时尚收藏--大明宣德炉的前世今生

　　宣炉就形制上而言，继承了商周青铜器物、宋代五大窑之代表，少量借取战汉之形，这种由瓷转铜的变化，就如同由战汉铜器转化为宋瓷一般，传承就是一种相续，一而三，三而一。

　　近些年来，随着香炉收藏文化的兴起，古代藏饰香炉也日益得到人们的关注。除了商家对香炉的大肆宣传推销外，历代香薰炉、香铲、佛缘藏饰香炉、香粉盒等香具的收藏，也日益成为热门话题。就“佛缘藏饰香炉”收藏来说，2009年开始，大明宣德年制三足炉在古玩收藏界极度火爆，一路带领众多香炉类藏品突破百万大关。多年来，收藏香炉大军不断壮大，香炉收藏具有无法估量的商机。

　　因为真假难辨，使刻有宣德款识的铜香炉，在国际艺术品市场上价格十分低廉，远不如其它造型的中国古代青铜器价格。

　　传说中宣德炉千年不锈之迷被揭开，由于高含金量使宣炉的化学稳定性得到极大提高，所以真宣炉没有铜锈。由于真宣炉表皮经过多次反复蒸熏，形成了独有的表面保护层，所以它永远光洁如新，没有普通铜炉常有的那种包浆皮壳现象。

　　一般分辨宣德炉看款识很重要，藏友们要多观察老宣德的款识的字体的特征和它的制作的工艺，这种字体经常出现在楷书宣德炉上。“大”字上头笔画比较长，撇、捺非常有特点;“明”一般都是日和月，比例于明代不同，具有清代的字体的味道;“宣德年制”同样是非常有特点;

　　当年铸造的那批香炉，把其绝大部分陈设在宫廷的各个地方，也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚、功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇，普通百姓只知其名未见其形。

　　长期以来，文博界关于“宣德炉”的争论可谓众说纷纭，归纳起来大致有以下两种说法：一是认为按照《宣德鼎彝谱》的记载，真正在宣德年间铸造的铜香炉有可能存在，但数量极为罕见，目前所见署“宣德”款的铜炉大都为明中叶以后仿造。二是认为《宣德鼎彝谱》是明代万历、天启年间的伪书，历史上根本就没有所谓在宣德年间铸造的“宣德炉”。