另一个玛丽莲·梦露，是女性“穿衣自由”第一人

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hello，我是秋虫子。

女士们先生们，碧姬·芭铎！！

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1953年，八月的戛纳逐渐被热浪笼罩，
电影节会场的海滩上，
一个丰满却充满童趣的女人现身于全球媒体前，
宣传新电影《此恨绵绵（Act of love）》。
这是她演员生涯的一小步，
却是世界女性在穿衣自由方面迈向现代的一大步。

在ST.Tropez，她身穿一套印花比基尼泳衣。

这是18岁的碧姬·芭铎，
前无古人地公开身着bikini泳衣，
在沙滩上肆无忌惮地迎风漫步。
不羁的作风深深震撼了那个时代，
也吸引了无数女人的效仿。

西蒙娜·波伏娃宣称她为“女性历史的火车头”

和战后法国第一个、也是最自由的女性。

在欧美五六十年代电影史上，
有两位艳绝天下的性感女星。
一位是玛丽莲·梦露，
另一位是被媒体奉为时代之星、
“法国永远的性感小野猫”——碧姬·芭铎

她的美难以言传，更像一种绝伦的天赋。

1.少年叛逆

Brigitte Bardot（1934-）
芭铎出生于巴黎一个优裕的精英家庭，
从小接受教条森严的正统教育。
人设是知书达理的淑女，
师出巴黎国立高等音乐学院，
被当成芭蕾舞演员来培养。
在祖父母家中的躺椅上阅读的芭铎，
文艺的氛围给了她良好的熏陶。
「规矩得体」如同时刻板着面孔的主人，
音乐与舞蹈则是她童年唯一的伙伴.

德加/《等待》/

少年时练舞间隙的芭铎，

像极了德加笔下的小舞女

无休无止的练习代替了玩乐的时光，
却强化了她对美的敏感，
多年的舞蹈训练给予她优雅的举止与步态，
将不怕吃苦的芭铎雕琢得玲珑剔透。
如果没有走上电影之路，碧姬将是一名杰出的芭蕾舞者。
小芭铎过着与世隔绝的童年生活，
从衣着到交友、方方面面都由父母主导，
少年反叛，漠视常规的萌芽，
正是始自这最彻底的循规蹈矩。

2.风华初露

时逢二战结束，
狂飙突进的一代渴望将所有的枷锁都打开，
而日渐成熟的芭铎也开始利用一切机会
逃离约束，获取自己的自由。
年仅14岁，
风华初显的她便被时尚行业所捕捉，
一举登上时装杂志《ELLE》封面。
稚气未消却涂着大红唇的娇俏模样
不仅击中了许多年轻人的心，
也击中了法国著名导演罗杰·华汀。
碧姬和这位彼时不过19岁、初出茅庐的导演
迅速坠入爱河，偷偷约会并私定终生。
华汀如同一位救星，把碧姬
从青春的牢笼中解放出来。
更激发了她作为一个女人的本能野性。
曾经信条严厉的世界，瞬间变得百无禁忌。

恋情起初遭到芭铎父母

的严肃反对，芭铎做出

了强烈的反击。他们一直

在一起直到碧姬成年完婚。

与家人胶着对峙到18岁，
碧姬便义无反顾地嫁给华汀。
此时，华汀为碧姬量身打造的一部先锋影片
将新娘推送到了世人面前。

3.上帝创造女人

在碧姬·芭铎之前，
恐怕没有哪个女人将这些特征集于一身：
天生丽质，通透无邪，
诱人的性感和自负的放荡。
少女时代她美目流盼，胴体有如盛宴，
堪称天真与诱惑的二位一体。

影片讲述女主与三个男人互相纠缠的故事。

电影《上帝创造女人》在当时堪称惊世骇俗，
那些极具大胆与美感的镜头 ,
把玩着光影在人体线条上舞动的游戏，
大大超过了当时的银幕表演尺度。
影片事实上在当时的欧洲被许多地方被禁演，而美国法律1961年前甚至禁止荧幕上出现肚脐眼。但这些都未能阻止影片在全球大获成功。
影片中的碧姬展露出一种毫无矫饰的原始美，
她旁若无人地裸露，大笑，
孩子气的脸庞，丰盈玲珑的身段，
云雾般的金发，放浪形骸的舞步，
她就像王尔德童话中的莎乐美一样诱人而危险。

