蒙古人唱西洋歌剧为什么轰动了世界
蒙古人唱西洋歌剧为什么轰动了世界
原图文作者 / Kate Molleson
翻译 / 乐迪
蒙古国吉尔格朗图盟大草原
去年夏天，一个视频从蒙古国首都乌兰巴托传向远方，这条视频拍摄的是全球最著名声乐比赛”英国BBC卡迪夫国际声乐比赛“的决赛场景之一——来自蒙古国的男中音阿音巴图·甘巴阿塔（Ariunbaatar Ganbaatar）正以带着微笑的脸庞唱出深远而又伟岸的歌声，迷倒了几乎所有在场的观众和评委。阿音巴图有着高耸的肩膀，这位来自蒙古大草原的29岁歌唱家，唱着罗西尼、威尔第和柴可夫斯基的歌，获得了2017年卡迪夫声乐大赛艺术歌曲大奖。
评委们表示，阿音巴图的音量居然如此之大，可用”壮观“来形容，控制力强而游刃有余，这种声音令人联想到光荣和挺拔，这极其不寻常。
蒙古国男中音阿音巴图·甘巴阿塔
作为一个在世界级歌剧演唱比赛中得大奖的歌唱家，阿音巴图的成长经历完全不典型。他在古老并有着深厚民族文化传统的蒙古国长大，出生于游牧家庭，长成于蒙古包内。孩提时代，他每天要骑着马来回奔驰近100公里去上学，策马扬鞭时，他总是放歌于茫茫草原。
他在乌兰巴托上大学，但又辍学了，为了生计他成了一名出租车司机。一天晚上，他拉到了一名客人，他们在车内开始聊唱歌，这位同样对声乐感兴趣的出租车乘客居然是一个警察局长，局长邀请他加入了乌兰巴托警察合唱团。两年后，阿音巴图又回到大学读书，毕业后开始到俄罗斯和欧洲的大歌剧院演出。
金色的蒙古草原
一个歌唱家这样离奇的成长经历引发了我强烈的好奇心，2017年11月，作为一个广播记者，我带着录音设备，从英国飞往了乌兰巴托，要采访这位蒙古草原上的西洋歌剧演唱家。在我启程前，不断有人提醒我，和蒙古人见面，他们一定会立即让你喝他们酿的酸马奶，口味即使不好你也一定不要拒绝，这是他们的好意。”
我承认，我和大多数西方人一样，或许对蒙古国有着相同的偏见，他们是彪悍的成吉思汗的后代，在戈壁沙漠上，牵着毛茸茸的骆驼，驱赶着野马，然后以令人难以置信的嗓音唱歌。我的这些偏见也不完全暗喻着蒙古国就是一个古老封闭的国家，它也曾经是人类历史上一个很伟大的帝国，有着属于自己的历史骄傲。现在它被夹在中国和俄罗斯两个超级大国之间，只有三百万人口，还是内陆国家。
视频：阿音巴图的歌唱片段
但是，谁也不能告诉我，包括很多关于蒙古历史文化的书，为什么西洋歌剧现在在蒙古国被演绎得这么好。阿音巴图的成功并非偶然，2015年他在俄罗斯柴可夫斯基国际声乐比赛上，获得男声组一等奖。
此外还有其他蒙古人，比如阿马图维申·恩克巴特（Amartuvshin Enkhbat）2015年也进入了卡迪夫的总决赛。在去年的卡迪夫比赛中，还有另一位蒙古国男高音巴特嘉国·巴雅塞坎（Batjargal Bayarsaikhan）给人留下了深刻印象。
蒙古人唱歌剧，并且饮誉世界，已经不是一个个别现象。
蒙古国歌剧演唱家，从左至右
马图维申、阿音巴图、巴特嘉国
1921年之后的蒙古国实际上是苏联的卫星国，歌唱家都被送到苏联、东德和波兰学习歌剧演唱。历史的事实可能是——这些古典音乐艺术是从苏联进口的。但采访结束后我认为这也不是事实的全部，至少本质上不是。
从表象上看，乌兰巴托的国家大歌剧院，这个国家级的艺术殿堂，坐落在漂亮的西方新古典主义建筑包围的广场上，1963年它的开幕演出，就是重量级的俄罗斯歌剧《尤金·奥涅金》。
