每一个《隐秘的角落》，都有原生家庭的过错
写在前面：内含少量剧透，慎入。
《隐秘的角落》毫不意外地火了，就算还没看过也没关系，不影响对本文的阅读。
在如今各种甜腻流量当道的电视剧圈，这样一部制作精良又经得起推敲的悬疑小剧，实在是清流。
观众看得又怕又爽，已经有不少小伙伴患上了爬山和《小白船》PTSD了。
这部剧悬疑之外的元素，也同样耐人寻味，《隐秘的角落》英文名为“The bad kids”，暗喻剧中三个孩子逐渐变成“坏孩子”的过程，直指当代的教育和社会问题。
这种变化体现最明显的，就是主角朱朝阳。
是什么令朱朝阳，由一个内向软弱的学霸变成心思缜密、兵不血刃的终极大Boss？
看完《隐秘的角落》第十集中的一个名场面之后，我感觉自己已经找到了答案。
第十集中，叶警官来到医院问朱朝阳的情况，而朱朝阳因为事先已经被父亲劝说过，便隐瞒了自己被威胁和虐待的事实，告诉叶警官一切都是意外。
朱朝阳的妈妈周春红一听到之后马上失控，当着众人的面质问前夫。
朱朝阳坚持自己的说法，等到警察走后，妈妈便毫不意外地爆发了。
先是指责儿子欺骗她，把她当外人。
然后把话题引到前夫身上，往儿子心口插刀，“你爸爸不爱你，是他抛弃我们母子”，丝毫没有留意儿子伤心而愤怒的表情。
最后，她更是崩溃大哭，这一刻，她把离婚后的种种幽怨和无奈全都发泄在儿子身上。
也就是因为周春红这种歇斯底里式的发泄，终于激起了孩子心中的阴暗和愤怒，一向乖巧听话的妈宝朱朝阳，此时向母亲扔了被埋藏在心底最隐秘、最致命的一刀。
从朱朝阳的表情和态度变化可以看出，他内心黑化的种子，早就在他的家庭环境中植根下来。
爱别离、怨憎会、求不得，我们每个人，都是一出天龙八部。
电视剧里的周春红，是一个被低估了的角色。
在很多人的第一印象中，周春红就是一个强势、敏感、到什么事都像火筒那样一点就炸的妈妈，在她身上，很多人都看到了自己妈妈的影子。
就是这样让人又怜又恨又无比接地气的感觉，让人低估了周春红这个角色的重要性。
我们会下意识地觉得张东升这个角色很重要，朱朝阳的爸爸也很重要，但周春红，似乎就是一个特色鲜明一点的配角而已。
事实完全并非这样。
如果说整部剧的剧情，都在为朱朝阳的黑化推波助澜，那么周春红，早就为黑化打好了坚实的基础。
朱朝阳这个看上去人畜无害的学霸，内心早就已经不简单。
造就这一切的又是什么呢？
在剧中，我们经常可以见到周春红对前夫朱永平的各种怨恨和贬低，就连朱朝阳说要去看爸爸时，她的眼神都是哀怨的。
不仅自己恨前夫，还把这种恨传递给儿子，极力阻止儿子爱前夫，朱永平给孩子送钱送礼物，她也会不高兴。这导致了孩子和父亲相处得小心翼翼。
所有的这些都源于她的一个执念：儿子是我的。
离婚令她感到自己被人抛弃，同时她也下意识觉得：我现在就只有儿子了。
她理所应当地将儿子看成自己的唯一的、最重要的所有物，因此没有人能比她更爱儿子，没有人能夺走儿子，她可以为儿子付出一切。
前夫抛弃了她，就等同于抛弃了儿子，她辛辛苦苦养大儿子，他算个什么东西，也敢来分享儿子的爱？
而一旦儿子不要她，她就彻底被抛弃，她的天就塌了。
就是这样的心态，令周春红永远处在一种敏感、焦虑的状态中，一旦感到“儿子要离开我了”，就会情绪失控，只能不断用过激的行为发泄情绪，刷存在感。
对某样东西执念太深，自己也肯定会被执念所累，这样的周春红是没有自己独立的人格的，她不会在乎自己的感情、兴趣和生活品质，她唯一在做的，就是围着儿子转。
朱朝阳在这样的家庭环境下，心理必然会产生扭曲。
通常我们听到说一个人不自立，第一反应就是饭来张口、衣来伸手、连叠被子都不会、约会都要带着老妈、永远对父母唯唯诺诺的妈宝男妈宝女。
但其实，父母也会不自立，父母的不自立体现在对子女过度的情感依赖上，他们总觉得，子女就是自己生存的意义，这也是为什么当子女和父母的观念发生冲突时，某些父母的行为会如此过激甚至不可理喻。
