100 唐诗解读——杜甫之《秦州杂诗二十首》（其八）
闻道寻源使，从天此路回。
牵牛去几许，宛马至今来。
一望幽燕隔，何时郡国开。
东征健儿尽，羌笛暮吹哀。
注：
寻源使：汉武帝时派遣张骞等出使西域，寻找黄河源头，后人称其为寻源使。
从天：喻黄河之水道从天而来。
牵牛：牵牛星座。晋朝人张华著的《博物志》中记着这样一个传说：有一个人发现每年八月都有一只浮槎(现在叫筏子)按时飘到海边来。有一年当浮槎再飘来时，他登了上去。行到一个地方，看见对岸有华丽的殿堂，便问河边一个牵牛人这是何处，那人告诉他回去问蜀郡的严君平就可知道。第二年八月，浮槎送他回到海边，于是他去找严君平。经过严君平推算，这人见到牵牛人的那天，正好有一颗客星，到了天上牵牛星的跟前。意思是说这个人实际上是到了天上，见到的是牵牛星。古人认为海与天相通，这个故事就反映了这种认识。后来，人们又把这个传说同张骞寻找河源的事拉在了一起。这首诗中第二句说“从天此路回”。正是说张骞寻找河源寻到了天上，又从天上下来顺黄河回到内陆。
宛马：大宛汗血马的省称。
幽燕：今河北北部及辽宁一带，唐以前属幽州，又其地战国时为燕国故地．故称。其时正值安史之乱，幽燕为安史叛军根据地。故山河阻隔。
郡国：郡与国，泛指地方行政区划。汉初兼用封建及郡县制，分天下为郡与国。郡直属中央，国分封诸王、侯。至隋始废国存郡。
东征：幽燕比之长安、秦州，其地在东，故称东征，亦有用周公东征故事之意。
羌笛：古之管乐器。长二尺四寸，三孔或四孔。出于羌中。
解读：
这也是一首忧愁战乱，渴望安定的诗。
前四句写汉代的历史。作者借用了一个神话与现实糅合在一起的传说，讴歌了张骞同他的同伴们仅仅靠一只筏子就由黄河上溯入天，从而奠定了东西各国之间几百年友好往来基础的伟大功绩，同时对东海通黄河、黄河通天海这样四通八达，毫无阻隔的境界表示深深的向往。诗以“闻道”起头，可以看出作者并不相信这个故事，然而他喜欢这个故事本身所包含的神奇力量。第二句中的“此路回”，还透露出作者所处的地理位置，以及秦州诗中屡用“寻河源”故事的原因。
后四句写唐朝的现实。当时幽燕一带已被安、史军队占据，郡国之间的通道也很难有近期内打通的希望。关内兵力不足，从西部抽调去东征的“健儿"们又不堪往来奔波，在战斗中伤亡殆尽。击退叛军，使“郡国开”的希望更渺茫了。此时此地，诗人心里悲痛酸楚，因此听到传来的羌笛声，简直就如一片悲哀的泣诉了。
从全诗的布局来看，前后两部分采用了对比手法。前四句追昔，缅怀汉代的强盛；后四句伤今，感叹国力的衰落。前四句强调张骞沟通东西方关系的功绩，笔调是夸张、轻松的；后四句写唐朝倾全国之力与各国媾和而不可得，情调是悲凉、凝重的。