〖花洲微评〗总第8期
花洲文学
〖花洲微评〗总第8期
1.雾山傻根@王笑尘《也说<红楼>》:
记得九零年代，西峡新车站土门三岔路口处，有一家冠名为“笑尘”的做林业生意的公司，当时只知道王笑尘是个商人；后来才逐渐了解到：这位土生土长于西峡北部大山里笑看红尘的山里汉子，堪称一位在多界别自如跨界穿行超然洒脱名符其实的成功儒商。
《红楼梦》不仅是一部宏篇巨制的中国古典文学巅峰之作，其实也犹如清朝中晚期一部百科全书，每一位认真研读者，都可从中受益匪浅……而笑尘则从中汲取到了古诗词等中国古典文学的丰厚营养，还有对纷繁复杂社会人生的深刻认识，想必为他此生跨界“入世”为商又“出世”为文，都有着无法估量的重大裨益。
在物欲横流而文学被边缘化的当下，不吃公饷而单靠自己作品出类拔萃就可逸世而立的文化人已少之又少，而笑尘先生既笑傲汹涌商海阅尽社会沧桑，又放歌精神家园追寻诗与远方，实在难能可贵令人敬佩！
2.杨娴娉@王笑尘《也说<红楼>》:
一万个人眼里有一万个不同的红楼，《红楼梦》是文学爱好者取之不尽、用之不竭的文学之源。
3.贺保双@张天敏《小路与小说》:
小路通远景，浅山育幽情。小说写大义，细节鸿篇成。高人眼里的事物是相通的，小路就像小说的细节，沿小路走去，花草、石块、小溪、板桥、石洞、花坞、竹坪、炊烟、白云等等，都是构成巨著的材料，野花和石缝的生克关系，是冲突的结构，炊烟是实味，石洞里有生死恋、人鬼情，蓝天白云是联想空间无限扩展，就连石板桥上妖媚的蛇，也是叫你掀去的那页……小路跟小说相通，人生何尝不是如此？“唯有细肠小路才能攀向高处”。
4.王崇菊@韩向阳《且行且吟》:
评论诗歌和散文不同。散文的形式和意境容易懂，而诗歌的内韵不易懂，所以少人对诗歌静下来评论。本文却能深度评判，提出自己的见解。先从初如眼的模糊，再到深入后的惊讶，既写为文者精到的诗歌魅力，又写作者为人处世如文字似的通透，由此得出，人生的艺术，不但在文，更在人。且行且吟，且行且珍惜，才会写出不一样的诗歌，才能有独到的见解。本篇评论，也告诉人们，写出好的诗歌，先要做人，人格美丽，自然诗歌晶莹多芒。也传递一种思维，分析诗歌，该以何种方式才会把写作者的初衷完全显露，从而达到一举两得，甚至多得的妙处。王笑尘老师的诗歌引领诗风，韩向阳老师的评论同样引领评论的风范。尘世一遭，亦该潇潇洒洒，诗意栖息，生命旅程变得美好，人生不虚度。
5.肖纪红@包利民《捕捉野猪的第六种方法》:
爱是世间最好的良法。也是最有效的"方法"。带着一颗真心，精诚所至纵然是一块石头也会感动得开出美丽的花来。世间上用许多办法得不到的东西，如:蛮力，如屠杀，如掠夺，如强迫等等，一个连死都不怕的人，她(他)最怕的是"爱"！爱有融化万物的神奇力量。可见爱的力量之伟大！！作家写文之巧，之妙，之高，不说而说，言尽而意无穷，又让人沉思从中得生命的升华。以捉野猪引申男女间甚至世间万物(人与人，人与野兽，人与自然之间)————只有爱，也只有依靠爱才是生命下去发展下去的源泉。此篇真是世间的妙文啊！果断点赞转发！
6.张廷超@焦玉霞《咕噜哼》：
写得好，关注了普通百姓的精神世界。
