马氏道德经正义:第十一章 三十辐共一毂

原文:

三十辐共一毂,当其无,有车之用。 
埏埴以为器,当其无,有器之用。 
凿户牖以为室,当其无,有室之用。 
故——有,之以为利;无,之以为用。

翻译:

三十根辐条共用一个毂,正是因为毂中间是空的,所以车辆才能运转。

用泥土做成器具(陶器或瓷器),正是因为这些器具中间是空的,所以才能用来盛放东西。

开凿门窗建造房子,正是因为房子当中是空的,所以才能用来居住人存放物。

因此,追求看得见的东西是为了获得利益,追求看不见的东西是为了发挥作用。

重点词解:

辐毂:辐指辐条,毂指车轮中心。《说文解字》载:“辐,轮轑也。毂,辐所湊也 。”

埏埴:指泥土。《集韵》等载:“埏,水和土也。”《说文解字》载:“埴,黏土也。”

户牖:指门窗。

之:《玉篇》载:“之,是也,适也,往也。”之,古代有到、往的意思,这里指追求。

要义赏析:本章主要讲的是政绩观。对于国家治理来讲,看得见的东西,无外乎名与利;而看不见的东西,则是全天下人的幸福。因此,君王如果追求看得见的东西,追求轰轰烈烈的政绩,就会得到名利;追求看不见的东西,追求润物无声的政绩,就会造福民众。而造福民众,正是君王发挥的真正作用,也是领导和普通百姓的本质区别。

(0)

相关推荐