方浚师《蕉轩随录》联语

肇庆张国梁祠堂联

百战子龙身是胆;

千秋袁粲死犹生。

肇庆鼎湖山寺联

清·张维屏

聚公等三五名流,相与斫脍衔杯,问世界中何物是愁,几时才老;

破人间万千尘劫,又可焚香煮茗,况园子里佳花如笑,好鸟频啼。

肇庆试院联清·徐琪

岩石郁嵯峨,排来架笔峰峦,北斗七星分夜朗;

宫墙依咫尺,栽遍泮林芹藻,东风三月正春深。

肇庆鼎湖庆云寺联

清·文星瑞

泉声鸟声钟磬声,声声入妙;

树色石色烟霞色,色色皆空。

肇庆府署晚香亭联

清·方浚师

亭台位置,不仅优繇,要知贤太守心,方得山水真乐;

花木栽培,略如农圃,请与都人士约,毋忘稼穑艰难。

肇庆迎恩亭联

清·方浚师

驿路界东西,直远通万里牂江,千盘庾岭;

鸿泥谁主客,且坐看春帆细雨,秋水文波。

肇庆披云楼联

清·方浚师

举头天外,高处不胜寒,看修雉骈罗,几叠云山开画本;

倚槛风前,壮心殊未已,问元龙在否,千秋湖海共襟期。

肇庆披云楼联

清·方浚师

此间为锁钥雄关,下环湘峡,上溯苍梧,对雉堞巍巍,敢云坐镇;

难得是春秋佳日,亭近晚香,台邻宝月,喜鸿泥处处,留证登临。

代刘伯士题肇庆披云楼

清·方浚师

刚逢素月流天,更上一层,尊酒有谁邀太白;

拟种碧桃满树,登兹四望,名花知我是刘郎。

汤文端公(金钊)曾题一联云:

何处菩提,莫错认庭前槐树;

无边法藏,且笑拈阁外芦花。

《淮南子》:

南游罔{穴良}野;

北息沈墨乡。

逍遥津

在合肥城东,《三国·吴志》孙权为魏张辽所袭,乘马越渡处,今归王育泉丈(世溥)作别墅焉。曾绘《逍遥津图》征诗,

余兄子箴撰联云:

地临飞骑桥边,问当年一船筝笛,万队旌旗,弹指话沧桑,只安排水国逍遥,已是鲲池庄叟境;

春到听莺时节,看此日对月题诗,迎风把酒,散怀忘泛梗,且领略画图结构,俨然鹿柴右丞居。

平生谈节义,两姓事君王。

纯皇帝题谦益《初学集》(乾隆)

进退都无据,文章那有光?

真堪覆酒瓮,屡见咏香囊。

末路逃禅去,原为孟八郎。

啖蔗轩寿挽联

  先世父所撰寿挽联极多,不自收拾,稿都散佚,兹就(师)所记忆者,敬录之:

杖于朝,贵于室,富以文章,阅科第三十年,竞向鲤庭灿桃李;

兰有秀,菊有芳,松征寿考,愿春秋八千岁,频添鹤算颂台莱。

---祝朱郁甫先生八十。咏斋尚书、恕斋方伯,皆先生哲嗣也。

抑戒诗陈,竞喜耄年箴几侧;

恩隆日秩,更逢佳节届天中。

---祝凌封翁德舆九十,诞日正端阳节。

搞藻正三春,容我追随瞻福寿;

登堂须十载,愿公耄耋至期颐。

---祝孙绍泉太守七十。时仲君晴轩孝廉方试春官。

汉室一经传子弟;

蜀峰千仞颂台莱。---

祝合肥戴太翁九十,令嗣官四川令最久。

君家伯仲半雕零,羡珠树挺生,定向庭前延世泽;

我有儿孙经拂拭,怅春风既往,只应空外感知音。

---代先朝议挽汪太守霖。浚师按:太守官凤阳,稚通叔父、子箴兄皆出公门。

江流有声缅高阁,临风怨兴逝水;

诗人多感览遗编,怀旧梦绕晨星。-

---挽王竹屿都转凤生

都转寄居金陵上河,有《江声帆影楼新著》、《感旧集》七律百首。

爱客满堂,下榻忆逢秋圃月;

别君一载,临风遥怅暮天云。

---挽合肥蔡相侯先生。

白露咽新声,知有林间鸣鹤警;

苍生怀旧泽,何堪天上大星沉。

---挽六安杨兰如先生志信。先生历官山东藩司,署巡抚。

杜老吟残,空向草堂留画稿;

江郎才尽,那堪彩笔痛花飞。

---挽宫庶侯表弟,曾官四川州牧。

四载谪边陲,赖有令原能急难;

只身归净域,未忘冰岭去从军。

----挽徐司马润,殁于伊江,在戍四年,有从弟相随,时司马请于大帅,求逾冰山投营效力。

杖履忆淮南,贱子曾亲床下拜;

星霜詹冀北,荩臣新自日边来。

---挽朱郁甫先生。时长君咏斋尚书奉旨南来省视。

贤守能诗,尚有篇章留舞水;

荩臣恋阙,那堪风雨感秋声。

---挽凌谦斋太守。曾知镇远府,丁艰服阕,未补官卒于京。

泪洒春风,感公意殷勤,竟许萝攀松上;

泽留楚水,叹我来迟暮,果然仙去楼空。

----代恬庵叔挽庐江前湖北盐道章公廷梁。时叔迎养湖北学使署。

离怀已届三年,小饮忆花开,万卷楼中齐握手;

介寿方期九月,长淮惊鹤唳,八公山下黯消魂。

----挽寿州孙春墅广文。年甫六十,藏书最富,刊有《琅琊山馆丛书》。

服佩返仙庄,携手同归,哀惨独遭三日内;

交游遍人海,壮心未已,追随犹忆卅年前。

---挽前奉天治中吴公昆。公住居张庄,三日内夫人亦相继仙去,伤哉!

廿载倍亲情,握手每惊须鬓改;

六旬同岁月,怆怀顿觉死生分。

----挽孙陶圃通守。

功名凤阁增新谱;

文字牛山缔夙缘。

----记蒙斋年谱语

书生薄命还同妾;

丞相怜才不论官。

失路嗟何及;

痴怀老渐平。

短气平生惟写字;

伤心此日是求官。

舒城梅心驿(黄琴士)

先生过此,登绝顶瞻拜。先生纪以诗云:

闻说灵岩佛自来,虔诚膜拜陟崔嵬。

烟霞叠叠仙居好,金碧层层福地开。

涌座莲花藏世界,满山枫叶护楼台。

钟鱼动我皈依念,一片名心到此灰。

历遍崎岖世路难,朔风吹遣客衣单。

征途喜近梅心驿,法雨新沾贝叶坛。

立脚初桄原是岸,置身高处不知寒。

慈亲愿托慈云庇,紫竹萱花一例看。

礼佛但将诗供献;

对僧翻觉我酸寒。(浚师)

凤阳鼓楼楹联

王文简公(士礻真)题楹联云:

相阴阳,度原隰,想前朝创业艰难,惟余陵寝盘空,江淮带郭,望离离满眼旧山川,彼何人哉,顿伤心于青袍白马;

省刑罚,薄税敛,沐当代深恩浩荡,但见闾阎扑地,舸舰迷津,欣蔼蔼一天新雨露,登斯楼也,岂侈观乎绿树红云。

妻妾无功兄弟补;(杨小坡)

园林有主水云安.(浚师)

咏拂水山庄

两朝青史千秋恨;

一个红妆万事空.

退一步行安乐法;

道三个好欢喜缘.

----退一步斋

白头依寿母;

青眼到狂生.

闽县绿蛾能引客;

泉州乌药好防身.

---绿蛾

新人若问郎年几;

五十年前二十三.

---七十二岁中试

留我同行木上座;

赠君无语竹夫人.