当然，我说了这么多，并不是为了指责周春红式的母亲，父母的艰辛和付出，本就是外人难以感同身受的。而且拥有这种执念的，绝对不止周春红。
单单在《隐秘的角落》中，很多人都被这种执念折磨着。
大反派张东升跟周春红很像，他的执念就是妻子。
他为了妻子不惜离乡别井，工作也相当一般，因此，他将妻子当成了他的唯一，哪怕妻子出轨提出离婚，他也爱得卑微，小心翼翼求妻子回心转意。
这种执念，导致他从一个斯文懦弱的老师变成了冷血杀手。
朱朝阳的执念则是父爱，父亲敷衍偏心，母亲令他窒息，这让他内心更渴望父母没离婚前和父亲那种亲密无间的感觉，不断用好成绩博取父亲关注。
也因为这样，当同父异母的妹妹朱晶晶说出“爸爸爱我不爱你”时，他内心的黑暗才被激发了出来。
当他们感到“我都这样付出了，为什么你还要抛弃我？”的时候，他们的心态就彻底崩溃了。
就连最有人性光辉的老陈也一样，老陈迟迟不能适应退休生活，总三天两头想做点什么发光发热，也是在工作中长期养成的参与感和责任感所致，警局没了他不会倒闭，但他一旦不工作，就感觉自己没用了。
我一直觉得，中国人是一个过度追求付出、缺乏自我认同感的群体。
从小我们就被教育着，人不应该自私，要无私奉献，爱他人爱集体，人要在集体中才能体现价值。
这是一种典型的集体主义思维，当然，无私奉献的人的确应该得到赞扬，西方那种极端利己的个人主义我们也不喜欢。
但是，这种思维也让我们形成一种观念：我们总要在别人身上体现自己的价值。
这样的人，一辈子都活在别人和社会的评价之中。
自己的喜好跟别人不一样，那我就是不合群，要改；
到年龄了就要结婚生娃啊，没有家庭哪像正常人，那些说单身好的，我看就是怪人，想全人类都灭绝；
我要对伴侣好，对孩子好，他们开心了，我就会开心，自己吃点苦没什么，大家好才是真的好；
不，我都付出这么多了，从小到大供书教学，孩子结婚买房，我又出钱又出力的，现在跟孩子一起住怎么了，我看你们就是嫌弃我，想让我孤独终老。
我们总要从别处获得认同感，一旦别人不需要我，不认可我，我的天就塌了。
这也是很多人活得别扭的原因。
所谓的自我认同感，就是意识到每个人都是独立的个体，都有自己的价值。
人不需要用牺牲来体现自己的价值，也无需强求别人一定要对自己怎么样。在对别人好的时候，请先令自己变成一个更好的人。
说到这里，我不禁想起我最喜欢的作家汪曾祺先生。
汪曾祺先生在他的散文中，曾经介绍过自己的父亲。
我们印象中的旧时代父亲都是严肃、古板、一本正经的，加上汪曾祺先生很小的时候便失去了母亲，他的父亲应该对他更关切、严厉才对。
但他的父亲是怎样做的呢？
“我母亲死后，他带着我睡。他说我半夜醒来就笑。”
“我父亲手很巧，而且总是活得很有兴致……秋天，买来拉秧的小西瓜，把瓜瓤掏空，在瓜皮上镂刻出很细致的图案，做成几盏西瓜灯，西瓜灯里点了蜡烛，撒下一片绿光，父亲鼓捣半天，就为让孩子高兴一晚上。我的童年是很美的。”
“父亲对我的学业是关心的，但不强求……我的作文，时得佳评，他就拿出去到处给人看。我的数学不好，他也不责怪，只要能及格，就行了。”
“我初中时爱唱戏，在家里，他拉胡琴，我唱。”
“17岁初恋，在家里写情书，父亲在旁边跟着瞎出主意。”
关心，但不干涉；付出，但不偏执。他的父亲尊重了孩子的天性，不用世俗的规范约束孩子，同时也不被父亲的身份所累，养娃的同时自己也活成了有趣的人。
在这种教育下，汪曾祺先生也成为了跟他父亲一样的天真、幸福、有才有趣的人。
汪曾祺先生在煮面条等水开时画的蜻蜓与荷花
爱从来都不是卑微，价值也不等同于牺牲。
我奉献是因为我喜欢，而不是为了得到认同；同样的，别人不必为我的爱，而感到压抑。
最重要的是，你要真心爱子女，爱伴侣，爱父母，爱工作，更爱自己，而不是因为这么做对自己有利。
愿每个人，都能为自己，好好活一回。
文 | 毒哥&玉成