洪厚甜：你的临帖进步了吗？有这三个标准
我参与了评审，整个当代十八岁到五十岁最活跃的这一帮人的状况我就看得到，我们怎么来判断他，我是参与者。那么我再来教你们的时候就不会把你们往绝路上引，就不会把你们全部带入歧途，把你们带的没有明天。
我没有掌握第一手的学术资源和学术信息，哪有能力来指导大家的前进方向呢？我怎么能对我设计的这个教学内容、体系和要求做出价值判断呢？它行还是不行，是阶段行还是长期有效。所以大家每天都要警觉，不是你只要在我这儿的坐个四天，你肯定就进步了。
临帖的时候为什么别人进步了，你还没有进步？原因是什么？都是听一个老师讲课，为什么别人进步了你没进步？进步和没有进步，我们的标准就是看，第一，你领会字帖怎么样，第二，你领会老师怎么样，第三，把字帖上的理解和老师的示范转换成你的能力。
这个转换程度越高，进步越大，我们把一个现象做一个语言描述它就这样，反过来说，你通过练习对这个字帖的把控，技术把控的越到位，那么你进步就越大。
这里面要把控这个，它有几个关键点，在具体细节的把控上你一定要注意，就是说我们人在做一个事情的时候有个探路。第一次做跟第五次做不会一样，这个就是经验积累。你只有第一次就永远没有经验，我让你今天喝水，明天喝酒，后天喝汤，给你一置换以后前面的经验就没用了。
既有的经验在同一个地方、同一个标准才能积累起来，为什么我在设计的时候要强调局部的、分析的，最重要的是第三点，重复的。重复才能积累经验，才能让你对技术的把控做有效的叠加，不是我今天早晨睡醒了突然想起来要重复，我们不断地在教学过程中总结，为什么那样，为什么没有这样，为什么这样好，为什么那样不好，要不断的取舍。
我在临帖的过程中哪种方法更有效，我就会往哪个方向去，经验的积累是最重要的。面越宽，经验越弱，面越窄，聚焦越好，经验越深刻。第二是分类、归类，也就是说折、提、捺、撇你要归类来做，包围的、左右的、上下的、上中下的、结构的、点画形态的，从左到右写的是哪些点画，从右到左写的是哪些点画，这种点画我怎么来把控，你都要分类才能够有经验积累。
我们有了这种归类的概念以后，实际上它也是一种重复，有捺的反复训练，你又是在这个方面重复，有折的、有竖弯钩的、有横折的你都去做，撇捺有配合的、单纯是撇、单纯是捺的，它是怎么处理的？你都要去做对比和研究，这个就是对静态书体的。那么对动态书体，连续的折和没有连续的折，大的折和内收的折，外拽的折和向内收的折，以折为折、以转为折，这些你都要去区别。
转折了以后还有点画走的和转折了以后停着不走的，纵向的排列和横向的错动挤压，你都要去追问。折了以后往左边运动的，你要把它归类练习，折了以后往右边运动的，这些你都要分类，我说的这些都是建立经验系统，经验越丰富，你处理它越从容，你的表现能力就越强。
这种状态下的认识和练习，你们老是把第一个字抄到最后一个字，这一行抄到下一行，有什么用？抄纸是我们所有的临帖方式里面的一种状态，而且这种状态是做了系统的局部练习以后，一种整体的把控的调整感受，它是很表象的一个东西。
也就是说你只做那种几行的临写，不可能深入下去，这练习它就是面上的，它就不是做深入的事情。你天天在那儿写的再认真，我看你都是在自己逗自己玩。我一看你在干吗就知道你能够起什么效果，就好像医生看你吃的药就知道你有什么病一样。
我今天说这些一定要强化，然后就是执笔，执笔的动作一定要讲究，你是江湖上的我根本不用管你，你到了我这儿就要有规定。因为执笔姿势直接决定了你对毛笔的敏感度和驱使毛笔的敏感度，我看见那一把抓的就发毛，你这样是写字吗？你说那么多大师都是这样的，那你到我这儿来干吗，直接去学大师那一套，他两下就把你教成江湖。
原则上我跟你说了，毛笔的笔杆不超过食指的第二个关节，只要是超过第二个关节你就是一把抓，不要跟我说那么多。变成了这样你哪里还有灵敏度？手指各司其职，这一点都不讲究，你做三流四流五流七流那无所谓，我看的最神奇的是冯梦龙的那本关于野史笑话江湖轶事的一本书，他第一个就是看见一个人在市场上一个没有手的，用脚趾夹着笔给大家表演写字，他先用脚把笔扔到天空，然后用脚接住再写，有什么用呢？他是杂耍，你如果看见文徵明、赵孟頫、董其昌是这样写的，你就牛，大师都是平常，舍掉平常学非常都是杂技、杂耍。
没有非常的平常，所有大学问都是在常态中完成的，你以为大师多张一个眼睛在额头上吗？我每一次都是语重心长的跟大家说这些，大家记住我今天说的经验的积累，为了实现经验的积累的这种分类练习，聚焦的练习，是我们一生中要做技术积累和技术深度挖掘的唯一通道和手段。
另外一个就是工具的使用，工具的使用要充分发挥笔尖的巧，一定要搞清楚毛笔进入纸，在不同的状态下，横画、竖画、尖头横、重的横、轻的横、方的竖、圆的竖，它入笔处的那个毛笔笔尖入纸的状况，跟引发你动态的这个过程。
为什么我反复要强调怎么起、怎么行、怎么收，这里面的玄机就是这个东西。反过来说，只要你这样了，它就是那样的结果。我们所有研究古人的用笔的状态，都是在为我们今后的状态提供经验积累。积累的经验越丰厚，那么你的表现力就越强。