----竹夫人(东坡)

九说

  董酝卿尚书有《九说》一篇,兹录之。

《说》云:

“岁乙丑,总税务司赫德言数之中惟九最奇。详叩其说,曰:‘一九自成为九,及十九、百九、千万九、亿九、凡无奇零,与一九同者,不必言也。至如二九一十八,一八,九也;三九二十七,二七,九也;四九三十六,三六,九也;五九四十五,四五,九也;六九五十四,五四,九也;七九六十三,六三,九也;八九七十二,七二,九也;九九八十一,八一,九也。又如十一九为九十九,九九即一十八,一八,九也;十二九为一百八,一八,九也;十三九为一百一十七,一一七,九也;十四九为一百二十六,一二六,九也;十五九为一百三十五,一三五,九也;十六九为一百四十四,一四四,九也;十七九为一百五十三,一五三,九也;十八九为一百六十二,一六二,九也;十九九为一百七十一,一七一,九也;二十九为一百八十,一八,九也。又如二十一九为一百八十九,一八九即一十八,一八,九也;二十三九为一百九十八,一九八亦即一十八,一八,九也;二十二九为二百七,二七,九也;二十四九为二百一十六,二一六,九也,推而至于二十九九,为二百六十一,二六一,九也,又推而至于九十九九,为八百九十一,八九一即一十八,一八,九也。又如一百一九为九百九,九九即一十八,一八,九也;一百二九为九百一十八,九一八亦即一十八,一八,九也;一百三九为九百二十七,九二七亦即一十八,一八,九也;推而至于一百九九,为九百八十一,九八一亦即一十八,一八,九也,又推而至于九百九十九九,为八千九百九十一,八九九一即二十七,二七,九也,又推而至于九千九百九十九九,为八万九千九百九十一,八九九九一即三十六,三六,九也,又推而至于九万九千九百九十九九,为八亿九万九千九百九十一,八九九九九一即四十五,四五,九也。又如八亿九万九千九百九十一减一九,余八亿九万九千九百八十二,八九九九八二即四十五,四五,九也;再减十九,余八亿九万九千八百九十二,八九九八九二亦四十五,四五,九也;再减百九,余八亿九万八千九百九十二,八九八九九二仍四十五,四五,九也;再减千九,余八亿八万九千九百九十二,八八九九九二亦仍四十五,四五,九也。又如八亿八万九千九百九十二减九千九为八万一千,余八亿八千九百九十二,八八九九二即三十六,三六,九也;再减八千九为七万二千,余七亿三万六千九百九十二,七三六九九二亦三十六,三六,九也;再减七千九为六万三千,余六亿七万三千九百九十二,六七三九九二仍三十六,三六,九也;再减六千九为五万四千,余六亿一万九千九百九十二,六一九九九二亦仍三十六,三六,九也;再减五千九为四万五千,余五亿七万四千九百九十二,五七四九九二仍三十六,三六,九也;再减四千九为三万六千,余五亿三万八千九百九十二,五三八九九二仍三十六,三六,九也;再减三千九为二万七千,余五亿一万一千九百九十二,五一一九九二即二十七,二七,九也;再减二千九为一万八千,余四亿九万三千九百九十二,四九三九九二即三十六,三六,九也;再减一千九为九千,余四亿八万四千九百九十二,四八四九九二亦三十六,三六,九也,推之而再减九十九九为八百九十一,余四亿八万四千一百一,四八四一一即一十八,一八,九也;又推之而再减九百九十九九为八千九百九十一,余四亿七万五千一百一十,四七五一一亦即一十八,一八,九也;又推而再减九千九百九十九九为八万九千九百九十一,余三亿八万五千一百一十九,三八五一一九即二十七,二七,九也。离之而九,合之而九,益之而九,损之而九,纵之而九,横之而九,盖随意所之,回环往复而无不然也。由是而兆、而京、而垓、而秭、而壤、而沟、而涧、而正、而载,亦无不然也。此惟九为然,八以下皆不能然也。覆按之,信。恂惟《六经》言数,莫详于《易》。而《乾》元用九,未著此义。畴人书汗牛充栋,号九九术,而目所经见,亦未有此者。恂生五十九年矣,今乃以至浅至近者,而竟闻所未闻,则终身由之而弗之觉,此外正不知凡几也。噫,可惧也。”

中丞题仰山轩楹联云:

岳峙层霄,海内斯文尊北斗;

雷鸣昨夜,天公有意属南州。

又题十三本梅花书屋楹联云:

开阁集群英,到处宛如逢旧雨;

和羹期异日,诸君何以对名花?

瑞兆岂无因,不负隔年弹柳汁;(书院首课曾以‘柳汁染衣’命题)

科名原有定,适逢佳会种梅花。

---应元佳谶宝应王补帆中丞(凯泰)

双生

  《扬子方言》:“东楚间凡人兽乳而双生,谓之厘。秦、晋间谓之亻连子。自关以东谓之孪。”孪,双生也。殷王祖甲之一嚚一良,许厘庄公之一姝一茂。若周八士一母四乳,陆终氏娶鬼方氏之女一产六人,尤为奇特。《左传,昭公十一年》:“孟僖子会邾庄公,盟于祥。泉丘人有女,梦以帷幕孟氏之庙,遂奔僖子,其僚从之。僖子使助氏之,生懿子及南宫敬叔。”杜预集解谓似双生。果尔,以一奔女诞生两贤,且并及孔子之门,亦罕见也。

《训儿语》

  道光初元,辛巳孟夏,余将解组,儿也牵衣。有惭康成,无慕靖节,倚装书此,示庚、廙两儿:

