连山易三大数理体系

连

山易

体系

上期我们讲了《连山凭什么是三易之首》，这期我们接着来聊聊连山的三大数理体系。

连山易是客观的唯物的体系，时空体系，数理演绎体系，是一种非常完善客观的文化。它不仅仅只是通过占卜来判断吉凶，而是通过独有的三大体系理论结合事物来判断的。

客观的体系指的是你遇到的事情，比如买房，你选的小区楼房，这就是一个客观的事物。

时空体系指的是年历，比如去年是猪年，今年是鼠年。在连山易里面有年、月、日、时四柱，有六甲值符，有四季旺衰。这些都是时空体系。

数理演绎体系指的是先天八卦、后天八卦、天干、地支，它们之中都蕴含着数。理是天文和地理，比如一天的二十四小时，一年的365天，春夏秋冬这都是通过数理的演绎计算推理出来的。

每一位易经爱好者，都在老祖宗智慧的知识海洋里遨游，感受留给我们的宝贵财富。

当我们用六十甲子去演绎八卦的时候，自然要关注六甲和六爻之间的关系。所谓六甲，就是：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。这六个甲就是管理着整个六十甲子，而且是作为八卦的一个团队负责人。

天干的六个甲，六个乙，六个丙，六个丁，六个戊，六个己，六个庚，六个辛，六个壬，六个癸。形成了六气：寒 热 温 凉 湿 躁。

那么十二值符有什么魅力呢？当然有，而且和我们息息相关。

第一要素就是身体。比如：在十二地支当中，每一个旬的值符都是不同的，那么同样的六甲的作用也是不一样的了。

简单说，在甲子旬，甲戌就是吊客是空的；甲申就是甲子旬的白虎，甲午就是甲子旬的破碎，甲辰就是甲子旬的官符，甲寅就是甲子旬的伤符。以此类推，让我们明白同样的六甲在不同时空的作用。

明白了六甲在不同时空的作用，我们再去简单举例说。比如是乙亥，这个乙亥它在六个不同时空的值符里面，性质就不一样了。

为什么不一样？还是拿这个甲子来说明：

如果你是出生在甲子旬的乙亥日，这个乙亥就是病符，那你就要留意身体先天带来的病，加强养生。

如果出生在甲戌旬的乙亥日，那你可能具备了出人头地，成为领导者的格局 。

如果是出生在甲申旬的乙亥日，那你值的是太阴，主感情方面和多才多艺的。

如果是出生在甲午旬的乙亥日，那你值的是死符，是没有积极向上的一个氛围，死气沉沉的。

如果是出生在甲辰旬的乙亥日，那你值的是福德，是一个享受型的，可以不劳而获可以得到。

如果你是出生在甲寅旬的乙亥日，那你就是值的是龙德，是一个好风好水的象征。

这些都说明了每一个天干、地支搭配在一起的六种情形。

简单的总结一下：

甲子旬中的吉符是：甲子（值符）、乙丑（太阳）、丁卯（太阴）、辛未（福德）、癸酉（龙德） ，不吉的符是：丙寅（伤符）、己巳（死符）、壬申（白虎）、亥（病符）。其他的都可以以此类推。

当你了解了连山易关于六甲时空的作用和先天出生旬的十二值符性质以后，那就基本上掌握了在后天时空中判断吉凶的能力，明白怎样去顺天应时，趋利避害。

下期我们接着讲最容易混淆的《连山易》和《周易》，《连山易》比《周易》好在什么地方。

点个“在看”，我们下期继续。

韩艺连山易