片中碧姬在沙锤和手鼓摇曳的

密集伴奏下，绽放着肆意的舞姿。

Paul Antoine de la Boulaye/

莎乐美（1909）

片尾那段曼波，她赤足而舞，轻捷又灵敏，
活像一只磕了迷幻药的猫科动物。
扭动、款摆、旋转，
犹如受着某种爱欲的狂乱驱策，
金发如翼般张开复又落下，
披得一脊一脸都是。
骤然间，一声枪响犹如凯旋的G大调，
生生切断了狂热迷乱的舞曲。
她自顾自地跳曼波舞，脸上迷幻的表情，如同发作一般狂热。那一刻令你不知道何为演技，她就是她自己。
那是丈夫的闯入，
为她那难以驯服的艳光所激，
怒不可遏地扣响了扳机。
最后她拖着受伤的躯体走上回家之路，
活像一尾刚才还欢跃于浪尖的飞鱼，
硬是被装回鱼缸。
位于巴西的一座碧姬·芭铎铜雕，她就像海里贝壳中诞生的维纳斯。
影片中的女主角就如同现实中的碧姬自己，
被重重的目光包裹。
而她所扮演的这一争议性角色，
却在当时的时代背景下，立即充当了
众多年轻女性反对虚伪道德的先锋。
是不是注定美丽有罪？女人拥有不羁的灵魂便有罪？这是影片抛出的问题
她以一种搅拌了浑然不觉与肆无忌惮的风度，
最漫不经心而又正中要害地嘲弄了
现实对美丽女性的种种莫须有的禁锢，
进而让人们对角色产生了不自觉的赞同。
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于是，“上帝创造女人，魔鬼创造碧姬·芭铎”，
碧姬随着影片一炮而红。
电影成就了她和华汀彼此，
却也成了二人婚姻的终结。

碧姬当时与《上帝》中的男主角越轨相恋。

4.魔鬼创造B·B！

整个20世纪50年代，所有的杂志封面
几乎都是这个上帝创造的女人。

甚至在她拍一部电影之前，

她就是“世界上被拍照最多的女人”

全欧洲的男人亲昵而享受地称她为“B·B”，
和大洋彼岸玛丽莲·梦露的M·M相映成趣。
一旦进入她的气息笼罩，所有人立刻步调一致，向着欲望看齐。
她在如蜜蜂追逐蜂王的无数摄像头前巧妙旋转，
开始了大红大紫的明星生涯，
毫不保留地燃烧着性感和妖艳。
全法的女性模仿她的衣着和发型，
揣摩她走路的姿势和一颦一笑。

无论行至何处，永远有无数的镜头瞄准她。还未来得及主宰自己的生活，就成为了“公共财产”。

当父母们还抱持着严格的道德观念时，
芭铎的出现无疑给时代惊人的挑战。
1958年，梵蒂冈教廷甚至将BB身穿
比基尼的照片作为魔鬼的象征。
那个在戛纳的海滩上，“重返伊甸园”的女子，
她的魅惑，是如此接近原罪。
BB成了60年代新思潮的代表，
整个西方从她身上开始刮起了经久不衰的性感旋风，
席卷了影视圈、音乐界、时尚界和画坛。
许多艺术家，摄影师，歌手争相
抛来橄榄枝、献上作品。
她便是20世纪全欧洲男人女人的梦想。

凡·东根为BB绘制肖/这位

野兽派画家中以肖像画著称，

温暖而率直的色调，强烈

笔触是其作品的风格特色。

如果将BB的肖像办一个画展，
野兽派画家凡·东根将有多幅作品在列，
“名人大头贴”画家安迪·沃霍尔自然也不会缺席。

安迪沃霍尔Brigitte Bardot/1959

而和达利、毕加索这样的老艺术家也有过君子之交，
虽大部分是名气使然，却也绝非偶然。
某种意义上，他们都属于“波西米亚的灵魂”。
75岁的毕加索对她的造访殷勤备至，达利也和她有过交集。
与此同时，BB演而优则唱，
在歌坛的发展同样风生水起。
the Beatles 和Bob Dylan 相继以她为灵感作曲，
即便在自己的名气已经超越BB时，也仍奉之为女神。
在无数的竞逐者中，最高调的当属德国亿万富翁Gunter Sachs的示爱方式，他驾驶直升机在她的院子洒下成千上万玫瑰，最终荣夺芳标成为人夫，任期不久，但他们保持了毕生的好友关系。
好莱坞以令人瞠目结舌的片酬力邀她出镜，
哪怕只是简短露面，再奢侈报价都被她拒绝。
对此她坦言自己厌恶飞行，而且越深入电影行业，
越确信好莱坞是一个“吃人”的是非之地、
一个高浓度的名利场。