  一曰:慎起居。劳惫之躯,当惩既往,稚弱之质,宜戒将来。正心以清其源,窒欲以遏其流。如是而已。

  一曰:省思虑。传箴越畔,礼慎出谋。悠悠我心,耿耿不寐,此大惑也。昔余覆辙,作尔前车。

  一曰:澹荣利。穷通有数,富贵在天。荣者辱之媒,利者害之薮。匪能外之,姑云澹之。

  一曰:择交游。益友辅仁,燕朋废学。交流不慎,害不胜言。亲君子,远小人,是谓能择。

冶溪故里吟

  先六世祖公衍府君讳(景蕃),避明末兵乱,于顺治八年迁居定远县西乡炉桥镇,遂家焉。二百余年聚族而居,今已七八传矣。咸丰癸丑,粤匪陷皖,淮北土匪蜂起,吾乡屋庐田产,荡焉无存。子箴兄官南韶连道时,曾作《冶溪故里吟》,兹择录五十三首,逐句注释,付臻哲、臻喜两儿收之。缅祖宗缔造之难,阅人世沧桑之变,且以验物情、纪服食,抚今追昔,感慨系之,可当一编周处《风土记》读也。诗曰:“铸铁熔金事有无,传闻故老定非诬。曲阳古治今雄镇,漫把南炉较北炉(原注:吾乡为北炉桥,炉塘寺为南炉桥,相传皆魏武铸军器地)。鳞鳞千傍肥河,清洛西流卅里多(浚师注:清洛涧属定远县治,即苻坚屯兵为晋师追败处)。岂止寿州街接壤(浚师注:寿州街去炉桥西门三里),远邻保信近平阿(浚师注:保信系乡集名。平阿,怀远县也,与炉桥接壤)。牵车服贾度间关,铃铎郎当三里湾(浚师注:三里湾去炉桥三里,为往来贸易通衢)。除却水乡平似砥,眼前突兀舜耕山(浚师注:舜耕山系怀远西乡)。海阳聚族鄣源地,三十三都旧有村(浚师注:予家先世住休宁三十三都鄣源村,休宁乃古海阳治也)。白岳雨中真入画,飘零无复雪泥痕(原注:先大夫曾至鄣源省墓,归倩施丈墨痴绘《雨中望白岳图》,今已不存)。清白家风六代传,渡江卜筑庆绵延。泮芹化出科名草(浚师注:予家自五世祖兼山府君康熙壬申入定远籍,补博士弟子员,自壬申至同治己巳,入泮者一百十人,中乡举者十六人,登进士者六人,五贡十余人,皆兼山府君本支),瑞兆隹城十里边(浚师注:公衍、兼山两府君暨五世伯祖子闻府君均葬炉桥之河头郑堡,俗名十里庙)。北堂种德毓孙枝(浚师注:先曾祖龙坡府君早世,曾祖母陈太夫人苦节抚孤,蒙恩旌表),想见津门献赋时(浚师注:嘉庆戊辰,仁宗巡幸淀津,世父莲舫府君献赋行在,拔置一等,赏给举人)。苦节冰霜天不负,‘筠心’两字表崇祠(浚师注:津门召试,系《竹箭有筠松柏有心赋》题,曾祖母陈太夫人节孝坊成,即建支祠于后,因以“筠心”颜堂额)。说史谈经骨相癯,含饴膝下乐喁喁。《九河》一赋波澜阔(原注:予少作《禹疏九河赋》,先大父甚赏之),毕竟还堪覆瓿无(浚师注:先大父豫圃府君晚年率先公督八叔父稚通公及子箴兄读书于半舫,子箴兄十四岁时曾作《禹疏九河赋》,先公手为点定,大父阅之甚喜。今此稿尚存浚师匣中)?玉关生入喜何如?恬退甘为林下居。鹤发婆娑雁行肃,芝兰吐秀满庭除(浚师注:先世父效力伊江,道光戊子蒙恩赐环,归筑抚松草堂,侍先大父。暇与诸伯叔父谈经讲艺,棣棠之雅,实近今所希)。柳骨颜筋腕底分,研池镇日长烟云(原注:先大夫有《涤研图》小照,今亦不存)。愧予无笔传家学,孤负芸窗指授勤(浚师注:先世父与先公并工八法,临池染翰,淮南北有‘二难’之目。兵燹后浚师搜罗先世父、先公手迹,双钩寿诸梨枣,题曰‘二方合璧’,俾吾子孙世守焉)。阿叔爱侬如爱儿,琢磨许到凤凰池(原注:三叔父课予诗文)。即今双鬓消磨日,难忘垂髫问字时(浚师注:子箴兄自数龄至入泮,皆先公亲课之)。浓淡清奇细讨论,无私化雨沐深恩(原注:予制举业,受益于叔祖采卿公居多)。残笺剩墨归何处(原注:当年所笔削文字,无一存者),肠断梅花山畔村(浚师注:采卿公讳玉璪,嘉庆丙子单人,己卯进士,制艺最为座主萧山汤文端公推许。卒葬梅花庄)。瞻榆望杏向平梁(原注:先大夫与诸叔父在庐州公置筠心堂祭田),欲仿吴中范氏庄。莫谓前贤难接武,今人亦自有晁(六安)、张(华亭)。接灶迎神祀天地,炷香默祷矢虔诚。尊卑娴习元辰礼,家庙返来天未明(浚师注:吾家沿徽州旧俗,腊月廿四日送灶,除夕五鼓迎灶神后,设香案在厅事中展拜,谓之接天地。礼毕,尊长率卑幼赴宗祠拜祭)。清明冬至典交崇,华胄遥遥元老公。少小青衿司祝版,也能朗朗达神聪(浚师注:吾家宗祠定期清明、冬至两祭,请年长登仕版者主祭,子弟之在黉宫者司献帛、献爵及读祝文等事。祭毕,设席堂中,所以享余也)。年年除夕架松盆,肃拜堂前笑语温。六簋家风仍不改,二更守岁便封门(浚师注:除夕用铁盆架松枝、松叶于阶下焚烧,谓之架松盆。二更用红纸封门守岁,年节饮馔,惟六盘六碗,以示节俭)。迢递泷冈展孝思,每逢佳节益凄其。龙钟祭墓人犹健,几辈儿童策马随(浚师注:先曾祖父母暨先大母宣太夫人葬丘家岗,先大父暨先大母徐太夫人葬高塘寺,先大母庞太夫人葬吴家湖。每值年节,伯叔父偕子侄等祭扫,并次第拜各先世墓)。中馈羹汤手自调,机声轧轧到寒宵。庭帏慈俭垂型久,每饭恒思陋巷瓢(原注:吾家自先曾祖母每日以粥饭之余施乞丐,数十年遵行不改云)。博士龙眠奉女宗(原注:谓桐城女师吴先生),深闺展卷习雍容。书声忽地琴声和,窗外蟾辉分外浓(浚师注:桐城吴夫人钟文贞馆予家十年余,予母陈太夫人、叔母宣太宜人暨诸姑祖母、诸姑母咸受业焉。吴夫人刊有诗集行世,即《随园诗话》中所称钟睿姑是也)。浑坚朴素立规模,养拙唯期守敝庐(原注:旧居厅西小轩额曰‘养拙’)。底事琼瑶炫珍异,斑斓独爱古钅享于(浚师注:先世父所藏古钅享于,高三尺许,五色斑斓,希世宝也。先公亦藏有诸葛铜鼓一器,今铜鼓尚存,而钅享于已付劫火矣)。漫同阮氏分南北,休戚相关俨一家(原注:先世十房,东西分居)。泽底冈头洵鼎盛,铜盘会食不须夸(浚师注:予曾祖辈共十三人,存十人,皆同胞、同祖兄弟。后分东南两房居之。东门皆高祖厚斋府君支派,南门则叔高祖存斋府君支派也)。茏葱烟霭河塘畔,老圃经营十几秋(原注:豫圃为先大父所筑,其后八叔父居之)。拳石盆花自料理,登临不用杖扶鸠。令名恰称陶嘉月,迤逦房栊曲沼隈。好景教人忘不得,绣球如雪傍檐开(浚师注:豫圃西偏有船房一区,先大父颜之曰‘陶嘉月’,檐傍绣球一株,大可合抱,百余年物,开时晶莹一片,足称雅观)。爱竹山房藕正花,倚云轩内绿阴斜。夕阳雨过登高看,天外一峰横镆(浚师注:豫圃中爱竹山房、倚云轩皆歙鲍双五侍郎所题。镆山为定远最幽险处,游踪不断)。池心亭子榜新辛,楼角花枝簇簇匀。四面为嫌山色远,嵌空平地起崚峋(浚师注:新辛亭建于道光辛巳,先大父所亲署也。大父以曾伯祖余斋河库归田后亦曾建亭起园,栽花种竹,此亭之建,恰又值辛年,故名新辛云。假山在亭之左,登之可瞰十数里)。甲第纷如列戟排,编茅别创读书斋。海棠烂漫春风后,月写孤松影上阶(浚师按:予家分东南两门居住,宅第均闳厂,先之以土匪,继之发贼,千檐万瓦,都付焚如,可胜浩叹)。台榭玲珑数望园(原注:四叔父所居),红牙低唱夜开樽。出门乘醉归犹懒,且去敲棋柏荫轩(原注:子祥、子健两弟书室。浚师按:叔父芝山公筑望园于东门外,饶花木之盛。柏荫轩在望园对门,二伯父俊叔公宅也)。花意都随笑口开,朱朱白白艳重台。半园击钵联吟日,惆怅玉堂人未回(浚师按:余斋河库归田后,于曲阳门外后街卜宅。弛其地数亩,叠石种树,颜曰半园。后归世父莲舫公。道光甲辰,半园牡丹开至三百余朵,世父邀杨体之大令、黄琴士先生、汪杏池丈及先公、先叔辈饮酒赋诗,极文宴之乐。子箴兄即于是年登词馆)。烟波渺渺集帆樯,汇入淮流匹练长。一夜五桥春水漫,鹭丝飞到月牙塘(浚师按:月牙塘在东门外后街,塘形如月,其源直通长淮)。高田下隰绿油油,塘坝虽多旱尚愁。两季午秋需雨泽,老农都说望天收(浚师按:吾乡田地以麦为最,有‘一麦抵三秋’之谣。望天收言雨应时,自获丰稔,盖亦乡谚也)。田将牛计休论种(原注:吾乡田百亩则曰一具牛),佃倩人耕只问租。大户村庄难考核,入仓升斗尽模糊。庄收麦子隔年陈,老米偏呼稻粒新。粥饭三餐兼饼饵,纵然鲑菜也调匀。蒸和菽乳配晶盐,芥子葫芦不用添(原注:吾家居南街者以市酱得名,其秋油可匹镇江醋)。自古八珍推是主,玫瑰羞说富家甜(浚师按:吾家南门三房有酱园一所,开设一百余年)。麦黄豆绿均堪酿,拇战分曹酒国降。谁道五香(酒名)供软饱,白波终不敌封缸(浚师注:吾乡五香酒最有名,封缸酒则以糯米酿成者,味甜而醉人较五香甚。又去炉桥九十里,地名龙冈,酿大曲酒亦佳,足敌山西汾酒)。飞罗密糁白于霜,牢九堆盘肉贯汤。羡煞如酥寒具薄,陶家制作最精良(浚师按:炉桥有陶允谦者,制油酥饼绝妙。其薄如纸,二文一枚。陶死,其子复袭其业)。白鱼入馔嫩于鲥,紫蟹红虾伴玉卮。更有面条殊脆滑,冰鲜北地漫称奇(浚师按:黄瓜鱼出淮河,极鲜美,即京城之冰鲜也)。雏鸡鸭都名笋,到口浑疑玉版鲜。割取一脔圆若盖(原注:猪尾肥美,不亚于金华火肉),老饕相对欲流涎(浚师按:吾乡以雏鸡、雏鸭名曰笋鸡、笋鸭,言其嫩也。猪尾远近呼曰桥尾,他处屠人无能仿效者)。不似江瑶圆柱撑,却侔花蛤要姜烹。嫔珠本入天家贡,渔父如何唤作蛏(浚师按:淮河蛤蜊俗呼蛏子,壳不甚大,渔人剥其肉,以木棍鞭其四围极薄,肉贯于中,清炖红烧,异常鲜美。扬州醉蚶、广州豪食,皆不及也)。新摘马兰甘类荠,筠筐甜菜(原注:即枸杞苗)卖长街。厨娘秋末饶风韵,满架垂垂红绣鞋(原注:扁豆名。浚师按:马兰头其甘如荠,淮南北有之。红绣鞋子大而皮薄,味异他种)。似闻番舶爱金针(原注:菜名),马齿丛生石磴阴。早韭晚菘齐减味,担来霜里菊花心(原注:菜名。浚师按:金针菜、马齿菜、菊花心白菜,皆吾乡所出,贾人捆载赴各处售卖)。靓客频婆貌不同,芬馨远过麝香红(原注:形大如李,俗名曰柘,由青而黄、而红,其味皆美)。怜渠未入诗人咏,埋没钟离片壤中。徽歙龙孙裹冻芽,六安栗子霍山茶。丹砂万颗(原注:石榴)淮滨熟,亲串分投酒兴加(浚师按:‘一夜四山雷起雨满林无数长龙孙。’放翁诗也。吾乡少笋,冬月自徽、歙来者绝佳。怀远石榴子小而肉厚,味甜如蜜,不亚白马寺种也)。朱家郭解人推重,已伏兵机歌舞场。一片鱼鳞寒似雪,春灯影里护红妆(浚师按:凤阳乡俗每值灯节前后数日,率以花鼓灯为戏,往往纷争构衅,雕青恶少,率带刀剑护持之。沿及后来,强梁愈甚,遂遇事即白刃相向矣)。姑息因循可奈何,无端蛮触起风波。四门帅主分雄长,不是当年安乐窝(浚师按:炉桥初团练乡兵,以主簿统之,颇有约束。后则官势日蹙,而刁民肆起,邀结东西南北四门,自称帅主。官绅拱手,莫可如何)。持筹握算剧艰辛,孤立何曾德有邻。一自皖江驰羽檄,虎狼权当保家人(浚师按:匪乱时各家皆募勇丁为之保家,稂莠不齐,后即由保家者串通外匪,强劫财物,受害益深)。酾酒椎牛户户忙,秃襟短袖太猖狂。意园(原注:铁君叔父别业)花木含愁甚,蜡屐无人三径荒(浚师按:铁君叔父意园经始于咸丰元年,园甫成而寇乱作,楼台花竹,拆毁一空。园中堆石有极绉、透、漏之巧,系自半园移来,为余斋河库所亲置者)。清淮楼下拥貔貅,百里冲寒虎帐投。两度留兵卫桑梓,书生岂为室家谋(浚师按:炉桥一带外侮内讧,朝不谋夕,先公属铁君叔父及子箴兄两赴临淮大营,商之袁午桥漕帅,拨一军专驻炉桥,扌耆拄三年,贼不得入。迨先公与铁君叔父先后避嚣寿州,子箴兄携余与弟侄辈北上,肩事无人,遂遭蹂躏)。泉刀散尽总无厌,蚕食鲸吞衤固已占。碧血横流筝笛浦,满腔愁绪万重添(浚师按:江中丞守庐州城,兵饷两乏,时舒兴阿拥兵八千人,去庐八十里驻扎,坐视不救,以致失陷。庐州破而淮南北事遂不可问矣)。南北诸军壁上观,老师縻饷共偷安。雄才半入莲花幕,傲骨羞将剑铗弹(浚师按:淮南北兵溃后,贼焰愈炽。佥壬宵小,方且以军营为得计。予家虽南北奔驰,无一人投营者)。文字无灵骨董灾,盗非有道令人哀。探囊去箧寻常事,万卷图书付劫灰(浚师按:先世父与先公收藏最富,金石书画插架盈箱。癸丑以来,迭遭兵燹,所存者百中之一二矣)。书来沪渎快开函,浩渺重阳稳挂帆。流寓他乡终计左,好寻大蜀(山名)赋长(原注:子祥昨有书来,已由上海返兴化,予甚望其归庐州,并可探吾乡消息。浚师按:子祥兄浚履,官桐城训导,庚午丁艰,尚留滞桐城)。僦宅楼桑近日边(原注:友兰兄全家居涿),吾宗孝友独称贤。伶仃异地同齐赘(十弟尚在山左,依其岳家),未敢轻登泛海船(浚师按:友兰兄名汝翊,大挑知县,官直隶最久。兵乱后徙家涿州,今复作归来之计矣。十弟浚观以署正供职京师,丁卯夏遽尔疾殁。其孤臻贵,予携之赴粤,惟望其读书成立耳)。半百光阴荏苒过,时艰无补忽蹉跎。白头贡叔相思否?独向西湖理钓蓑(原注:闻闵丈献之居颍州。浚师按:闵丈名士暄,戊子孝廉,官天长训导。其尊人超亭先生,先世父业师也)。幻影泡光感不禁,闲中屈指去来今。淮山淮水都无恙,可许他年拄杖吟?”

