为何人们如此防范本命年？本命年真的多灾多难吗？

在中国的传统习俗中，本命年一直被认为是一个不吉利的年份。特别是在老一辈的人群中，通常流传着“本命年犯太岁”的说法。人们认为本命年总会发生一些不大顺利的事情，好像一道门槛一样阻碍一个人的好运。因此，本命年在民间亦称“坎儿年”。

本命年的定义

在古代，本命年指的是五行数命回归之年，每隔60年会轮回一个本命年；在现代，本命年被重新定义为十二年一遇的农历属相所在年份，也称“属相年”。

比如说，一个子年出生的人属鼠，那么每隔12年，又要出现一次子年，这些重复出现的子年称为这个人的本命年。子年出生之人属鼠，该属相与所有子年出生之人相同，这一年就被称作本命年，也叫“属相年”。

当然，定义本命年的基础是十二生肖纪年法，即“干支纪年法”。

天干地支，简称干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

一个甲子六十年，从甲子年起至乙丑年，丙寅年，.......一直到壬亥年，有六十个不同名称的年，可区分六十年，从下一个六十年开始重复，作为下一个甲子。

而十二地支则以十二为循环，对应十二生肖。例如子鼠，丑牛，就是说只要是某子年，如甲子年，表示的年份年都是鼠年。

本命年的起源

在我国古代，“本命”二字最早见于《三国志·魏志·管辂传》，书中有过这样的记载：

正元二年，管辂的弟弟管辰对他说：“大将军对你很好，你期望自己能富贵吗？”管辂叹道：“我了解自己的命数。上天赋予我聪明才智，却不让我长寿。只怕我到了四十七八岁，尚且看不见子女嫁娶，就要死去。如果能成功渡过这个命数，我想去做洛阳县令，令当地风俗淳美，路无饿殍。如果不然，只怕要到太山去治理鬼，而不是统治活人。怎么办呢！”

管辰不得其解，管辂说：“我额头上无生骨，眼睛里无守精，鼻子上无梁柱，脚下无根，背部无三甲，腹部无三壬。这些都是短命的征兆。我的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有自己的运动规律，凡人不能回避，只是多数人不明其中之理。”

后来，果不其然，管辂虽当了少府丞，但是到了次年二月就过世了，享年四十八岁。这和他的推测完全一致，他逝世于自己的本命年。

从这个记载也可以看出，本命年的说法是一种相对古老的民族文化意识，这种文化意识主要来源于民间对神祇的崇拜和敬畏心理。早期的人类，面临生产力不发达的困境，也没有足够深入探索自然的能力，便将大自然的神齐全部归结于鬼神的作用。

人类因崇拜自然，民间便一直流传着本命神一说，认为每个本命年都由一个对应的本命神掌控。加上古代动物与人类的关系相当密切，人们就将这些动物奉为自己的保护神，也就是我们熟知的十二生肖。

为何人们对本命年本能恐慌？

对于本命年，人们之所以防之又防，主要是因为人们的潜意识里一直将本命年作为“凶年”。在南朝梁陶弘景所著的《真诰》中就曾提到，“草今年自有本命恶”，在文中， “草”指的是一奴才之名。

由此不难推出，今人对本命年的恐慌主要也是继承了古人对待本命年的潜意识思维。而本命年给人们造成恐慌的原因主要有以下几点：

其一，本命年代表的一个循环“十二”恰好与十二生肖，十二地支，十二月份等概念中的数字相吻合，其中暗示了循环的意味。而循环的同时又蕴含着再生，万事万物在面对新生的过程中，总是蕴含了一定程度上的凶险与不确定性，令人畏怯。

其二，人们认为一个人生命最初的那一年是他最为脆弱的一年。本命年暗示着人将在新一轮轮回中重新经历一次初生时脆弱。因此，这个年份便令人望而生畏。

其三，每个人的本命年都对应了生命历程中相对重大，具有转折性的几个时期，例如12岁是儿童所经历的一个重要“心理哺乳期”；24岁是一个人的三观基本确立，立足社会，面向世界的一个黄金时期；36岁至48岁是一个人日渐成熟，成家立业，稳固家庭与事业发展的关键期；60岁是一个人回顾半生，并确立下半生心态与活法的转折点。

综上，这三种都强调了站在本命年，一个人的生活或多或少会迎来较大的挑战与转折。因此，在某种程度上，人们要面临不少未知的考验。因为未知，所以恐惧。因此，人们普遍认为本命年是一个凶年。

如何“安渡”本命年？

在民间，本命年作为“槛儿年”，尚存诸多禁忌。比如老辈的人，通常不提倡本命年结婚、定亲等。除此之外，人们通常还会在必要的时候制作或者购买一系列吉祥物来消除灾祸。

在北方一直有本命年“扎红”的风俗。每逢本命年到来，无论大人小孩，腰间都要系上一根红腰带，以此消灾辟邪保平安。年龄小一点的孩子通常还要穿上红色的背心、裤衩等，以达到消灾避祸的目的。同时，一种名为“吉祥带”、“吉祥结”的红黄绸带也十分受男女老少的欢迎。每逢本命年，人们喜欢把这样的绸带戴在腰间、手腕，祈求顺利安康。

本命年对生活的渗透和影响

随着时代的发展与进步，本命年文化已经渗透到了人们的生活之中。特别是本命年 “戴”红这样的风俗已经深入人心。

从科学的角度来看待这一现象，将本命年作为灾年其实并没有什么科学依据。本命年遭遇不顺其实是一种十分自然的现象。人的一生当中，历年365天中所要经历的困难数不胜数。我们不能将这种概率性事件完全转嫁给本命年这一说法。

再者，人生当中的艰难困苦只能被面对，而不能被逃避。所有困难和逆境的出现都是为了我们从中锻炼、自我走脱，成长为一个更为强健、有力的自我，而不是迷信所谓的天命祸患。

面对本命年，我们可以将其中的风俗习惯奉为一种可贵的民俗传承，但是切莫在精神上过度受制于它。

END.

晨晓读诗书，日暮话红楼，我是“晓读君”。更多精彩内容，欢迎关注头条号“晓读夜话”~