二十七种不利阴宅祖坟的风水

易经风水最开始是讲究阴宅（坟地）风水，一个阴宅风水的好与坏直接影响后人的荣华富贵。甚至是几代人，所以我们现在同样要重视阴宅风水。今天与大家一起来学学一些在风水上非常差的阴宅风水。如遇上建议一定要慎重选择。1、不管立什么向，只要坟地寸草不生，表示此地已无生气与生机，此为绝户地。所以一定要注意。2、不管坟向，只要向前有神庙，老二绝男丁，阴宅左为长子，中为老二，右为小子。3、坟只要正北有坑，此为绝户坑，老二无后。4、坟墓落在山的最高峰，为风吹骨寒绝人丁，阴宅风水讲究藏聚气，所以一般左右有砂，中间平坦之地。如果在最高峰气聚而散。5、不管坟地立什么向，在平原有土岗或土包，坟葬在土包上，或土岗上，此坟出一个当官的以后就绝后，此为骑龙葬，家中出一任当官然后绝男丁。6、坟后玄武的位置上左右有二个坑构成一条直线，也包括深坑，洼地，河流，在30米之内出现此为绝户坑，这叫两肩现洼风，绝男丁。7、子山午向，亥的位置有破军山高大排行老三绝户（坟地周围山峰地形一定要秀美而圆润，这样才吉），招养老女婿。8、癸山丁向，巽山位置有破军家里出瞎子，然后绝户 ,9、艮山坤向，辰戌丑未四处有高大的破军山满堂绝户。10、寅山申向，辛山有破军山老三绝户 ,11、甲山庚向，巳山高大，有破军山。排行老大绝户。12、卯山酉向，寅山有破军山而高大，老二绝户，巳山有破军山而高大。老大绝户。13、乙山辛向，只有亥的位置有破军山高大，家里有财无儿。14、辰山戌辛向，午火的位置有高大的破军山，排行老大。老四，无儿贫穷。15、巽山乾向，辰山高大有破军山，无儿破财。16、巳山亥向，癸山有破军山，而高大，老三绝户，无人丁。巳山亥向，乙山有破军山而高大，老六绝户。17、丙山壬向，巳山有破军山，而高大，老二绝户。辰山有破军山老大婚姻不好绝后。18、午山子向，,巳山有破军山，而高大，排行老三孤寡无后。

19、未山丑向，,午山有破军山，而高大，排行老二绝后。20、坤山艮向，未的方位有破军山高大，排行老二绝户无儿，招养老女婿，戌山高大而是破军山，排行老大损妻绝户，辰的方位有破军山而高大，排行老三绝户。21、申山寅向，未的方位有破军山高大，排行老三绝户无后，，乙的方位有高大的破军山排行老三官司，破财，而绝后.22、庚山甲向，申的位置有破军山而高大，后人绝后无人，寅的位置有高大的破军山，排行老大绝后瞎眼。22、申山寅向，未的方位有破军山高大，排行老三绝户无后，乙的方位有高大的破军山排行老三官司，破财，而绝后.22、申山寅向，未的方位有破军山高大，老三绝户，乙的方位有高大的破军山老三官司，破财，而绝后.23、酉山卯向，寅的方位有破军山高大，老大家出孤寡。申山有破军山而高大，老二家里出官绝户。24、辛山乙向，乾的位置有破军山后人绝户无儿，坤山的方位破军山高大老三绝户。25、戌山辰向，丙午有破军山高大，老三绝后，庚山有破军山高大，众房绝后招婿。26、乾山巽向，在戌方有高大破军山，家里出绝。27、亥山巳向，癸位有破军山，家里有单身汉，无儿子之人。风水坟相断语（1）墓碑破损或破裂者，上部破损主剋应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主剋应二、五、八房五臟六腑疾病或开刀；下部破损者，主剋应三、六、九房足部伤害。（2）不可以自然石（未经裁整）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之剋运不吉。（3）墓碑上，青苔丛生或杂草掩盖，主子孙久年病之剋应。（4）墓碑色泽黯淡者，子孙运程较不顺，且穴內易有水满棺之现象。（5）墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂之人。（6）墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。（7）墓碑折成两三块者，主子孙易有大血光之剋应，（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部），那部位破裂，那部位即会有灾。（8）墓碑內部有凹陷、伤痕者，主子孙易有背部疾病或残废之人。（9）墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病之剋应。（10）墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。（11）墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清閒。（12）墓碑下半部暗淡色者风，主子孙肾臟易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要出外才有发展机运。（13）坟墓上面，更常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。（14）坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗者，主子孙生病不断或有久年病人。（15）坟墓长年被水浸棺者，主之孙易有风寒、风溼、酸痛、、溺水、好酒色之人。（16）坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者，主子孙有久病之人。（17）祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光凶祸。（18）坟墓左右或前方有高大之坟地者，主子孙运程不顺或有官讼是非。（19）坟墓前方凹陷崩落，使坟地有摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、车祸、坠楼之祸。（20）坟墓整个用水泥封闭者，主父子分居。（21）坟墓旁有大树者，易有树根穿棺缠尸之现像，主子孙易有病痛、官非、不顺之应。（22）坟墓前堆积砂土、砖块者，主子孙有肠胃病。（23）坟墓旁种植花朵竞放者，主子孙风流易有桃花之应。（24）坟墓上方有高压电通过者，主金钱会慢慢耗损，存不住钱财。（25）坟墓被旁边之土石自然掩埋者，主子孙有重病之祸。罗盘使用方法和二十四山的由来及座向对照表

