从药性解中药之荆芥
今天要学习的药物是荆芥。
荆芥是唇形科一年生草本植物荆芥的带花穗的全草，或者干脆就是取其花穗。
荆芥有个别名叫假苏。为什么叫假苏呢？是说它长得像紫苏，但又不是紫苏，似苏非苏，那不就是假苏吗？
其实啊，荆，是小灌木的意思，芥是小草的意思。荆芥长得很高，比一般的草都要高一些，可以长到两尺。两尺就是60多厘米。荆芥的意思就是就象小灌木一样的草。
荆芥的性味是辛而微温，归肺、肝二经。这是我们讲解表药第一次出现归肝经的药。那么我们推测一下，这个归肝经的特性会给荆芥带来什么新的作用？肝在六气应风，所以我们可以想见，荆芥散风的力量应该不错。加上它辛温入肺，那就必然可以解表散寒。所以荆芥是既可以解表，又善于袪风的一味药。但是它的温性并不强，只是微温。所以荆芥是祛风强于散寒。但也正因为它只是微温，所以无论风寒、风热都可以用。配上银花、连翘也能治疗风热表证，比如银翘散。
当然，荆芥用于治风寒表证，更为得心应手。配上羌活、防风之类的药，专治风寒表证，比如说荆防败毒散。实际上荆防败毒散是我们南方治疗风寒感冒的主要方剂，过去有“北人纯用麻桂，南人纯用荆防”的说法。这些年经方比较热，所以南方医生用麻桂剂也多起来了，这是一种风气上的变化，但就医理本身来说，是没有变化的。南人即使用麻桂，也不会像北人那样用得那么多，那么大的剂量。
同样，因为荆芥入肝经，肝应风，所以它就特别善于祛除在表之风邪。除了外感风寒、风热诸证以外，各种风邪阻于皮肤肌表而出现的皮肢病变，比如风疹、瘾疹之类的，也属于表风证，可以用荆芥来治疗。所以我们说它还有袪风止痒，宣散透疹的作用。比如说专治风疹、湿疹的消风散里，就有荆芥。
肝还主藏血，入肝经的药，往往就能入血分。荆芥入血分，又有辛散通行之功，是不是就可以有通利血分的作用啦？所以可以治疗疮疡初起。
通利血分和治疮疡初起有什么关系呢？这个先得复习一下疮疡是如何产生的。
中医认为，这些化脓性疾病的产生前题是经络不通，营血不行，郁而化热，热盛肉腐，化腐成脓。所以疮疡初起阶段的核心病机就是营血不通，经络不畅。荆芥入血分，辛温而能通行，不就正好可以切断这个环节吗？所以能够治疮痈。
再者，荆芥辛温入肺，肺主皮毛，疮疡多数都是生于皮肤肌表，这也决定了荆芥可以消疮疡。
如果把荆芥穗炒黑，还有很好的止血作用。因为人身的出血，无非是两大病机：或者是火热燔灼，或者是虚而不摄。黑为水，水能制火，所以中药炒黑以后，往往就可以加强止血的功效。荆芥穗能够止哪儿的出血呢？可以止在上之出血，比如衄血；也能止在下之出血，比如便血；还能止妇科之出血，比如崩漏、产后眩晕。当然，它的力量比较弱，多数情况下，都是作为佐使药来用的。
但是有个特殊情况，就是对于肠风便血证，荆芥可以做为主要的治疗药物。肠风便血，就是风邪侵袭肠络而此起的便血。荆芥既可以祛风，也可以入血风，炒炭还可以止血，对肠风便血的病机可以说是丝丝入扣，所以特别好用。比如肠风要方槐花散里就有用到荆芥。
你看，我们通过对药性的分析，基本上就把荆芥的药效全部推演出来了。
但是这里要强调一下问题。大家想想，是先有药物的功效呢？还是先有药性理论？当然是华夏先祖们先发现了各种药物的功效，然后再逐步总结、推演出药性理论。中药药性理论的基本框架在《本经》就已经基本成形了。在这之后的药效和药性理论的发展就是彼此交缠了，不可以一概而论地说孰先孰后。但我们现在学习，完全可以由理论而及药性。因为对于常用药来说，这二者都已经非常完备了。
最后，再总结一下荆芥的药性。
辛温，归肺、肝经。
辛温归肺，所以它能够驱散表寒；因为入肝，肝主风，所以有比较好的祛风作用。因为只是微温，所以不管是风寒，还是风热它都可以用。因为它主风，又走皮毛，所以它能治疗在肌表的各种风证，比如瘙痒、风疹之类。因为它辛而能行，能够通行气血又入血分，所以它能够治疗在表之疮疡。入血分，炒黑以后就有很好的止血的作用。那这个止血药又尤其跟它祛风的作用结合在一起，治疗肠风下血的效果就尤其之好。
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