厅事有麟梅谷前辈楹联云:

且少憩,从万里程来;

莫久留,看一时花去。(乌什)

楹联

  林芗溪征君谓:“作长联如悬绳千尺崖,坠而不断。又如骑五花快马,奔山绝涧,一勒便转。”

王补帆中丞在福州寄浚师书曰:

“吾弟作长联尤雄健,兄于斯事亦有癖,但不为长句,每以为楹帖只可一二行,若太长,则似一幅挂屏,非楹帖也。又似文章后、束二比,或又似一阕《满江红》。”云云。观林、王两公之言,皆拈出此中三昧。何地山侍郎则曰:“长联、短联皆要有法。能脱去文章语、词曲语,即长联亦自超妙,若为之不合法程,即五字、七字,直两句律诗耳。”所言亦深切著明。然补帆、地山作实均简净名贵。如补帆题浙江臬司署大堂云:

堂前草木新栽,春色自留生意在;

门外湖山不远,清光先照我心来。

又福州新修《绘春园》,其地相传为耿藩别业,现改劝桑局,并为同人游宴之所。题云:

如此园林,志乘无名谁是主;

不妨冠盖,游踪偶驻且看花。

又题云:

水石为邻,况有桑阴连十亩;

云霞出海,可无榕荫在三山。

又题江西省新建江安会馆云:

联衤艺集群贤,都看五色云中,恩迎日下;

停骖逢盛会,犹忆百花洲上,春到江南。

又题浙江孝廉讲院,时已量移粤藩,云:

云路及时登,盼诸君同咏霓裳,传来南海;

风帆随处好,许他日重携文酒,泛到西湖。

又题福建抚署大门云:

舟行瀛海南头,正三岛风清,十洲云朗;

人在嵩山顶上,看庭前草色,门外榕阴。

又寄题京城重修扬州新馆云:

海峤望京华,五朵云开,共沐恩光迎北斗;

珠巢良宴会,二分月到,更饶春色胜江南。

馆在珠巢街,为高邮、宝应、兴化、泰州、东台五属乡会士子所居者。以上数联,笔势飞舞,一气相生。地山所谓合法程者,断推此种。若广东应元宫东厅补帆题云:

绕廓云烟收一览;

出山雷雨慰群生。

则予早卜其有封疆之度矣。地山在粤东题新建阳江厅试院大堂云:

万里下征轺,从羚峡南来,见此邦民物山川可跻列郡;

千间开广厦,对鼍峰西峙,愿多士文章事业胜似前贤。

又题廉州试院余园欣赏楼云:

辟地无多,却分广厦数椽,门径不容人迹到;

论文有暇,试上层梯一望,海山胜向画图看。

又题廉州府署还珠亭云:

太守昔称廉,千载还珠传盛事;

使君重起废,一亭流水喻澄怀。

又题龙川县通衢司景韩书院云:

此乡为闽峤通衢,前朝战垒犹存,宜以《诗》《书》回犷俗;

其地有昌黎遗庙,多士讲堂新立,固应山斗奉名贤。

又题江西省江安会馆云:

俱是宦游人,从大江南北来,追忆昔贤,犹传鹿洞学规,蠡滨政迹;

曾为持节使,登匡庐左右望,瞻言故里,如见白门烟树,黄海云涛。

又挽蒋朴山中丞云:

同馆十六年,内参侍御,外历封圻,遗爱在人,应憩堂阴歌召伯;

隔君一万里,远望函关,近瞻庐阜,招魂何处,空怀竹径哭元卿。

又挽吴竹庄方伯云:

君为百皖福星,武能戡乱,文足经邦,忆昔年驿馆停骖,曾听乡人歌子产;

我念双江旧雨,案有遗书,箧藏赠稿,待他日蠡滨返擢,定攀墓树吊徐公。

忆戊辰冬,浚师之官粤东,道出皖江,与竹庄畅聚数日,民生吏治,悉力讲求,非寻常庸庸碌碌者比。乃年未六旬,遽捐馆舍,读地山挽语,可以尽竹庄生平矣。地山所撰楹联最夥,此则录其尤著者耳。浚师曾题岭西道署仪门云:

重门洞开,要事事勿负寸心,方称良吏;

高山仰止,莫矜矜不持一石,便算清名。

昔包孝肃守端,一砚不携,予有见于今之官场积习,故更进一层言之,非于孝肃有异同也。又端州北门外宝月台,四面荷花,星岩拱峙,为名胜之最,台已颓废,浚师鸠同人重兴之,亦题一联云:

对面即星岩,七朵芙蓉呈绮丽;