小时候的农闲时节，听过镇平新野的艺人来家乡说书。艺人本身就是农民，说书是业余的。后秋天场光地净时，他们陆续上来西峡口一带乡村里卖艺。说是卖艺，也卖不了几个钱，每场书块儿八角，不像现在的明星们动辄就是天价的出场费;但艺术却是真家伙，有人说英雄豪杰叱咤风云，有人说古圣先贤忠孝节义，有人说妯娌小姑玩笑逗趣，有人说家常里短罚恶劝善……
说书人来了，乡亲们奔走相告。上世纪七、八十年代，在听烦了样板戏的年月里，听到这些带着乡音乡情泥土味的民间艺术，颇感清新可人。皎洁的月光下，打麦场里坐满了人，老头们吧嗒着旱烟，女人们衲着鞋底，小媳妇们奶着孩子，小伙子们说着荤笑话，小孩子们追逐嬉闹着……忽然，一连串清脆的小鼓牙板声响起，场上马上静下来，艺人操着嘶哑的烟酒嗓，先是一段短小精悍的书帽子，见人们注意力集中至书场，正本书开始，伴随着富有节奏的鼓点和艺人的有韵味的说唱，曲折的情节逐渐展开……
虽然具体的说书内容已经淡忘，但这些说书的场面现仍历历在目，感觉很享受。感谢这些草根艺术家们，他们丰富了百姓的精神生活，也使我领略到别开生面的艺术境界。
7.刘振伟@焦玉霞《咕噜哼》:
应该叫鼓儿哼，说唱剧种。唱腔结合大调曲子，杂糅越调，二加弦和民间小调。一人，一简版，一小堂鼓。简版多用犁面铧磨制，钢音清脆，小堂鼓牛皮木音，浑厚粗矿。说书前有书帽子，多小故事小笑话，“说书不说书，先说四句诗……” 然后开正本，唱腔严重儿话，乡村俚语，尾声拖着鼻音，哼——嗯—— 渐高而后下压，韵脚多变。唱罢一段，然后道白，于故事紧张处，嘎然而止，留下悬念，“小战鼓一敲够一板，说书人累里直发喘。喝口热茶润润嗓，明晚上接着往下讲。诸位老乡散场吧，快快回家入梦乡……”。乡村俚语，古韵悠长，接近乡土地气，剧种《包公案》《小八义》《隋唐英雄传》等。那个年代，艺人说书一晚，第二天收点红薯干就是报酬。
8.马景新@焦玉霞《咕噜哼》:
实际就是叫'鼓噜哼’。爷是这样叫的，爹是这样叫的，到我小时候也是这样叫的。如果换一个从字面上，好像説得过去的名称，反而会有一种生疏。那是带着泥巴味的乡土文化，民间曲艺 ，在那漫长的冬夜，乡邻们聚在生产队的牛屋里听説书或者 听古鲁哼。捂一堆硬柴火，一屋子都是烟暖烟暖的，柱子上挂一盏煤油灯，忽闪忽闪地亮着。屋外冬月皎洁，屋内春意浓浓，人们沉浸在故事的情节里，夜深了，人们还不愿散去，那鼓的声音，在静夜里听起来很清晰，能从村北头传到村南头，能传到儿时的梦里。以作者的年龄来看，她不会听过那时的鼓鲁哼的，但能写的如此细致真情，着实应该点赞！
9.王崇菊@余涛《捕鼠二记》:
生活无味，于是展开一次别有生面的捕鼠大战，结果皆大欢喜，从而给人的启迪就是，平淡不可怕，有趣的灵魂最重要。
其二：文字很奇妙，不同的风格，不同的效果，本文半文言的语言特色，不得不说很高妙。既有事实，又有虚构；既有情趣，又使人叹惋。
这就我的老同学，中文系才子文学造诣绝妙的地方，很值得学习。
10.雾山傻根@江燕《六月忙》:
作者的“六月忙”，确实够忙――操心父亲的麦收及播种、丈夫工地工程的进展或困扰、女儿独自远赴外地学习的挂念与希冀、文学公众号平台上苦与乐，忧或喜……好在，天不负人，天道酬勤；所谓：种瓜得瓜，种豆得豆；一分耕耘，一分收获。这也该算是一种历练，一种成长，一种累并快着吧。江燕加油！
11.清扬婉兮@江燕《六月忙》：
人生只有两件事，一是喂饱身体，二是满足灵魂。而后者更难。但忙碌却是完成这两项任务的必要途径。只有不停地忙碌，灵魂才能跟上奔跑的脚步，自己的精神才能成长的更快。这样才能活得更明白，做得更通达。忙碌，累的是肉体，但快乐的却是精神。流汗的肉体带给精神以通爽的享受。加油！美编！
