苦心论“理”，往往就“错”了

有人说，凡事真要论出个青红皂白，硬咬死理，连朋友就真的做不得了。

清官难断家务事。不是家庭里没有清白，而是有些事情你根本说不清，或者说得清也有心无力，真的做不来。就像有些人，偏执无度，既不明理，也不和善，对他人“正理”不入心不听行，事情可能真的有清官可辨，但却绝难决断。

以前，我很倔强，事若不达心意，就总要争出个“明白”。当然，事后证明我想的不一定是对的。但是，随着成长，我明显感到，争出个“理”来，若做不实，“理”又有何用？

当处在不同角端，或不同赛道，所持的标准不同，“理”是很难决准的。就如，常人厌烦乌鸦，但偏有人定言乌鸦是美的，那是他的喜好，既与众不同，又不合群，那又如何？

有“理”走遍天下，其实是个违命题。就如，100个人中有99个人选择了向左，而只有1个人选择了向右。虽然右行者说得头头是道，但孤立独行，你有“理”又向谁说去？有长者希望子女尽孝道，但若子女执念无德，长者是苦是诉则都是“难”。

树无骨干难直立。凡事都应有“理”，但这个“理”应是客观和实在，是事能“理”为，而不是人们天马行空、坐而论道。这个“理”，能够落实到行动中更理性，不必非要与人前人后争个面红耳赤。

人说出话有没有权威和力量，关键在于这句话的影响力和执行力。若表明“理”端，与人心神相会，琴瑟和鸣，或经历心灵碰撞最终达成一致，促事顺成，那都会是好的。但若没人理会，或对方根本不予听执，对牛弹琴，再好的“理”也是一句“空话”。

凡事都有过程和结果。若结果有失，过程肯定也不会好到那里去。我们可以争那个“理”，就是把过程把握好，把人脉联系好，把结果实现好。对于“理”，可明晰可强调，但更要适时适势，注重抓在行动和落实上。只有“理”，没有果，“理”就是妄想。

再好的方子也救不了“决不就医吃药”的病人。同样，近朱者赤，近墨者黑，与聪明人结识可学成聪明人，与傻子论理则可能只是傻子。如果有那么多的精力和他人论“理”，还不如恰当少说话，用心洞明自己，用力做好应做的事，很多智慧仅此而已。

山不转水转，水不转人在转；不能撞到南墙也不回头；沙中建塔苦心白废……似乎这些道理都在说明一件事，理性对待一切，绝对不能只认“死理”，而不肯跳出重重“围墙”。

曾经，有人用美德标准对待一切。诚然，放在君子国，那会是很理想的；但若处在小人群中，你有“理”又如何说得通。对于不良善的对手，善良的人往往会吃亏，细品这句感慨意又何如？论人论事，同样当甄别对待，道理亦是如此。

当事未成，而只在论“理”，浪费了时间，耗损了情谊，真的不值得。往往，用心想成，有为做成，“理”自然成。