问道《黄帝内经》启示录26：五脏应四时，各有收受乎？
问道《黄帝内经》启示录26：五脏应四时，各有收受乎？
万物生灭气聚散，清浊升降阴阳变。五运六气观时位，相生相克有节点。陨石飞落化尘土，金光闪耀生紫烟。上善若水天上来，浅吟低唱回云端。
火气生土木克土，土气生金水气寒。水气克火木生火，相生相克双循环。损有余以补不足，天道公平自周全。盈满必亏盛必衰，阴阳平衡定星盘。
九宫八卦分九野，寒热湿燥风水转。十二时辰十二律，地支循环配天干。风声雨声有五调，五方五声五色辨。天阳地阴生五谷，五味精气韵幽远。
四时八节观天象，气候异常五色乱。五星明暗兆凶吉，五音不和必有患。阴阳失衡生邪气，五谷五畜逢荒年。全科治学治未乱，经世济民食为天。
生态系统似人体，阴阳表里双循环。五脏角徵宫商羽，血气失衡生病变。十二经脉十二律，道法自然固本元。五味精气藏五脏，内守心神魂不散。
人不知常妄作凶，私欲过盛贪无厌。心理失衡生邪气，百病内起需求端。分科治学天人离，术业专攻牛角尖。执迷外物供给侧，劳心治人拜金钱。
自然生态大系统，九盈九墟九重天。黑洞白洞引力波，物极必反道不变。遥想当年地球村，丛林法则食物链。食草恐龙供给侧，食肉恐龙需求端。君临天下霸王龙，和光同尘化云烟。
你方唱罢我登场，弱肉强食重开战。山无恐龙虎称王，只留恶名山水间。獠牙利爪变货币，人工智能升级版。科技创新纸老虎，大国兴衰再循环。
山无老虎猴称王，西天取经似玄幻。夜半三更斜月照，西牛贺洲方寸山。远渡重洋拜菩提，三星洞里得真传。沐猴而冠演猴戏，难逃佛手五行山。
西牛贺洲西洋风，希腊神话出经典。商业城邦奴隶制，罗马帝国舞长剑。天堂福音十字军，君权神权归金权。文艺复兴擂战鼓，奴隶贸易起航船。
殖民征服新大陆，可怜玛雅印第安。西班牙追葡萄牙，大英帝国超荷兰。世界贸易割韭菜，单边多边双循环。货币霸权定规则，一战二战贸易战。
工业革命钱吃人，大国博弈争霸权。物质过盛供给侧，欲壑难填需求端。结构失衡百病生，金融病毒变新冠。抑郁恐慌全球化，谁能心安谋发展？
治学治物治精神，返朴归真自修炼。华夏正声穿时空，大同社会古音传。天下为公行大道，以正治国法自然。计划经济无货币，自均自衡三万年。
伏羲推演易八卦，经世济民心善渊。神农稼穑尝百草，五味养生食为天。往圣绝学有真谛，法术万变道不变。修德振兵治五气，《黄帝内经》薪火传。
宇宙世界，气象万千。大道玄之又玄，众妙之门就在阴阳二字。不懂阴阳相对论，就不会有自然生态系统运动的宇宙观。没有阴阳相对论系统宇宙观，世界观人生价值观都是主观唯心主义狂想曲。
回归以人为本的基点来看，人的身内身外有阴阳。身体的内心世界为阴，身外世界为阳。血肉之躯为阴，精神气象为阳。身外的有形物象为阴，无形气息为阳。如果不能保持内外表里形神合一，就必然会产生人格分裂的心理病变和生理病变。如果只看到身外的有形物象，而感知不到物象背后的无形气息，就看不到宇宙世界的全貌。大象无形似玄虚，盲人摸象君莫笑。雍容大度显大气，心有宇宙则宇宙有你，心无宇宙则宇宙无你。心有天下大格局，不畏浮云遮望眼。
人体百病皆生于气，就是源于内心世界与身外世界阴阳失衡的矛盾冲突。上知天文下知地理中知人事，不治已病治未病。全科治学天人合一，就是自觉调节内外表里血气循环的阴阳平衡。分科治学天人分离，就天文学、地理学和人事学的知识碎片化。“术业有专攻”的政治经济学，就必然导致需求端与供给侧结构失衡的社会生态系统病变。“精准医学”的科技创新，不仅是“目无全人”，而且必然会导致药物依赖后遗症的恶性循环。因此，“分科治学天人分离”的西方科学主义市场神教知识精英，就酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。
道为术之本，术为道之用，法术万变道不变。文以载道，术以载道，艺以载道，盗亦有道非常道。人类社会正邪善恶道不同的道路之争，就是“全科治学天人合一”与“分科治学天人分离”的文化战争。
在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们道法自然以正治国，能够实现社会效益、经济效益与生态效益的和谐统一，也能够实现集体安全与发展的和谐统一，而且能够实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。那么，到了网络信息高科技时代，地球村为何会出现需求端与供给侧结构失衡恶性循环的天下大乱呢？人类社会的文明进步，究竟是以全民健康自均自衡的生态文明高质量发展为标志，还以货币工具的科技创新为标志呢？或者说，自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”以来，人类社会五千年的文明发展，本身就是在“舍本逐末”的邪道上疯狂裸奔？
正本清源，返朴归真。传道受业解惑问大道，炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。
下面，我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·金匮真言论》原文片段：
帝曰：五脏应四时，各有收受乎？
岐伯曰：有。
东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也。其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。
南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏于心，故病在五脏。其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵，其数七，其臭焦。