12.王崇菊@薛峰《光穿越不了树阴》:
只要有光，就能穿透阴霾，心灵灯光常常亮堂，便会在罅隙里仰望星空。
一篇暖心的文字，带来的是善良和赠人玫瑰手留余香的芬芳，更是人间正道是沧桑的无畏壮举。
成人读到的是心灵的暖，孩子们读到的有人性的善和作文章如何情感自然流露，情节怎么把握得当。
13.李伟@薛峰《光穿越不了树阴》:
任何人的生命都不会有真正的黑暗，你常抱怨遇不到人生的贵人，实事上，贵人就在身边，贵人可能就是那个你、我、他。其实真正的贵人不在乎是谁，离我们有多远，而在乎是否良善，因为在人世间，心与心最短的距离便是良善！
14.杨辉@索鹏《初识赵军华》:
索校的文字，夹着邓州方言，给人以亲切舒服之感，好似在看一场单口相声，时而寂静聆听，时而捧腹大笑，得劲儿！
15.秦丽月@魏俊朝《总有微光照亮》:
文字的力量，引导着人们向有着瑰丽风景的思想远方航行，精神高处的白云不断擦拭着我们陈旧、琐碎的生活，使我们的目光更加的清澈、坚毅；人生的境界更加宽广、通达。不会为功利纠结，不会因尘嚣烦恼，无论身处何时，生命之舟都会静静驶入心灵的港湾，熏春风、沐秋雨、浴阳光，陶醉、惬意、悠然、酣畅。俊朝该文如天马行空般激荡，把一件件文学梦想事件诉说，人生的苦难可以在浩荡的长江，阔达的山川，博大的胸怀前稀释，酿成一杯醇香的酒，向着“文学之巅”攀登，一路畅饮，一路洒脱。
16.张运良@朱可铮《庭前鹤舞》:
拜读朱老师深度好文，受益匪浅。 大家就是大家，大家都是让作品说话的。惠能精通佛法，如来推崇无字经，才女画牛精妙，画展取得圆满成功，并非绘画之功，乃心之至、道之通也。学识、功名都只不过是披在我们身上的外套，光鲜亮丽闪亮的是别人的眼睛，能神清气爽的只有内心的沉静。正可谓：眼无菩提，心空镜台；物非人是，尘不惹埃。恐是艺术达到巅峰高处不胜寒的缘故，昄依佛门实在是可惜了。
17.王崇菊@朱可铮《庭前鹤舞》:
可铮的文清新不失婉约，质朴不失厚重，通达又有意味，总是在举手投足之间传递某种意象，某种情感。
其实，一些光阴的片段都是有这些细枝末节的细碎组成，将一段过往记忆以文字来传递正能量，这是为文字者的使命，也是作文者内心深处最大的愿望。可铮的文就在此，读后，力量和情感猛增。
庭前鹤舞，愿每一个人都能用最好看的姿态舞动在人生路上。
18.袁荣丽@鲁光芬《静等花开》：
铁树没有华丽的外表，没有诱人的芳香，却有青松的傲骨和百折不挠的坚韧。借物喻人，正如作者一样的品质一样，岁月从不败美人。
19.贺保双@马景新《河湾静悄悄》:
本来是想来这绿色的静寂里，安放一下红尘中纷乱的心绪。白河岸白色雾霭里飘来的白衣仙子，静穆的放生画面里，竟蕴含着妈妈哀婉的故事。妈妈心好，做慈善，爱放生。妈妈车祸走了，仙子把对妈妈的无限眷恋和爱，转化为对生命的尊重————放生。仙子信任我，我答应并且践行，在她有事走后，帮她圆满完成了这次放生。河湾静悄悄，爱，已在悄悄中传递，扩散，弥漫得使本来青春淡雅的河湾缤纷多彩起来！
老表的文章，文学价值很高！
20.袁荣丽@马景新《河湾静悄悄》:
