甲骨文台历说字——阳
现在一起学习一下甲骨文台历上今天对应的字，阴阳的阳，太阳的阳。
这个字甲骨文写法自古有之，我们选用的这个字只是其中一种，
如果大家有兴趣的话，可以再查一查，
甲骨文字典当中对阳这个字的收入还有其他什么样的写法，
我想先跟大家介绍一下我们这个甲骨文台历上字的收录原则。
【甲骨文台历，阳】
甲骨文、金文，甚至到了小篆，还有隶书，就算是楷书也是一样的。、在历史上每一个字它都有不同的写法，除非有国家的参与，
有政令的参与统一其文字，就像我们现在国家统一文字字形，
我们今天才有规范汉字的说法。
2013年6月5日，国务院发出关于公布《通用规范汉字表》的通知，明确了规范汉字的标准。
《中华人民共和国国家通用语言文字法》
在历史上不同的历史时期，一个字它都有至少两种写法，
一个叫官方写法，另外一个叫民间写法。
或者一个叫正式写法，一个叫俗写法，至少有两种。
甲骨文更特殊，甲骨文有四五种写法，
那么甲骨文台历的过程中如何选定字形呢？
其中有一个重要的原则，每一个文字都有一个清晰的演变历程。
能够跟现在的字有一个完整的传承关系，
于是我就选择能够反映传承关系的字形。
【阳，演变】
会意字，从日从丂，李孝定谓丂疑古柯字，日在丂上，象日出生之形。金文增加三撇，而为阳，彡殆像初日之光线，段注：此阴阳正字也，阴阳行而侌昜废矣，说文：阳，高明也。 甲骨文台历
首先它的六书所属，属于会意字，从日从丂，从阜，李孝定说，这个所谓的丂实际上是柯，就是斧头的那个字。
柯也好，丂也好，其实都是象征着跟太阳有一层联系，
有的也有其它的说法，比如说：有的说这个所谓的丂或者柯这个字形，它又是祭祀的那个示。
【扬，金文编】
从这个是金文写法中，可以看出是一个人在祭拜太阳之形。
在上古时期，人们是有太阳崇拜的这个风俗的。
在《说文解字》段注中介绍，阴阳这两个字，
阴阳两个字简化字比较贴近字的原意，
阳就用了一个日，加上左边的阝，
阴左边的阝加上右边的月。
在历史上，或者是在历史文献中，对月亮有一个名词叫做太阴，
与太阳说法相对。
《说文解字》，阳，高明也。
言简意赅，真的揭示出了阳的特点。
高，从阜，直接相连，从阜的字基本上都跟登高爬山有关系，
明，本身它就是包含日月的，
在地球上观测，太空中最大的最亮的两个星体，无非太阳和月亮。
这两个字形组合而成的就是明。
阳，高，明也。
再深入理解，就是在相对比较高的地方更容易见到太阳光，
这个解释非常的到位，非常的有深意。
低的地方确实不容易见到太阳，高的地方更容易见到太阳，
所以阳的本意就是可以看到太阳的地方。
【阴阳鱼】
山之南水之北曰阳，这不就是说明可以看到太阳的地方儿叫做阳，
看不到太阳的地方叫做阴吗？
在中国文化中，阴阳的概念非常早就已经形成了，
而且阴阳的概念还能够应用到生活中，做学问中，甚至是做人做事当中，
甚至是已经深化到中国人的一种方法观思维方式中。
在《黄帝内经》中就有一个非常重要的一个理论，就是阴阳。
可以说是一个既对立又统一的一个整体，
比如说一个人的腰部以上可以称之为阳，腰部以下可以称之为阴。
阴阳合起来不就是人的整体吗？
或者说人的后背称之为阳，人的前胸称之为阴，
合起来不就是一个整体的人吗？
比如说人的外面称之为阳，人的内里称之为阴，合起来正是一个完整的。
所以说阴阳的概念，其实他想表达的是一个整体，
但是这个整体又不是完全一样的，从特性上如果可以分割的话，
至少可以分成两部分，这两部分就叫阴阳。
其实是中国人千百年以来对自然，对宇宙甚至对人体观察学习提炼出的一种分析方法，
而就在这个阴阳理论的框架下，逐渐形成了中国人对生命科学的一种认知，
其实这个阴阳他是合一的。而且是变化的，它不是一成不变的。
在某种情况下是阳，但是在其他的元素加入进来之后，他就有可能变成阴，
所以阴阳是变化的，是运动的，不是静态的，不是一成不变的，
甚至阴阳之间可以互换，可以互相转化，
他是在行进中的，在运动中的，在演变中的。
阴阳如果把它和螺旋式上升，正弦曲线联合起来一块儿考虑，其实完全吻合。
当然还有跟道家相关的，也是非常重视阴阳学说的。
【登高，可以看到太阳】
我们来看甲骨文台历中一些文献的引用以及它的含义。
第一个参考文献，
夏日至，令刊阳木而火之。 《周礼·秋官·祚印》
夏至的时候，用刀砍生长在山南边的树，还要用火把它烧了，
冬至的时候把山北边儿的树砍了放在水里。
这个具体的所指我不是非常清楚，
这个做法现在我也没有接触过，
这个可能是封山育林中的一个做法。
第二个参考文
献在洽之阳，在渭之 《诗经·大雅·大明》
这条河的名字叫做洽，在古文字中有三点水的，大部分都是江和河的名字，
在河的北边。在渭水之边，这个涘就是边，附近的意思。
再来看第三个：
凡栽一切树，木欲记其阴阳，不令转易。 《齐民要术·栽树》
显然这个也是跟这个绿化植树相关的一些历史中的一些做法。
说的是不管是种什么样的树，要记住哪边儿是这个树的南边，
哪边是树的北边，不要把它种错。
下一个参考文献出自
一阴兮一阳，众莫知兮余所为。 《楚辞·九歌·大司命》
这里的一阴一阳，就是阳面或者阴面的意思，
阴面就是人们所不知的，阳面就是大家都可以看到的，
众莫知兮余所为，大部分人都不知道的而我可能就能。
下一个文献是
考其阴阳，以观其诚，覆其微言，以观其信。 《大戴礼记·文王官人》
原文如下：
示之难以观其勇，烦之以观其治，淹之以利以观其不贪，蓝之以乐以观其不寍，喜之以物以观其不轻，怒之以观其重，醉之以观其不失也，纵之以观其常，远使之以观其不贰，迩之以观其不倦，探取其志以观其情，考其阴阳以观其诚，覆其微言以观其信，曲省其行以观其备成，此之谓'观诚’也。
这篇题目是文王官人，就是文王如何用什么样的人来当官，
就是相当于现在的人事部门，看看他的性格，
看看他的为人，看看他的性格特点等等，那么这些标准是什么呢？
其中就有考其阴阳，以观其诚，覆其微言，以观其信。
他的意思就是说，你要参考他为人所知的一面，
更要参考其人不知的一面。
只有全面了解他，你才能知道他到底是不是真诚的，
你先不要听他讲什么，先把他要讲的内容先盖上不看，然后看什么呢？
看他到底说话能不能够信守诺言。
阳这个字的字形字义其实不是很难，如果我们结合了经典，结合了历史，结合了文化。
如果大家对阳这个字感兴趣，可以读一读写一写。
附：赵老师推出课程链接：一字一画甲骨文
【蒲蒲兰：一字一画甲骨文，购买二维码】
小篆书法入门课程：
【小篆书法入门购买链接】
附：2021年甲骨文台历，购买链接如下：
【2021年甲骨文台历，点击上面图片，还可以下单购买】
更多阅读：