赏心倾露盏,一池菡萏正芬芳。

谬为诸君夸赞,附录于此。视补帆、地山手毕,正如叶公之好伪形,见真龙而失色矣。

文昌帝君

道光间先资政公曾捐赀重修,复书楹帖云:

人间文字无凭,惟行阴骘;

天上主司有眼,但看心田。

牙签落架因生蠹;

秃笔临书挂死蛇.(论书如树梢挂蛇)

夕阳无限,敢云已近黄昏;

湛露方浓,窃喜长依化雨。( 黄勤敏公)

太白楼楹联

  太白楼在采石矶上,回阑杰栋,高出层霄。四壁有萧尺木先生绘《四大名山图》,游人登眺,颇豁胸目。楼中楹帖甚夥,或以为仙,或以为狂,或谓到此不敢题诗,千手雷同,绝少佳构。更或专赋太白,不切楼,或但赋楼景,不切太白。虽吴山尊学士所作脍炙人口,究亦非完壁也。吾师黄琴士先生道光丙午秋泊舟翠螺山下,曾制联云:

侍金銮,谪夜郎,他心中有何得失穷通,但随遇而安,说甚么仙,说甚么狂,说甚么文章,声价上下数千年,只有楚屈平、汉曼倩、晋陶渊明,能仿佛一人胸次;

踞危矶,俯长江,这眼前更觉天空地阔,试凭栏远望,不可无诗,不可无酒,不可无奇谈,快论流连四五日,岂惟牛渚月、白伫云、青山烟雨,都收来百尺楼头。

气机雄宕,脱去畦町,可谓前无古人,后无来者。

万寿图记

  康熙三十二年癸巳,我圣祖仁皇帝六旬万寿,内直诸臣,纂录《万寿盛典》一百二十卷,分列六门,其五曰《庆祝》,有图有记,以及名山祝厘、诸臣朝贡之仪,罔不备载。书中图二卷,媛本为宋骏业所创,后王原祁等重加修润。兹录临川李穆堂先生(绂)撰《万寿图记》,以征巷舞衢歌之盛焉。记曰:“图以臣民北面仰瞻摹绘而成,故始神武门而竟于畅春园。记以御辇所经次第先后而作,则始畅春园而竟于神武门。义各有取尔也。由畅春园花洞迤东,过双闸,至宫门前,直南五色锦缯大彩墙一坐,结‘万寿无疆’四字,左右大彩坊各一。过小东门,东偏有寺,曰清梵,诸皇子于内建万寿经坛,演剧彩台一,幡竿二,寺外结大彩坊一,有联曰:

普天共效三多祝;

大地齐呼万岁声。

左右彩坊一,坊外鼓亭各一。先是有乾清宫太监等亦如清梵寺建庆祝经坛,寺前结彩坊,坊外夹道为彩廊各八楹,中悬百老图,南头仍蔽以横坊。既诸王经坛建,乃撤所设于西厂,今图兼,仍其旧也。由清梵寺前径南稍折而东,曰太平庄,为直隶九府臣民庆祝界。道旁有通州进鱼回民百余,民陈鱼于道左。稍前过街大彩坊一进,坊左右鼓亭一。又前路左演剧彩台一台,前有淮、扬、徐沿河耆民及河兵千余人建黄幛彩坊,上书

圣驾临视河工,指示方略;

小民丰衣足食,感戴天恩.

等语,前列万寿亭,左右旗仗、宫灯、黄伞,中陈进上冠服及土宜食物。又前路右有漕运旗丁数百人庆祝陈设,与淮、扬耆民同。又前夹路彩廊,左有耕图,右为织图,用绢为田夫、红女,按农桑事次第,各录御制诗一篇,凡四十楹。又前路左竹式演剧台一,木质而竹理。又前折而南,为葡萄长亭,以绿彩为葡萄,横荫数亩,中设御座,旁翼以百蝶小轩,外周以花篱。前有小桥,过桥稍折而东,路右连像歌台一,歌始北方,以童子结束,歌甘、凉西音,和以弦索。过台为小关帝庙,有膳房诸臣庆祝经坛。庙前为龙棚,棚前有彩坊,曰‘寿齐天地’。坊左右为鼓亭,循鼓亭折而前,过街彩坊二,左曰‘鸾翔凤翥’,右曰‘日升月恒’,前立表棚一,幡竿五。出日升月恒坊,路右演剧彩台一。稍前路左有庵,曰兴隆,有算法人员庆祝经坛。庵前灯坊一,坊有联曰:

百生逢此日;

万寿愿齐天。

坊左右灯楼各一,直坊路右表棚一,幡竿三,又前为节节高歌台。节节高以童子结束,耸立人肩,从高歌舞,颇类连像,尤加恢诡云。又前连像歌台一,路左雕木演剧台一,前接杏花林,周遭花阑六十丈,内十番平台一,颜曰‘清音’。长草亭一,曰‘酒市’,方草亭一,曰‘松峰’,六角亭一,曰‘团瓢’。又前路右有包衣昂邦庆祝龙棚,前建彩坊。又前路右有庙,曰皇庄关帝庙。庙旁为松亭,又前松墙百余丈。路左鳌山重台一座,高四丈五尺,周二十一丈,下演剧,上节节高歌台。前为牡丹圃圃,下为荷池,池底以板为之,清波潆洄,锦鳞翔泳。台后石山矗起,林木蔚然,皆绘茧结撰者。又前为直隶臣民接驾处,路左有坊,曰‘多士嵩呼’,路右有坊,曰‘老人华祝’。又前为万寿宝阁,阁三层,高五丈五尺,绝巨丽。阁前有彩坊,曰‘日华云烂’,坊左右为彩屏,屏下彩狮六,各高丈二尺。直坊路右,大彩墙一座,结‘天子万年’四字。墙左表棚一,又前有包衣人庆祝龙棚。棚外幡竿二,左右鼓亭前立彩坊,坊曰‘万年有道’。坊下有彩桥,过桥幡竿四。又前路右演剧彩台一,鼓亭二。又前夹道彩坊二,右坊曰‘万国咸宁’。自太平庄至此,夹道灯墙彩廊,曲折凡三里。经万国咸宁坊稍前,有彩坊,曰‘民和年丰’,进坊为苏州臣民庆祝界。坊左鼓亭一,路右有演剧棕台,曰‘云中天乐’。台脊棕结‘衢歌巷舞’四字。又前为皇棚,彩帘四,映周阎为黄幔三层,下绕以朱栏,中设御座。座旁大理石屏二,后设红哆呢幔金书《天保》九如诗。棚后辟小轩五楹,陈设文玩盘花,左右园林小景,曲廊横亘。竟左有松亭,曰‘云生松栋’,竟右有柏亭,曰‘翠柏长春’。亭外杂植桃李,掩映飞动。前建大彩坊,曰‘圣寿同天’,有联曰:

万年人庆长生节;

三月天开四海春。

坊左右为灯廊,中设庆祝表屏。坊前有耆老贡献土物百盘,坊下彩桥一,左右小红桥二。过彩桥路左大彩墙一座,广四丈,彩结大寿字五,左右为抱角灯棚。又前路右有演剧棕台,曰‘万国欢声’,台脊棕结‘民安物阜’四字。直台路左为耆老接驾棚,前设龙亭、御仗、旗伞,后张百寿黄幔,长三丈,绣寿字百。图中御辇直皇棚前,羽葆翠华,照耀云日,臣民皆跪,衣冠万众,鱼鳞相切,弥望无际。耆老执爵上万岁寿,天颜有喜。又前过街彩坊一,曰‘四海升平’,坊右鼓亭一。白民和年丰坊至此夹道彩廊四百楹,花槛灯墙,缤纷浩闹,计长一里半。过四海升平坊为江南江、常等十三府庆祝界。路右有候选、候补官员建黄棚一,内设万寿图屏,金书寿字各体者万,左右鼓亭各一。又前路左为松江府在籍诸臣及耆民庆祝皇棚一座,左右彩廊。直棚路右为表棚,又前夹路彩坊二,右曰‘六合同春’,右曰‘万年一统’。又前路右为演剧彩台,又前为小景棕亭,亭前为花篱,骇绿纷红,蔓延二十余丈。又前路左为十三府庆祝皇棚,中设御座,前陈古鼎、蟠桃、长生花、万民宴、万民衣,左右彩廊,木施陛,右平左戚,高数尺。棚前大彩坊,曰‘天子万寿’,有联曰:

皇极建而岁月日时无易;

