《帝国崛起·王道霸道与强道的取舍》读书笔记

一、精彩书摘

《史记·秦本纪》秦之先，帝颛顼之苗裔……生大费，与禹平水土……大费拜受，佐舜调训鸟兽……舜赐姓赢氏。

血缘贵族，之所以能够长保两千年的统治地位，就是他们垄断了知识。

在没有确凿证据的情况下，轻易推断古人是造假，这种做法和盲目相信古人别无二致，“迷信”和“迷不信”一样不可取。

姓是血缘的观念，而氏是地缘的观念。

赢姓下共有14个氏。

从历史上无数的事例来看，成功人物最重要的共同特质，就是百折不挠。只要还有一口气在，就随时有可能卷土重来。这样的氏族，这样的人，往往才是最可怕的。

在西周时代，要维持天下封建秩序的稳定，最重要的就是宗法，而宗法的核心就是嫡庶。

看一个人的本性要看两端；也就是在成功之后，他第一件事会做什么？以及绝望的时候，他又会做什么？

历史告诉我们，其实人会被骗，往往不是因为他笨，而是因为他贪。即“欲令智昏”。

中国文化始终相信，最高的道德和最高的智慧必然是合一的。

所以做好事前必先知人，对坏人做好事，就必须承担可能恩将仇报的风险；而对好人做好事，纵使没有回报也大概不会有害处。

父母对子女往往是最真心的（但我可没有说子女对父母）。

我的老师当年教我，人绝对不可以交不孝的朋友。为什么呢？父母对他那么好，她都能对自己的父母不孝。如果你跟他交朋友，你对她再好，能好得过她的父母吗？他对父母都如此，你觉得他对你，能对他自己的父母更好？你以为你是谁啊？

历史告诉我们，如果你没本事，关系、人情只能成为消耗品，终究是要用尽的。

兵法之要义就是忍和先，黄石公教给张良的正是这两点。只有一忍到底，才能让人失去防备；而出乎对方意料，就是绝对的先。

任何人都有他独特的思想，不是某个思想宗派的奴隶。

如果不能从良知出发，所谓的法度，只不过就是懂法律的人欺骗不懂法律的人，决定制度的人去剥削不能决定制度的人罢了。

其实法度只是一种工具，而且永远都有漏洞，其结果好坏往往要看使用它的人是谁。

什么样的计策最有用？能够抓住人性弱点的计策，永远都是最有用的。

认错是所有道德成立的基础，因为世界上根本没有完人，如果死不认错，那所有的道德都只能沦为自欺。

政治人物只会在乎一点，那就是这件事物“能否为我所用”。

政治，原本就是这世上最无情的事物，没有之一。

因为这世界上从没有办法能得到“真实的历史”，我们所能得到的只有“历史的真实”。

越艰困越奋斗，越顺利越荒唐。----秦

二、读后感小记

以上摘抄脱离了原文可能会变得索然乏味，但因有些是非常好的提醒，值得反复回味，故记之；直到哪天想不起什么故事来了，再翻一遍书，也是趣味之事。

在为生存而战的古代，人性的本质就是武器，也是靶子；读史，读冷兵器时代的战争，明心见性，直指本心。

还差一本《秦始皇·诈与力的极致》，找不到货源