唯美的灵魂，唯美的女孩，唯美的小故事。一场美丽的邂逅，演译了一出美丽的人间大爱。作者有一双发现美的眼晴，从童真的美升华到美的传播和廷续。呼唤真善美，传播真善美。别具一格的心灵洗礼。难道不值得传播弘扬吗?大赞特赞！
21.丁建@郑江涛《走过黄昏》:
滚滚湍河东逝水，一会翻腾一会静，一座大桥横跨越，时空转换镜头切，唤起作家思绪多，灵感激情波连波。涛弟每天从大桥从容走过，他在西边我在东边，我远远地看着他走过黄昏，走出诗情画意的浮想联翩，走进俗世奔波的片刻宁静。
22.刘振伟@郑江涛《走过黄昏》:
一种意欲超脱的意念，当走进黄昏，却又走进世俗，生活原来和夕阳一样沉静美好。
桥面上留下脚步，水里面倒映身影，看一看回家的路，这世界非常温馨。
23.张简@郑江涛《走过黄昏》:
写实，有看有思，零碎的片段其实就是生活的本真。我们都是普通百姓，生活中哪有多少惊心动魄呢？踏实的文章，读起来舒服。
24.张天敏@郑江涛《走过黄昏》:
随笔里文学审美信息量有多少，看此篇没用几笔实味文字，就写出了况味里的人意，夕阳，桥段，街角，典型场境选取很标签化，淡化了事由与时间顺序，显出了文学表现力。
25.肖纪红@景自卫《岁月如歌》:
景兄的文字带着岁月发酵后的醇香。三十年弹指一挥间，人生像梦境一般。三十年前青葱岁月，风华正茂，三十年后再聚首，百感交集，感叹光阴的离去，芳华不再令人唏嘘不已。但老去了的是青春的容颜，不老的是心中热血情怀。情动出好文！拜读，祝好！
26.刘振伟@幽子《那一段风花雪月》:
炎热的夏天，读一篇“风花雪月”，让人顿觉清凉爽神，幽子的文章，于繁华中沉静，空灵中绵邈，如诗如画，如歌如泣，令人回味无穷。
27.张简@赵成现《沁脾艾香》:
挺你赵老师！通过文章，我们更多地了解到了艾叶的功效，也了解到了相关民俗的由来。
28.袁荣丽@万中红《父亲》:
父亲，是儿女心中的丰碑，或沉默寡言或脾气暴燥，都有一颗柔软的心，往往用行动来关爱着儿女们。（父爱）深厚如山，深情如海，（可往往是）当我们懂得时，这世间的至爱早已深埋泥土，空留悔恨常相忆。
29.李伟@叶知秋《在乔端》:
一叶落而知秋将至，一文出而知才女之才思敏锐而颇具性灵。所有的散文都是抒写情感和性灵的，此篇更让人佩服于才女笔底流淌的情感犹如乔端山涧幽谷里汩汩的溪水那般清亮，通透，自然，随缘。乔端的一山一水，一花一木，一寺一僧都是诗意而自然的，多情而有故事的，人文景观与自然风物有机地融合在一起，再加上作者轻盈，活泼，有情，有哲思的叙说和表达，让整篇散文摇曳生姿，扣人心弦起来。的确是这个平台上少有的散文佳作啊，堪与大师比肩了！
但，想请问一下，（对于此文）平台为何没打赏功能呢？是不是担心如此美文沾染了市井气呢？另外，把叙说那个用镰刀来勾捞桃子的山野游人去除掉，（因为似乎）他与整个画风不相配。
30.雾山傻根@叶知秋《在乔端》:
芸芸众生面前，大千世界总是以一样的相貌与姿态示人，可人们获得的观感却未必相同；如果一个人能够同时具有善于发现感动的眼睛、灵动精辟的哲思和精妙炼达的文笔，而成为心心相印于大千世界的知音与代言人，那这个人就成精灵了。透过作者叶知秋女士的篇篇文学佳作，不禁会使人惊叹：这女子就是这样的精灵！由衷欣赏赞佩！
图|网络
--End--
雾山傻根，原籍河南邓州，现居西峡，曾从事初、高中英语教学，后改做企业文员至今，闲暇时间，喜爱文学，不求甚解，权当消遣，以文作乐，以文会友。