圣德大而禄位名寿并隆。

棚左右松柏亭各一,花架四,外周以彩廊,廊外左右鼓亭。直坊路右为表棚,棚左右灯楼各一。又前路右演剧台一,又前夹道彩坊二,左曰‘舜日光华’,右曰‘尧天浩荡’。径两坊间折而东,路左有庵,曰百祥。自四海升平坊至此,灯廊花槛数百楹,红桥二十一,花树数百,计长一里半。百祥庵前有彩坊,曰‘敷天湛露’,过坊为浙江臣民庆祝界。坊左有通州坐粮厅庆祝龙亭,设大鼎一,龙烛二,烛长丈。又前有通漕七省旗丁陈设庆祝龙亭、香亭,又有一统万年青亭。万年青,草名,高尺余,叶青葱可爱,四时不雕,一名千年运。又前有过街彩坊,曰‘天长地久’。过坊路右演剧彩台一,又前有过街彩坊,曰‘皇州春色’。过坊路右有扮演故事台,演海上群仙。又前有过街彩坊,曰‘万寿同天’。过坊路左为皇棚,颜曰‘太和元气’,中设御座,旁引两廊,杂陈古玩。廊外左右鼓亭,前建彩坊,曰‘瑞现星枢’。直坊路右灯棚一,棚左右故事台二,左三星,右五老。又前有过街坊,曰‘海晏河清’。过坊路左为浙江耆老接驾棚。又前路右故事台一,演《瑶池仙乐》。又前有四角击壤亭,中设玻璃屏,书《击壤颂》。又前有过街彩坊,曰‘一人有庆’。过坊稍折而东,路右有庙,曰茶棚关帝庙。庙前为江宁、苏州、杭州三织造庆祝经棚。棚前有彩坊,曰‘圣寿齐天’,左右为鼓亭,直坊路右为表棚。又前路左有彩坊,曰‘瑞叶青阳’,过街彩坊,曰‘增辉紫极’。过坊路左有演剧彩台,曰‘万国讴歌’。又前香亭一,夹道鼓亭二。自百祥庵至此,曲槛花廊,计长一里半。由茶棚关帝庙东行,有过街彩坊,曰‘万福攸同’。进坊为福建、山东、江西、河南、广东、广西六省臣民庆祝界。路左为耆老接驾棚,路右演剧彩台一。又前路左木龙亭一,亭八角,前柱金龙对蟠,鳞爪腾攫飞动,中设御座,左右灯廊双引,前辟卷棚五楹。棚前有大彩坊,高三丈余,木干彩章,流苏璎珞,藻绣纶连,下接于地,颜曰‘万寿’,有联曰:

两地参天,日月冈陵开寿域;

锡畴敛福,凤麟河岳献贞符。

匾联皆铜质,洗磨如镜,光闪烁夺目,丽日烛之,不可迫视。坊下彩狮二,尤狰狞。亭左右各辟小园,花阑周数亩,圜窗曲径,沓{穴条}相通,牡丹、荼蘼、丁香、桃李,诸名花颖发条竖,各建小轩,珠灯密布,与花柳掩映争妍。出花阑,由万寿坊前过小桥,直坊路右为表棚,棚左右鼓亭各一。又前路右有重楼,曰‘金声玉振’,上悬名灯,下奏十番清乐。又前松亭一,亭下三面周以花阑。又前路左有彩坊,曰‘厚德无疆’。又前路左八角演剧台一,有联曰:

天乐动南薰,彩风高临青玉案;

瑶池供寿酒,彤云轻护紫霞杯。

路右六角演剧台一。又前路左牡丹棚一,路右柏亭一。又前路左有灯楼,曰‘光被四表’,过楼稍折而东,地名大柳树,有古柳树一株,万丝拂空,垂荫盈亩。自万福攸同坊至此,彩廊数百楹,间以荔墙,绣错绮分,计长三里。过大柳树,有过街彩坊,曰‘风动时雍’。进坊为四川、陕西、山西、湖广、贵州、南六省臣民庆祝界。路左五彩重台一,上以绢制群仙,下陈设古玩。过台稍折而南,有彩坊,曰‘羲轩风景’。路左有彩坊,曰‘德洋恩溥’。又前路左柏亭一,路右棕亭一。又前路左有灯楼,曰‘万物皆春’,路右演剧台一。又前路左为皇棚,棚据高地,俯视平畴,澶漫靡迤,陛郁律,历级而上,三阶重轩,镂槛文,干霄蔽日,中设御座,前列粔妆如寿桃者数千。棚外大彩坊,曰‘万邦维庆’,有联曰:

天申命用休,四方来贺;

