甲骨文台历第四十二字——女
甲骨文的女字，如下图所示，
有不同的写法，无非就是方向不同。
很明显，就是一个跪坐的人。
后来这个跪坐的人为什么就是女的含义呢？
明明汉朝以前的人都是跪坐的啊。
当我们看到母的写法的时候，
就知道了，这个就是女字。
【女，甲骨文写法，国学大师】
【母，甲骨文字形，国学大师】
为什么跪坐的人是女性呢？
男人在家不是跪坐姿势吗？
我们来看看《甲骨文字典》中的解释。
如下图。
【女，甲骨文字典】
象形字，象屈膝交手人之形，
妇女活动多在室内，屈膝交手为其于室内居处之常见姿态。
故取以为女性之特征。
以区别于力田之为男性特征。
或于胸前加两点以示女乳形。
甲骨文字典中还继续解释说，
女和母的甲骨文写法初为一字，
后分化为女和母两字。
我们来看看男的写法，
见下图。
【男，甲骨文写法，国学大师】
从男的甲骨文写法中，
可以明显看出田和力的写法。
田，即是田地，
力，是古代农具，耒耜。
是不是又一次感受到了甲骨文创造的智慧？
或者说甲骨文创造的原则，
那就是要抓住事物的特点，
并且能够用简单的线条把他画下来，
这也是象形文字的特点，
所谓象，即似是非是，
而象的对象，就是这个事物的最重要的特点。
【女，演变，国学大师】
通过上面图片中女的演变过程，
是否可以看出来他们的传承关系呢？
非常明确，而且清晰，
今天的文字中，有的就是这么一路传承下来的。
而且这些字都是生活中离不开的字。
而一些字在传承的过程中，断了，
没有传下来，是不是就说明生活变了，
时空变了，现实中没有与之对应的情景了呢？
而且，在文字的演变过程中，
在不同的朝代也出现了一些新字，
确实也能看出来文字的产生，演变和现实的关系。
所以，通过文字的研究可以推断文字所对应的历史，
也是一个重要的课题。
也能理解古文字专业开始的时候附属于历史系了。
【女，汉语大字典】
女的含义，收录最全的应该是汉语大字典了。
有兴趣的，大家可以去参考，这里就不在详细介绍了。
不过有一个典故，就是孔子说的：女子与小人难养，近之则不逊，远之则怨。
这个事可以简单讨论一下。
首先，我不认为这是孔子歧视女性的证据。
我们知道，孔子年幼就是依靠母亲的坚强和积极的生活态度而逐渐成才的，
所以，在孔子心目中，母亲也是女子中的一员，
孔子不会对女子有这样的歧视的。
第二，在古文中，女，通汝，有可能是与孔子对话人的孩子。
在古文中，如果要说女人，一般就用一个字女，
这里还有子，所以，非常有可能就是汝子的意思。
【女，甲骨文台历第四十二字】
说起中国神话故事中的女人，
真的有几个非常厉害。
第一个就是女娲，第二个是嫦娥，
第三个就是九天玄女。
一个比一个厉害。
女娲造人，女娲补天，嫦娥奔月，九天玄女，
神话故事中之所以有这么多女人的形象，
说明，中国文化中女人的地位还是很高很重要的。
女人开始的时候和男人一样普通，
自从生了孩子，当了妈妈之后，
就不一样了。
女本柔弱，为母则刚。
现在用一个断句，对女字的理解做一个小结。
甲骨女字象跪坐，
家居不忘把活做，
相夫教子半边天，
女柔本弱为母刚，
神话故事多女性，
摇篮双手创奇迹。
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