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金缨的《格言联璧》----宠辱不惊，肝木自宁;动静以敬，心火自定(2014-01-02 23:18:18)

转载▼分类： 国学经典金缨是晚清学者，生平不详，他生于山阴一个颇为富有的书香人家。他的《格言联璧》为传世宝鉴，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等主要内容为框架，可以说是一座包罗万象的格言宝库。金缨的名言是：“存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。”一热一冷，态度可谓分明矣。 格言联璧被其跋者称为“本世事为学问”，意思是说此书是从社会生活的实践入手，从人情世故中探索正确适用的生存之道。无论什么人，无论遇到什么事，阅读此书都将受到启迪和激励。这些格言绝大多数都形成工稳的对偶句。骈偶句式，结构整齐，易诵易记，读来朗朗上口。语言准确朴实，含义明晰深沉，极少用典，可称为雅俗共赏的醒世恒言，令人玩味不尽。试举数列加以赏析：“宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。恬淡寡欲，肾水自足。”这是人体之“五行”，相克亦相生，具有和谐的生态平衡。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。”这是“五心”为诫，须知养生之道以心为上，人的心态是决定一切的。“度量如海涵春育，应接如流水行去，操存如春天白日，威仪如丹凤祥麟，言论如敲金戛石，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。”这是一个大写的“人”字，可谓八面来风，顶天立地。“少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气。薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。”这是一气呵成的“八气”，有气则生，养生首要是在气。“圆融者无诡随之态，精细者无苛察之心，方正者无乘拂之失，沉默者无阴险之术，诚笃者无椎鲁之累，光明者无浅露之病，劲直者无径情之偏，执持者无拘泥之迹，敏炼者无轻浮之状。”这是关于九种人品的赞美，或曰：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”“心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬，脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。”这是“立人”的十全大补，做一个堂堂正正的人，应当成为每个人的目标。“经一番挫折，长一番识见。容一番横逆，增一番器度。省一分经营，多一分道义。学一分退让，讨一分便宜。去一分奢侈，少一分罪过。加一分体贴，知一分物情。”这是十二个比照，“一分”是谨小慎微，小处不可随便也。金缨提出以二十个字作为自我修养的准则：“以媚字奉亲，以淡字交友，以迂字守礼，以苟字省费，以恨字立志，以刻字责己，以拙字免劳，以傲字植骨，以聋字止谤，以悔字改过，以盲字远色，以痴字救贫，以吝字防口，以空字解忧，以病字医淫，以弱字御侮，以贪字读书，以疑字穷理，以懒字抑奔竞风，以惰字屏尘俗事。”这真是别出心裁，每个字都是贬义的，触目惊心、为人所恶，但其目的正是“假鸩毒为参术，变臭壤为金丹”。总之，“以虚养生，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万事。”金缨说的实为人生至理。