竹篙如林，桨浪冲天！看茅山会船，步步升“高”，年年有“奖”！一年一度，只此一天！凌晨，古老祭祀；中午，会船、龙舟竞渡！ / 四六文摘

清明节茅山会船龙舟专题片

新华社摄制

联合国教科文列24节气为人类“非遗”

（点击上方图片，即可播放）

新华社CNC之所以选择茅山会船龙舟，而没有选择其他地区的会船龙舟，主要原因是，茅山会船早已是国家级非物质文化遗产，且是原生态的，没有经过商业包装的，完好保存着清明节水乡地区一直流传的古老而又特别的祭祀活动，体现的是中华民族博爱善良、和谐团结、力争上游的传统美德。

茅山会船，从古到今，千百年来，一直都是村民自发组织，义务祭祀散落村野的无名亡灵之墓，古风淳朴，原汁原味。祭祀后，集中到茅山西大河举行会船龙舟争渡竞赛等娱乐活动。赛后，夕阳西下，大家各自撑船划桨，返回村庄。晚上，集体聚餐饮酒。

袁家庄会船

茅山会船场地是开放的，没有大门阻挡，无须门票，游人来去自由。令许多外地记者和摄影爱好者感到遗憾的是，清明节茅山会船龙舟祭祀活动，开始得特别早，一般是凌晨五点左右，许多人无法及时拍摄有关场景。其高潮部分——会船龙舟争渡的时间也不长，一般是清明节当天下午两点前结束。需要拍摄相关场景的，请预先联系。凡为本微信公众号提供与茅山相关各类美图的，将有礼品赠送。

英国主持人江森海在茅山

丁吉会船

徐顾会船

罗么龙舟

徐唐会船

复兴龙舟

据了解，茅山会船的起源与南宋初年两淮山水寨抗金相关。台湾“中央研究院”历史语言研究所原所长黄宽重教授，所著的《南宋时代的抗金义军》和《南宋地方武力》，对两淮山水寨抗金史实有专门研究。

《水浒》“浪里白条”与茅山会船

茅山河向东，与唐港河的交汇处，《水浒传》“浪里白条”张顺原型人物——梁山泊义士、泰州知州“张敌万”张荣，聘请景德禅寺僧人祭奠抗金阵亡义士的“奠祭口”就在那里。

按传统习俗，水乡各地的清明会船必到茅山“奠祭口”。该地位于茅山镇纪家村东、姜家村北，顾庄光孝村西、唐家村南。“奠祭口”，邻近村庄三四十岁以上不识字的村妇都知道，但其历史渊源并不为许多人知晓。

奠祭口——茅山会船的历史见证

据清咸丰五年张荣宗谱序记载：“鄞之南乡张氏始于宋南渡，其从龙入关定居于张黄者自武功大夫荣公始。考公生平，以匹夫而忠于国者也，绍兴间金兵寇江南，公联舟数百，假缩头湖为水寨，特出奇谋，使金兵退避三舍，其丰功伟绩昭昭史册。”

陈联龙舟

裴马会船

建炎三年（1129年）二月，金军攻占扬州，宋高宗君臣逃往杭州。建炎四年八月初，岳飞被委派为通泰镇抚使、兼知泰州，负责今南通、泰州一带抗金军务。金朝亦派遣元帅左监军完颜昌（女真名挞懒）主攻江淮地区，真可谓棋逢对手。九月中旬，完颜昌督军攻克楚州（今淮安市）。进军鼍潭湖时，岳家军与张荣义军诱敌深入，将金兵深陷“茭城”之中。金兀术接报挞懒受挫，勃然大怒。当即组织兵马，分水陆二路，从扬州气势汹汹进逼泰州。岳飞审时度势，撤出泰州，退守江阴。完颜昌占领泰州和南通。从鼍潭湖水寨撤到缩头湖水寨的张荣义军成为“苏北孤军”。

史堡龙舟

伍张会船

天会九年（1131年）三月，即绍兴元年，金兵为解除渡江南下后顾之忧，完颜昌（挞懒）自泰州率军6000多人，动用大战船进攻张荣缩头湖水寨，企图一举歼灭义军。据清嘉庆《东台县志》中记载，张荣义军与金兵水军相遇于秦潼。张荣发现金军船体高大、将士众多，遂避其锋芒，诱敌深入。到达茅山与顾庄之间的缩头湖湖口时，张荣对部下说：“无虑也，金人止有战舰数只在前，余皆小舟，方水退，隔泥淖，不能触岸。我舍舟而陆，杀棺材中人耳！”金兵陷入泥淖，不能自拔。