,处分后事,皆有条理,亦大不易事。

其在狱尝撰联自鞭,亦颇具根柢。

一云:

入地狱乃佛许;

知天命是圣言。

一集经云:

从事西方,生极乐国土;

所谓佛法,作忍辱仙人。

又,赵菁衫自署门联,集《易林》云:

进士为官,折腰不媚;

贵人有疾,在目无瞳。

亦自新颖。

按,《青城丛话》云:

赵,丰润人,尝成进士,出为乐安知县,有异政。

旋弃去,后保升道员。

为人清癯,颀然而长,左目翳废,以古文辞雄北方,初至山东,在鹊华行馆为诗钟。

胞衣

云:

帆如秋叶来天上;

人似春蚕卧茧中。

诸名士皆为搁笔。

又,周风楞题澧县学款经理处联,亦唯妙唯肖。

联云:

客如流水住时少;

财比闲花散处多。

  

  予有题澧社联二首,一云:

发皇人文,于澧托始;

考论学术,结社自由。

一云:

澧江滥觞,至八百洞庭合流始为大;

社会进化,赖二三豪隽讲学开其先。

澧社者,文社也。

仿南杜办法,联嵌字语皆求不离宗。

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