意境小语
意 境 小 语
阿迪
艺术传承如果仅仅是技艺的传承，充其量不过是一个物种的保护而已，但物种只保护而不进化，其最终还是濒临消亡，直至消失。所以，艺术传承除了技艺之外则需要意境递进，方能发扬光大。书法、绘画、戏剧及众多的非物质文化遗产的传承无不如此。技艺，固然重要。但时代的进步，科技的发展足可以复制出来，惟有意境，也就是原汁原味的味道、思想、情怀，特别是新意是很难再现的。
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前几日，一位书法道友来我处吃茶。闲谈中忽问我意境深浅之事，我一时无从作答。书法之意境，就俗雅之别倒是容易说清，可意境之事，还真有点说清楚了就不是那回事了，大有只可意会不可言传之嫌！所以，只好以几句常被传诵的诗句旁敲侧击，期冀歪打正着。如：
三月桃花，春风怒放。古诗云：“桃之夭夭，灼灼其华。”此时，旁边有人来一句：“这桃花多好看呀。”同样是夸赞桃花之美，俗雅境地不啻天壤。但诗人崔护能更上层楼，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
曹植有诗：“丈夫志四海，万里犹比邻。”气魄已是颇大，可后来者王勃一句“海内存知己，天涯若比邻”，在气局上则更胜一筹。
李商隐诗句“留得枯荷听雨声”很有诗意。哪想到了《红楼梦》，曹雪芹就把这句诗改了一个字，变为“留得残荷听雨声”，“残”较“枯”，由外在转入内化，其境更深。
意境也分俗雅，且俗雅并存，并可以转化，雅从俗来。如电视剧《红高粱》插曲《九儿》：“身边的那片田野，手边的枣花儿香，高粱熟了红满天，我就送你去远方。······”朴实无华，但荡气回肠！
来访道友听着，并不时地点头。我想他是懂了——。
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意境，简单地说是文艺作品传达出的意蕴和境界。王国维的“人生三境界”，虽然只用了三句诗词表意，但是，不要说参透“三境界”之镜铨，能洞穿晏殊、柳永、辛弃疾三位词人内心世界者，古往今来，又焉有几人？
故，世间书法有意境者，百之一二也。余则俗书也。境界高者、大者，更是万分之一也。不独书法如此，所有艺术，又何尝不是大略相类？
因是书友来访，作结便以当代两位书法大家身后署名识之。林散之、高二适两位皆被誉为“当代草圣”，但两位老人的墓碑写着“诗人林散之之墓”和“诗人高二适之墓”。二老均不以“书法家”诩之，但以“诗人”定论。明眼人当晤：境界高低，关键在人。也只有那些能和时间牵手的人，才能走得更远，看到的风景也更多。
高二适书法
另，事实上，翻阅中外艺术史，但凡经典名作，有哪一个是由什么协会，或什么国展，或什么组织评选而产生的。
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送走了书友，却感到了孤寞。想起了岳飞的话：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”
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