这家大剧院如今雇佣了285人，每年有超过100场的演出。蒙古国家大歌剧院至今已举行了2022次歌剧演出。歌剧在蒙古国仿佛是由苏联播撒了种子，现在已经在蒙古土地上生根发芽。
为什么蒙古国要这么大张旗鼓地演西方歌剧？一个经典的答案可能是出于地缘政治。我在乌兰巴托遇到的一位年轻本土人类学家沙格达尔（Shagdar）先生这样说：“小国”为了吸引世界的目光，总是需要通过国际通行文化来表白自己。
行走在蒙古国的荒原上
但沙格达尔强调，蒙古国在文化上从来就不是俄罗斯或中国的附庸，他暗示像击败俄罗斯人这种辉煌的历史让他们感到特别愉快。他的另一个答案是，蒙古人都是令人难以置信的天生歌手，蒙古人能歌善舞可以追溯到几百年前，这是很蒙古的文化传统。蒙古人长于唱歌，专业演唱在其他民族那里往往需要几十年的专业训练，但蒙古人并不需要，他们的嗓音天生可以穿越寥廓的大草原传得很远很远，蒙古人的发声方法几乎就是一个超自然的经验传承。
我为一个蒙古国歌唱家巴特佐里格·瓦恩齐格（Batzorig Vaanchig）录了音，他是一个最好的例子，嗓音的色彩非常微妙并具有惊人的层次，他的歌声听起来像暴风、大雪和老鹰的翅膀那样划破苍穹。
为蒙古歌手巴特佐里格录音
为了追寻蒙古歌嗓的源头，我从乌兰巴托旅行了1600公里，到达了歌剧男中音演唱家阿音巴图的故乡吉尔格朗图盟（Hovd）的戈壁沙漠，这里风景宜人。我花了好几个晚上，坐在一个像帐篷一样的马车上，在西伯利亚南部行进，高高的阿尔泰山脉在远处的地平线上，道路崎岖带来可怕的晕车。每次我们停在一个帐篷前问路，都会被招待冷马奶和结霜的肥羊肉，说不清的蒙古食物冰冻了我的胃。
当我们到达一个叫羌德玛尼的小村庄时，正巧遇上一个野外聚会，伏特加酒、马奶，男女老少的歌手们在歌唱。一个大师的膝盖上坐着他的孙女，吟唱着蒙古很古老的诗篇，一群五六岁的儿童在四周收集着五色斑斓的野花……这真是一种超现实的情景，散发着民族文化的光芒。
阿音巴图（中间蓝衬衫者）
在自己家的帐篷里聚会
每个人的歌声，几乎都与自己国家的文化传统和自然景观有关，传统民歌在这里被称为“长歌”，蒙古的民歌里传出了脚下这片土地的轮廓、远方山脉的锯齿型的剪影，悠扬婉转的嗓音投放到远处的地平线上，和蜿蜒的山脉一样，都是大自然的慷慨馈赠。
我有些担心让蒙古歌唱家唱西洋歌剧，会不会带有蒙古味儿。因为任何歌声都是地域性的，嗓音也是，你的歌在你的土地上才是最权威的。但从更开放的角度说，任何最地方的特色也是最具世界性的。
我曾交谈过的一位蒙古音乐学者卡图楚伦·布音德尔格（Khatuchuluun Buyandelger）明确地说，蒙古人的歌声与这里的风景、食物、清新的空气和历史故事有关，而美好的事物在全世界都有相似性，都被追求。还记得成吉思汗吗？他是蒙古人。蒙古人在历史上被证明有力量征服世界，但我们也一直在为世界歌唱。
蒙古包的黄昏
在赢得了国际声誉的男中音歌唱家阿音巴图的家里，他对我说，当局希望他确保将自己的才华奉献给祖国，并坚守自己热爱祖国、歌唱祖国的坚定立场，在全世界巡演时，要坚持宣传自己的蒙古国是一个现代化、国际化的国家。
阿音巴图说，他无意离开蒙古，全家人还都是草原上的牧民，每年都要收拾起蒙古包不停地迁徙，去寻找新的牧场。“和他们生活在一起是我歌唱的无穷灵感，”他说：“无论我在哪里，我都是草原上的游子，我为我的情感歌唱。”
视频：阿音巴图演唱西洋歌剧