二十四座山的由来罗盘最初只有南北两极，后来加入东、西成为四大方位(东、西、南、北)，接者又在东西南北中加入八个方位，变成十二个方位，形成最早的罗盘。

而这十二个方位以十二地支记录，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；由十二地支来代表地球的十二个方位，风水学上称为十二座山。后来罗盘的发展，又在原本的十二个方位中，再划分成为二十四个方向，新加进入的十二个方向，其中八个由十天干代表：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，另缺的四个，则由卦象中的艮(东北)、巽(东南)、坤(西南)、乾(西北)表现，成为罗盘上的二十四座山。而此二十四座山又再由八个卦象代表，即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状。

第一层 中泱天池︰天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部为一直直的红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，这便是基本的使用方法。天池采用专利轴心定位器，令罗盘使用的时候更准确。第二层 先天卦爻︰干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。第三层 洛书九星︰洛书九星盘，用以配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，所以一运以北方当旺。第四层 地母翻卦︰又名地母翻卦盘九星盘，多用来收山消砂，但亦有个别派别用来纳水放水。第五层 三元二十四山阴阳盘︰这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。第六层 穿山七十二龙︰穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。第七层 三合人盘中针︰人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。第八层 平分六十龙︰平分六十龙，又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。第九层 三合天盘缝针︰天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。第十层 一百二十龙分金︰一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这些用金底红字表示出来，所以金底红字为吉利线度。第十一层 易盘六十四卦挨星星曜挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用以配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。第十二层 内盘六十四卦易卦名称六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。第十三层 天盘六十四卦五行卦气盘这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有一个名称，便是这一层了。第十四层 天盘六十四卦易卦名称以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这些数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，然后配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。第十五层 易盘六十四卦挨星卦运挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，然后配合元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为凶兆。第十五层B 六十四卦初上爻盘这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻开始，继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盘中虽只记录初爻及上爻，其间的二爻便跟随初爻，三爻则跟随二爻……第十六层 天盘六十四卦三百八十四爻吉度这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。第十七层 天盘六十四卦六亲爻度罗盘本层是将六十四卦的六爻，每爻皆配上六亲爻，六亲分为官鬼、父母、兄弟、妻财、子孙，六亲爻度为分金之用。第十八层 二十八星宿二十八星宿，即是黄道南北二十八个恒星星座，而这二十八个星宿，皆归于七政四余当中，七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及苍龙、朱雀、白虎、玄武。第十九层 二十八星宿爻度这层为二十八星宿的爻度，为立向时参考之用，要看爻度与二十八星宿之关系，从而推算各度之吉凶从罗盘的外形你可以看到，罗盘中央是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。

在操作罗盘之前，要默念三遍《下罗盘诀》。诀曰：“天旋地旋九星旋，阴阳顺逆显神尊，五行生克各在位，趋吉避凶降周全”。使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。二、罗盘“三盘三针”的应用1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。三、八卦属性纳水法：1、乾艮坤巽属木。2、乙辛丁癸属土。3、子午卯酉甲庚丙壬属火。4、辰戌丑未属金。5、寅申巳亥属水。四、八卦属性：1、木克土为财。2、水生木为贵。3、木见木为旺。4、木生火为泄。5、金克木为杀。使用方法：如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。五、指南针使用方法学习风水，必须知道楼宇的方向，现在便教大家利用指南针来测出八个方位。指南针内的小磁针，是指着南北的，而在磁针的底都，印有一条直线及E、S、W 、N等字。使用方法：1、站在屋内的中心点，拿出指南针来。2、然后令指南针内的磁针，与底部的直线重叠。3、一般来说，比较优质的指南针有两种颜色，而磁针颜色与底部直线的颜色是一样的，这便是北方。例如磁针的颜色是一半红色、一半黑色，而底部直线是红色，把磁针叠在直线上，因为底都是红色，磁针红色部分所指，便是北方了，而直线的开始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是东方。而磁针叠上直线后，亦可从度数推算方向。罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘座向测量法：如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向。在使用罗盘或指南针之前，有以下几点需先特别注意：1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。4、检查罗盘或指南(北)针是否正常，若有弯曲则不得使用。罗盘使用法：测量固定物体之方向时：步骤一：将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。测量炉向：将罗盘持平。贴近炉子边缘。若炉子为铁制者，则会影响磁针摆度，故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。一、正确的罗盘拿法：图A双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。调整指针方向：图B 天池图C 调整天池固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图C)，与天池内的红线重叠在一起为止。座向判别法图H 俯视图图I 侧视图在房屋座向的说明中，已经强调了座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图I，人面对房子大门，将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)，取得房子的座向及角度。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共二十四个方位 [罗盘的核心其实就是指南针，用来辩别方位，把八卦与天干地支综合起来一共24个字刻在指南针的外围就是罗盘，这24个字即12天干＋8地支（戊、己除外）＋4卦（乾、坤、艮、巽），又称为二十四山向]。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下：