皇建其有极,万福攸同。

左右鼓亭一,直坊彩桥一,桥三洞,经以彩阑,雁翅参差,望之屹然,如偃月垂虹,蜿蜒数丈,观者讶为神速。盖木质施以丹绘,俨然石梁也。棚左右龙旗二,竿绝高,缥缈拂霄汉。直坊路右十番彩台一,台前表棚一。又前路左有灯楼,曰‘光华复旦’。又前有演剧彩台,曰‘钧天广乐’。又前夹道彩坊二,左曰‘三台玉烛’,右曰‘八表金瓯’。又前有清音台,曰‘万籁和鸣’。又前有过街彩坊,曰‘华渚神光’。出坊有寺,曰慈献。自大柳树至此,彩廊数百楹,绣而云楣,曲折参差,长三里。过慈献寺,有寺曰隆昌,有长芦众商人于寺前建庆祝皇棚。棚前有彩坊,曰‘万年景运’。直坊为榜棚,棚左右鼓亭一。又前路右故事台一,演木公、金母诸仙。又前路左节节高歌台一。又前路右为小花园,园中六角亭一。又前夹道演剧台二,鼓亭二,过街彩坊二,左曰‘六龙时御’,右曰‘大地同春’。又前路左有寺,曰广通,有五旗诸王建庆祝经坛于内。寺前彩坊三,中曰‘德配乾坤’,左曰‘寿同悠久’,右曰‘福并升恒’。稍前过街彩坊左右各一,右坊外路为诸王接驾处。直中坊路右榜棚一,幡竿五。棚后迤右演剧彩台一,又前路左有庙,曰天仙。过天仙庙为真武庙,有巡捕三营将校建庆祝经坛于内。庙前为龙亭,亭中以童子演八仙,陈《蓬瀛仙乐》。左右彩坊各一,左曰‘万年玉历’,右曰‘三祝华封’。直亭有彩坊,曰‘悠久无疆’。稍前有庵,曰五圣,庵旁榜棚一。又前路左有演剧彩台,曰‘万年欢’。又前路右有西直门市民建彩坊,曰‘共乐尧天’。径南有彩坊,曰‘天子万寿’。近坊折而东,有彩坊,曰‘万年景福’。出坊过石桥,有过街大彩坊,曰‘普天同庆’。过坊进西直门,有过街大彩坊,曰‘万国来朝’,则皆提督九门步军统领臣隆俄多所建也。图中大驾卤簿竟此,迤逦夹道,直接太平庄。进西直门,过万国坊,路左桦皮厂胡同内有庙,曰西三官庙,有吏、户二部尚书以下诸臣建庆祝经坛于内。临街设龙亭一,亭前有彩坊,曰‘天成地平’。坊左右鼓亭,循亭折而前,过街彩坊各一,左曰‘华祝三多’,右曰‘嵩呼万岁’。路右直两坊间彩坊一,坊后灯楼一,楼下为榜棚,棚后幡竿五,棚左演剧彩台一。又前路右马香儿胡同内有庙,曰关帝庙,有西四旗前锋统领、护军统领以下诸臣建庆祝经坛于内。临街结彩坊三,中曰‘天人胥庆’,左曰‘金阙垂光’,右曰‘瑶池献寿’。坊前彩结须弥座,座上为万寿景命亭。亭后设金书百寿字围屏,左右堆纱屏各一。屏外为鼓亭,亭外周以彩墙,广十有七丈。循墙折而前,为过街彩坊二,左曰‘德迈古今’,右曰‘道参天地’。直中坊路右榜棚一,幡竿五,棚右有五彩重台,曰‘祝尧歌舜’,台高六丈,广称之,下演剧,上放飞鸟。棚后有皇十四子结彩坊二。又前路右有寺,曰崇寿,有宁寿宫太监等建庆祝经坛于内。寺前皇棚一,棚外有大彩坊,曰‘庆洽天人’。坊左右鼓亭,循亭折而前,过街彩坊二,左曰‘运献长庚’,右曰‘天开寿域’。路左榜棚一,幡竿五。又前路左北草厂内,有庵曰万福,有宁寿宫老福金建庆祝经坛于内。临街建皇棚,棚外彩坊三,中曰‘建中锡福’,左曰‘雨顺风调’,右曰‘日升川至’。左坊外鼓亭一,折而前有过街彩坊,曰‘尧天舜日’。右坊外鼓亭一,折而前有过街彩坊,曰‘景星庆云’。坊路右榜棚一,幡竿五,棚左右有彩坊,左曰‘春台’,右曰‘寿域’。出尧天舜日坊,有放生彩台,日放鸟雀无算。厂内又有寺,曰万寿,有内务府正黄旗包衣参领以下、护军以上建庆祝经坛于内。临街建皇棚一,棚外八字彩墙,中辟圜门,门外彩亭一,左右鼓亭、幡竿各一,前结大彩坊三,中曰‘允执厥中’,左曰‘群黎欢庆’,右曰‘列圣鉴临’。左右折而前过街,彩坊各一,左曰‘祥洽万方’,右曰‘寿同南极’。直两坊间路左榜棚一,幡竿七。出祥洽万方坊,演剧彩台一。又前路左有庙,曰东三官庙,有大理寺、太常寺卿以下诸臣建庆祝经坛于内。临街建八角万寿松楼,左右松棚各一,棚右演剧彩台一,楼前鼓亭二,过亭彩坊三,中曰‘万寿尊亲’,左曰‘庆集三辰’,右曰‘德周八表’。左右折而前,过街彩坊各一,左曰‘七曜腾辉’,右曰‘五云绚彩’。直两坊间路右榜棚一,幡竿七,棚左右朴棚各一。又前路左有观,曰崇正,有正黄旗满洲、蒙古、汉军都统以下建庆祝经坛于内。临街为经棚,棚左右为鼓亭,前建彩坊三,中曰‘圣寿无疆’,左曰‘庆衍同文’,右曰‘光昭大象’。左右折而前,为过街彩坊,左曰‘道超九圣’,右曰‘德覆万方’。直两坊间路右榜棚一,幡竿五。出道超九圣坊,过石桥,路左演剧台一,台左右彩结海山,如赤城霞起,巑岏可观。又前路左有寺,曰北广济寺,有礼部、刑部、国子监、光禄寺、鸿胪寺尚书、祭酒、卿以下诸臣建经棚于内。寺外左右鼓亭一,前结彩坊三,中曰‘寿节天开’,左曰‘咸歌舜日’,右曰‘同祝尧天’。稍前左右过街彩坊二,左曰‘百禄是荷’,右曰‘万福来同’。直两坊间路右榜棚一,幡竿五。出万福来同坊外,演剧彩台一,过此为新街口。折而南,路右有寺,曰祝寿,有兵、工二部尚书以下诸臣建庆祝经坛于内。寺外左右鼓亭,前结彩坊三,中曰‘文武圣神’,左曰‘宝历弘长’,右曰‘金瓯永固’。左右稍前,过街彩坊二,左曰‘皇仁广运’,出坊演剧彩台一,右曰‘帝德覃敷’。直两坊间路左为榜棚,棚前上谕龙亭一,棚后幡竿五。又前路右有寺,曰龙泉。有都察院、通政司、大仆寺、顺天府、六科及大、宛二县、五城兵马司诸臣建庆祝经坛于内。寺外左右鼓亭,前结彩坊,曰‘日丽星辉’。坊前大彩坊三,中曰‘天开寿域’,左曰‘九龙洽圣’,右曰‘□□□□’。折而前为过街彩坊,左曰‘瑞霭千门’,右曰‘五纬联光’。折而前为过街彩坊,曰‘春明九陌’。直两坊间路左榜棚一,幡竿五。出春明九陌坊,路左演剧台一,又前路右有东四旗满洲、蒙古、汉军都统以下建百老献寿台,颜曰‘南天门’。台九级,扮百老人各执金寿字层累而上。又前路右帽儿胡同内有庙,曰关帝庙,又东四旗前锋统领、护军统领以下,护军以上建庆祝经坛于内。胡同口有彩坊,曰‘同登仁寿’,出街有彩坊,曰‘太平有象’。坊前鼓亭二,右有彩坊,曰‘金轮现采’,左有彩坊,曰‘宝历呈祥’,又左有彩坊,曰‘翠柏长春’。左右过街彩坊二,左曰‘乾坤交泰’,右曰‘宇宙同春’,幡竿各二。直两坊间路右榜棚十六楹,棚前彩亭二,棚后幡竿十四。出乾坤交泰坊,路右演剧台一,路左彩坊三,中曰‘集圣大成’,左曰‘大地山呼’,右曰‘钧天雅奏’。又左有过街彩坊,曰‘日丽天衢’。又前路右有寺,曰宝禅,有九门步军统领以下将校建庆祝经坛于内。寺前彩坊一,曰‘卿云五色’。稍折而左,有彩坊,曰‘宝历万年’。出街大彩坊一,曰‘九州向化’,坊前鼓亭二。左右周街彩坊各一,左曰‘瑞辑共球’,右曰‘祥开景庆’。直两坊间路左榜棚一,幡竿五。瑞辑共球坊外路右演剧彩台一。出祥开景庆坊又前,路右有寺,曰普庆,有内阁、翰林院、詹事府、中书、科诸臣建庆祝经坛于内,有彩坊,曰‘圣人首出’。寺外为经棚,左右鼓亭。棚前彩坊三,中曰‘化日舒长’,左曰‘德辉三五’,右曰‘道焕古今’。过街彩坊二,左曰‘就日瞻云’,右曰‘参天赞地’。直两坊间路左榜棚一,幡竿五。出参天赞地坊外,演剧彩台一。又前路右石碑胡同内,有寺曰西方,有镶红旗满洲、蒙古、汉军都统以下建庆祝经坛于内。寺前有彩坊,曰‘万年鸿祚’。稍前有彩坊,曰‘南极呈祥”。出胡同左右鼓亭,前结彩坊三,中曰‘与天齐寿’,过街彩坊二,左曰‘九天花雨’,右曰‘万国衣冠’。直两坊间路左榜棚一,幡竿五。出万国衣冠坊外,路左演剧台一。又前路右有庵,曰般若,有镶蓝旗满洲、蒙古、汉军都统以下建庆祝经坛于内。庵前彩坊一,左右鼓亭,前结彩坊三,中曰‘乘乾景运’,左曰‘玉历凝休’,右曰‘皇图永固’。左右折而前,过街彩坊二,左曰‘圣德光华’,右曰‘皇仁浩荡’。路左两坊间为榜棚,棚内万寿诗屏二,棚后幡竿五。出皇仁浩荡坊,路右演剧彩台一,又前为毛家湾,路左有副都统赖都母吴苏氏接驾龙亭一。又前为街心观音庵,有大市街北小民建庆祝经坛于内。庵外经棚一,幡竿二。又前路右有庙,曰真武,有正红旗满洲、蒙古、汉军都统以下建庆祝经坛于内。庙前彩坊三,中曰‘寿域巍峨’,左曰‘万年永命’,左曰‘九德当阳’。坊前彩门一,左右为彩墙,墙左右为鼓亭。循鼓亭折而前,过街彩坊二,左曰‘四海腾欢’,右曰‘六符御极’。路左面北演剧台一,台以五色缯帛结为流苏网户,当目辄嵌小镜,灿若千星,亦奇观也。又前路右有庙,曰双关帝庙,有直省督、抚、提、镇率所属来京诸臣建庆祝经坛于内。庙前彩坊曰‘万方仁寿’。坊前设鼓亭、幡竿,左右为彩墙,近墙彩坊一、彩亭二。左右过街彩坊二,左曰‘河山永固’,右曰‘云日增辉’。直两坊间路左为榜棚,棚后幡竿五。出云日增辉坊,路右演剧彩台一。又前路左有寺,曰栴檀。有庄亲王建庆祝经坛于内。临街为皇棚,棚外彩坊三,中曰‘云开兜率’,左曰‘花连上苑’,右曰‘乐应中和’,坊左右鼓亭。折而前,过街彩坊二,左曰‘天衢耀彩’,右曰‘辇路呼嵩’。直两坊间路左为榜棚,棚后幡竿五,左右彩坊二,左曰‘圣德凝图’,右曰‘鸿庥协极’。出天衢耀彩坊,路左演剧彩台一。又前为四牌楼,图中旗手卫乐器自此陈设,直至西安门。四牌楼径南,市民夹道为灯廊百余楹,有过街彩坊,曰‘庆洽无疆’,竟南头有坊,曰‘恩光普被’。近坊折而东,有过街彩坊,曰‘如日之升’。图中陈设卤簿始此。巨象神驹,与御辇间列,望之如山岳、如云霞然。又前过街彩坊,曰‘物被仁风’。过坊路左有庙,曰关帝庙,有西安门外小民建庆祝经坛于内。庙前有彩坊,曰‘九州同庆’。直坊路右有彩坊,曰‘万灵效顺’。又前为皇城西安门,进西安门路左西十库口内,有上三旗三十家包衣人目天王殿旧址建寺唪经,庆祝万寿,奉敕赐名慈云,寺前夹道新植松柏百余株。临街为彩坊,曰‘福禄来同’,坊左右鼓亭,亭外济贫钱棚。循棚折而前,过街彩坊二,左曰‘八方寿域’,右曰‘一气鸿钧’。直两坊间路右为演剧彩台,台左为济贫饼棚,右为榜棚,棚后幡竿六。出一气鸿钧坊,路左有包衣妇女千百人于此接驾。又前有包衣三旗广储司人员庆祝彩坊,曰‘卜年兆亿’,左右鼓亭一。循鼓亭折而前,过街彩坊二,左曰‘乘六御乾’,右曰‘兼三出震”。右彩坊内路左演剧彩台一,出左坊,稍前路左有内务府官学教习及官学生庆祝彩坊,曰‘五福陈畴’,左右鼓亭。循亭折而前,为过街彩坊,左曰‘大德曰生’,右曰‘至诚无息’。直两坊间路右为榜棚,棚后幡竿三。出大德曰生坊,稍前路左有古北口大粮庄头等建演剧彩台一。左右为过街彩坊,左曰‘人寿年丰’,右曰‘时和世泰’。出人寿年丰坊,稍前路左有二月分新选诸臣建庆祝皇棚,棚为六角,饰以五彩,左右六角鼓亭,前结大彩坊,曰‘太平景象’。过街彩坊二,左曰‘亿万斯年’,右曰‘受天之祜’。直两坊间路右榜棚一,幡竿五。出亿万斯年坊,又前为金鳌玉鳌桥,过桥由团殿后折而北,登堆云积翠桥,望隔河西北有寺,曰栴檀,有上三旗内大臣延喇嘛千众建庆祝经坛于内,梵声殷地,幡影拂空,缥缈隐现间。过桥有寺,曰白塔,有上三旗包衣佐领等建庆祝经坛于内。坛前有大彩坊,曰‘健配天行’,坊外左右鼓亭。由堆云坊北折而东,路左为经棚,棚左右为灯棚。折而前,过街彩坊二,左曰‘瑞叶斗枢’,右曰‘光流华渚’。直两坊间路右为演剧彩台。出瑞叶斗枢坊,稍折而北,路右有太监等设接驾龙牌、仪仗。又前有过街彩坊,曰‘菁葱佳气’。过坊路右有演剧彩台。遥望西岸团殿东,有镶黄、正白二旗包衣护军、参领以下将校演剧彩台,若相应和焉。又前过石桥,进雪池红门,夹道灯廊数百楹,半道左右鼓亭各一。又前有过街彩坊,曰‘诞膺多福’。过坊夹道彩坊二,左曰‘翠凝庥’,右曰‘紫苞肇泰’。又前僧道经棚各一,夹道彩墙,直接景山。南瞻禁城,双阙耸出霄汉。北顾五龙亭,波光森动周遭。绣幕相连,笙歌互起,金石千声,云霞万色,盖莫能殚述焉。是时京城内外,金碧相辉,锦绮相错,华灯宝烛,霏雾氤氲,弥漫周匝。其辇路所经,既已绘图,系之以记。至于翠华未历之境,庆祝同心,几无隙地。若海淀则有上清正一嗣教真人张继宗建金醮坛于永宁观,翰林院编修高舆率领浙江耆老三百余人建千佛道场于万寿寺。地安门外则有养心殿、武英殿、御书处、景山玻璃厂各监造诸臣建经坛于药王庙。正阳门内则有太医院诸臣,外城则有提督四译馆、太常寺少卿以下诸臣,行人司司正以下诸臣,各建经坛于衙门内,候补候选诸臣三百九十二员,建经坛子仁威长寿观。正阳门外士民商贾万余人建经坛于珠市口。郊畿则有两淮商人集黄山僧众,建经坛于西顶广仁宫。莫不树坊立木,张乐然灯。宝榭层楼,成于俄顷,宫墙绮陌,忽改常观。至于溢巷阗街,肩摩毂击。琳宫梵宇,纟番琼签贝叶之篇;火树银花,放铁锁星桥之禁。周遭百里,延历数旬。万户千门,繁丝脆竹,深坊小巷,绣阁珠帘。虽游骑轻车,莫能穷际,诚非丹青所及详,毫翰所胜载矣。”谨按:乾隆五十四年高宗纯皇帝八旬延庆,亦有盛典之刊。猗与休哉!两朝圣人,祖武孙谋,实为千古帝王所未有也

