白族绕三灵起源:大理段氏率云南子弟击退斯里兰卡的暴徒
4月22日,斯里兰卡发生了连续爆炸案。这颗“印度洋明珠”的安静祥和被打破,到处都是遇难者家属的哀嚎和对暴徒的谴责。
跟云南省一样,斯里兰卡也是许多人眼中的旅游胜地。其实,古代的斯里兰卡与云南还有交集,而且也与暴徒袭击有关……
9世纪时,骠国(在今缅甸)受到狮子国(音译僧伽罗,即Simhalauipa,梵语“狮国”,在今斯里兰卡)武装入侵。史载,骠国无正规军,平时靠击鼓聚众自卫剿匪,面对外寇入侵则束手无策。
骠人善于舞蹈,但不擅长打仗
于是,骠国向邻邦南诏求援。南诏拥兵十数万,与唐、吐蕃交手互有胜负;且与骠国都信奉佛教密宗,地缘上也唇亡齿寒;于是派出了清平官、大军将段宗牓(也作段宗榜)带兵援助骠国。
成千上万的云南子弟,从羊苴咩城(在今大理)出发,浩浩荡荡赶赴骠国。他们从干爽的云贵高原,来到湿热的东南亚雨林,就是忍受水土不服,也誓死捍卫邻邦的安全。
来自狮子国的武装虽然精于骚扰跟攻击,但并非身经百战的南诏军马对手,段宗牓部最终挫败了狮子国的武装入侵。作为感谢,骠国国王赠给他一颗佛牙舍利与一尊金佛。
段宗牓
返回南诏的途中,段宗牓想到南诏王被权臣王嵯巅挟持,何不利用带回的两件圣物,引蛇出洞,除掉王氏呢?于是他要求王嵯巅前来迎接。
不管能否明白这是圈套,作为佛国南诏的权臣,王嵯巅都必须迎接圣物,以示虔诚。于是,他照做了。就在王氏跪下迎接圣物时,段宗牓抓住时机拔出佩剑将他斩杀。
回到王都后,佛牙被供奉起来、受到来自全东南亚信徒的膜拜,金佛则被段宗牓打碎分给穷苦人,段宗牓还恢复了南诏王的地位,种种功绩让他受到臣民拥戴,后成为“中央本主”。
纪念段宗牓的活动,还演化成大理白族的重要节日“绕三灵”。故事到此结束,这传说归传说,学者却从传说的蛛丝马迹间,考察出了更多的故事……
首先,权臣王嵯巅虽然挟持国王,但是并没有篡权夺位,他在位时也勤于政事。尊段贬王,很可能是后来大理国段氏出于统治的需要、对传说进行了改造。
其次,当时的狮子国并无派军的史料记录。骠国遭遇的,可能是盘踞在狮子国的海盗,他们也为害狮子国。段宗牓援骠抗狮,相当于各国海军在索马里剿匪。
《罗摩衍那》的大Boss,楞伽罗刹王罗波那
狮子国斯里兰卡,在历史上一直处于被“黑”的状态。如印度史诗《罗摩衍那》中,罗刹盘踞的楞伽国其原型就是斯里兰卡,在段宗牓传说中,狮子国仍旧是土匪窝。
实际上,斯里兰卡是个非常佛系的国家,大部分民众都是信佛的善男信女,尤其乐于捐献眼角膜,我国大量移植手术,没有他们的无私奉献,是做不成的。
如今,友好佛国再度遭受暴徒袭击,受害人中也有我国同胞,希望各位朋友能为之祈祷,或者像段宗牓本主那样,为他们做一点微小的工作。
南诏风情岛本主广场的碑文,英文部分其实有很多错误,细心的你能找出来吗?
结尾小插曲:
线索表明,此次案犯可能是基地或者IS系的暴徒,而非泰米尔猛虎组织,后者只是谋求独立,前者更为极端。斯里兰卡的居民除了佛系僧伽罗人,还有信奉印度教的泰米尔人。
历史上的斯里兰卡泰米尔国,也与云南有着一层潜在的联系——都曾遭受明军蹂躏,甚至国王都被绑架至明朝都城。讽刺的是,负责充当“绑匪头目”的,正是在明军乱滇时被绑架走阉掉的云南难民郑和。
漫画《郑和龙翔西海》描绘明军乱滇的场景,不过作品中对郑和籍贯描述有误,历史上的郑和并非大理人,而是昆明人。
作者:佛蛙款闲