中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星。是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香。
西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星。是以知病之在皮毛也。其音商，其数九，其臭腥。
北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐。
故善为脉者，谨察五脏六腑，一逆一从，阴阳表里，雌雄之纪，藏之心意合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。
这段话大意就是：
黄帝问：人体血气循环五脏与四季气候变化相应，各个脏器的营养吸收与输出会有功能分工吗？
歧伯回答说：有。
按照阴阳五行来讲，东方属木，取象比类为草木。对应五色为青色，对应五味为酸味，对应五畜为鸡，对应五谷为麦。对应四时节令为春季，上应天体五星为木星。春季阳气自东方生发，清风凉气会伤害人的头部。对应五脏为肝脏，对应角徵宫商羽五音为角调，对应九宫八卦艮位术数为八。东风木气进入人体通于肝脏，开窍于面部为双目，精气也守藏于肝脏。清凉的东风邪气侵害人体，会引发惊骇病症。肝主筋，春季风邪产生的病变位置在筋膜，会散发出酸臭臊气。
南方属火，对应五色为赤色，取象比类为火。对应五味为苦味，对应五畜为羊，对应五谷为黍。对应四时节令为夏季，上应天体五星为火星。对应人体五脏为心脏，对应角徵宫商羽五音为徵调，对应九宫八卦兑位术数为七。夏季南风火气进入人体通于心脏，开窍于面部为双耳，精气也守藏于心脏。心脏主血脉，夏季南风热邪侵害人体，会引发经脉病变，散发出苦焦臭气。
中央属土，对应五色为黄色，取象比类为土。对应五味为甘味，对应五畜为牛，对应五谷为稷。对应四时节令为长夏，上应天体五星为土星。对应人体五脏为脾脏，对应角徵宫商羽五音为宫调，对应九宫八卦招摇中宫术数为五。长夏季节热风土气进入人体通于脾脏，开窍于面部为口，精气也守藏于脾脏。心脏主肌肉，长夏季节热风邪气侵害人体，会引发舌根和肌肉病变，散发出甘臭香气。
西方属金火，对应五色为白色，取象比类为金。对应五味为辛味，对应五畜为马，对应五谷为稻。对应四时节令为秋季，上应天体五星为太白金星。对应人体五脏为肺脏，对应角徵宫商羽五音为商调，对应九宫八卦离位术数为九。秋季西风金气进入人体通于肺脏，开窍于面部为鼻，精气也守藏于肺脏。肺脏主肌肤皮毛，秋季冷风邪气侵害人体，会引发背部和肌肤毛发病变，散发出辛腥臭气。
北方属水，对应五色为黑色，取象比类为水。对应五味为咸味，对应五畜为猪，对应五谷为豆。对应四时节令为冬季，上应天体五星为水星。对应人体五脏为肾脏，对应角徵宫商羽五音为羽调，对应九宫八卦乾位术数为六。冬季北风水气进入人体通于肾脏，开窍于前后二阴，精气也守藏于肾脏。肺脏主骨髓，冬季北风寒邪侵害人体，会引发溪谷气穴和骨头关节病变，散发出咸腐臭气。
因此，善于诊断经脉者，都能够细致观察人体五脏六腑经脉血气循环状况，通过顺向与逆向辩证分析，因时因地因人制宜，严格把握阴阳表里和雌雄关系的纲纪，从而达到了然于心的精准无误境界。上不知天文下不知地理中不知人事者，就不可教他学习大道知识。心不正意不诚情不真者，就不可给他传习医道教授医术，这便是闻道、问道和得道的教规。
问道启示：
宇宙自然生态系统与地球生态系统的关系，就是整体与局部的大小关系。地球生态系统与人类社会生态系统的关系，也是整体与局部的大小关系。宇宙自然生态系统，大极无外小极无内。人们能够用肉眼和技术仪器测量到的物质现象，只是宇宙自然生态系统循环运动的结果。物质现象背后五声无形的气息，才是系统循环变化的动因和本质。只有懂得了这些上古大同社会的生态文明常识，才能理解什么是不治已病治未病，也才能理解什么是不治已乱治未乱。
就人类社会生态系统来讲，全科治学天人合一，道法自然以正治国的经世济民，就是保持社会生态系统与自然生态系统的阴阳平衡。因此，才能实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。反之，分科治学天人分离，一面贪婪无度地消耗和浪费自然资源，一面埋头在社会生态系统内部“劳心治人”。如此“术业有专攻”的经济发展科技创新，就必然会造成私有制社会贫富两极分化的系统性病变，也就必然会导致需求端与供给侧结构失衡的恶性循环。
就人类个体生命系统来讲，能够直接观察到的生长兴亡和疾病症状，都是内外表里系统循环运动的结果。不能直接观察到的精神气息，才是系统循环变化的动因和本质。因此，全科治学天人合一，运用“阴阳五行说”方法论进行系统调治，正是大道医术的奥妙所在。反之，分科治学天人分离，一面制造人体生命系统与自然生态系统阴阳失衡的病毒邪气，一面对能够直接观察到的人体病变组织进行基因分析核酸化验。这样“精准治疗”的科技创新，就必然会导致药物依赖后遗症的恶性循环。
只有回归上古大同社会的大道，才能建立起阴阳相对论系统宇宙观，也才能懂得什么是生命健康至上的生态文明高质量发展。人离不开五谷五味的柴米油盐酱醋茶，却必须有超越物质享受的思想自由和精神追求。否则，就会被当年的恐龙兽类耻笑！
正本清源，返朴归真。不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气，自我康疗兼济天下。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。