海纳百川,有容乃大;

壁立千仞,无欲则刚.(倭文端公)

林文忠赠联

  泾县潘芸阁先生(锡恩),子箴兄辛丑考取中书座主也。先生由嘉庆辛未翰林,大考试《澄海楼赋》,蒙拔置高等开坊,氵存至南河总督。侯官林少穆尚书赠以联云:

三策治河书,纬武经文,永作江淮保障;

一篇澄海赋,天藻地,蔚为华国文章。

先生乞病家居,咸丰间值寇乱,以团练捐输事,被张小浦中丞(芾)参奏罢职。嗣乡试周甲,重宴鹿鸣,特恩加太子少保衔。其卒也,张子青制军(之万)疏其河工政绩,请宣付史馆,并邀易名之典。小浦中丞为先生殿试阅卷所取传胪,子青制军亦先生丁酉拔贡门生云。

新安山水堪游览者,在在有之。

今就黄山合评之:

他山如蓬门女子,裙布荆钗;

黄山如天仙化人,靓妆艳服。

他山如瓶花盆树,差堪娱目;

黄山如牡丹万朵,芍药千枝,

与玉树琼林互相照耀。

他山如蔬食菜羹,萧然寒素;

黄山如入五都之肆,左顾右盼,金碧辉映,但知为宝,

莫指其名。他山如茆舍竹篱,自成村落;

黄山如建章宫万户千门,使入者迷其所向。

他山如初拓《黄庭》,恰到好处;

黄山如岣嵝古碑,钟鼎奇字,虽笔笔耐人领会,而未许后学轻摹。

他山之片石孤林,只如倪、黄小景;黄山则长松倚天,奇峰拔地,纯乎荆浩、关仝大家风范。

总之,黄山之妙,非亲到不知。若详细写之,则合此万言,只足画遥山一角耳。(《黄山摄影录》)

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    宝坻李公(光先)赣州府署楹帖 礼防于未然,惟愿人人自化: 弊去其太甚,无庸事事更新. 先父代陈文悫公贺启 天官掌六卿,持衡聿班三事: 帝命协百揆,作相已迟十年. 又云: 衮衣依日月之光,知遇荷九重天子 ...

  • 沈尹默楷书《孙蕉轩九十大寿册页》

    民国初年,书坛有"南沈北于"之名,于是于右任,沈是沈尹默:又过了30年,书坛又有"南沈北吴"之称,吴是吴玉如,沈是沈尹默.这么看来,在上世纪20至40年代,沈尹 ...

  • 书影轩 · 书影录 | 闲书偶读——我的2017年非典型书单

    蒲公英女性领导力提升共建计划九期火热招生中,详情请点击:蒲公英女性领导力共建计划九期招生 本文作者:沈红雨 蒲公英八期种子 职务:最高人民法院民四庭审判长,三级高级法官,九三学社第十四届中央监督委员会 ...

  • 近现代著名学者、诗人、书法家-沈尹默楷书《孙蕉轩九十大寿册页》

    (2021-05-19 15:16:54) 转载▼标签: 书法艺术文化图片绘画分类: 古今名家经典书法作品 沈尹默(1883年-1971年6月1日),字中.秋明,号君墨,别号鬼谷子.祖籍浙江湖州,18 ...

  • 子方称师

    [出处]<庄子·外篇·田子方> [原文] 田子方侍坐于魏文侯,数称谿工.文侯曰:"谿工,子之师邪?"子方曰:"非也,无择之里人也.称道数当,故无择称之.&qu ...

  • 沈尹默楷书《孙蕉轩九十大寿册页》[玫瑰]...

    沈尹默楷书《孙蕉轩九十大寿册页》[玫瑰]...

  • 前 方 (曹文轩)

    曹文轩(1954-) 一辆破旧的汽车临时停在路旁,它不知来自何方?它积了一身厚厚的尘埃.一车人,神情憔悴而漠然地望着前方.他们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是远行,都基于同一事实:他们正在路上 ...

  • 沈尹默中楷《孙蕉轩九十大寿册页》

    抗日战争结束后,沈尹默自重庆回上海,静下心来,写下这套可称为代表作的楷书册页.他的楷书多从褚遂良而来,但他将褚的自由无羁稍加收束,形成了自己独特的"标准楷书". 南沈北于二位实力书 ...

  • 沈尹默《孙蕉轩九十大寿册页》

    抗日战争结束后,沈尹默自重庆回上海,静下心来,写下这套可称为代表作的楷书册页.他的楷书多从褚遂良而来,但他将褚的自由无羁稍加收束,形成了自己独特的"标准楷书". 南沈北于二位实力书 ...