        她碰巧非常聪明，富于逻辑而理性，

这可能是她最不为人知的资产。

——丈夫Ganter Sachs曾谈到

事实上，金发碧眼性感的形象

隐藏了她更具魅力的一面。

BB常常“躲进”在圣特佩罗的家中自弹自唱
此外，BB并非刻意为之的“前卫”
还得到了另一位女权代表人
西蒙娜·德·波伏娃的声援和辩护。
她于1959年发表的文章
《碧姬·芭铎与洛丽塔综合症》，
将BB描述为“女性历史的火车头”，
宣称她是战后法国第一个也是最自由的女性。

波伏娃不止一次用文字表达过对碧姬·芭铎的欣赏，分析称她可能是把后者当成了《第二性》由理论而至肉身的现实观照。

1970年，戴高乐钦点碧姬芭铎作为
法国的“Marianne”原型
——象征法国自由精神的女神半身像。

玛丽安是法国自由女神

的原型，形象遍布法国各地

获此殊荣的女性还有苏菲·玛索，
伊娜·德·弗拉桑热等。
从未有人把梦露和女权放在一起谈论，
而同有艳星之名的碧姬·芭铎却不一样。
男人眼中的她是性感尤物，
在女人那里，她身上却贴满了各种标签:
自主意识，个性自由，性解放。
论及上世纪五六十年代的欧洲女性解放运动，差不多都要提到三个法国女人的名字:波伏娃（左），碧姬·芭铎，萨冈（右）。对于女性主义运动史来说，她们的影响几乎发生在同一时期。

会见英女王时的BB也是这般桀骜、不卑不亢的神情体态。

作为知识精英代表的波伏娃为她出头，
BB可没有一点受宠的意思。
她不认为得到著名学者的正面评价有什么不得了，
甚至无意回应身上被贴上的各种标签。
《轻蔑》剧照，这是一部真正让她在影史上以实力留名影片，让-吕克·戈达尔导演。
波伏娃还是说对了——
碧姬·芭铎行事不过是在体现她的本质，
“她就像从大地长出来一样的本色”，
抛弃一切矫揉造作的东西，
不屑于和传统社会和解。

出道以来，BB参演了近50部电影。在1965年Louis Malle的电影Viva Maria 中，她被提名英国电影学院奖最佳外国女演员。

更令世人意外的是，1973年，

在她的光华和光晕尚未随着年龄暗淡下去之前，

39岁的BB突然宣布息影。

曾为她神魂颠倒的世界一片哗然，

而她，仿佛事了拂衣去，深藏功与名。

cos 卓别林的碧姬/或许对女演员凭靠青春行至水穷处命运范式的不妥协，她选择在光芒仍在时，全身而退。BB与她所在的世界彼此贡献了最好的部分，足矣。

女性在公众的注视下失去自我的方式有很多。
于BB而言，她也有她的脆弱和心中的裂痕，
她有她的力不能及与疲倦，
好在对另一个世界的热爱，
令她有了轻盈转身的能力和勇气。

5.生活在别处

生活在别处，

在沙漠海洋，

纵横他茫茫的肉体与精神的冒险之旅。

洪水的幽魂刚刚消散。

——兰波

那一年，BB将从影以来的衣服、
珠宝和著名的照片悉数上拍,
筹得资金全部投入于动物保护事业，
并以自己的名字成立了迄今最大的动物保护协会。
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拍卖会上，芭铎发言时宣布：
“我把美丽和青春献给了人类，从今往后，我将把智慧和经验、以及最好的自己，奉献给动物。”

钟情于小动物的BB，在它们身上得到了新的人生目标与寄托。

从此，影坛上少了一个“性感小野猫”，
世界却拥有了一位不可或缺的动物大使。
她的新事业的成就包括并不限于：
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  创办碧姬·芭铎基金会，一个保护动物的非盈利慈善基金会。如今已是全球最大的动物保护组织之一。
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倡导禁用马肉，并持续呼吁屠宰场对动物进行更人道、更温和的对待。自她投身该事业以来食用马肉消费量减少了30%-50%。
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为感谢芭铎对海洋动物保护的支持，海洋守护协会将其快速拦截艇更名为“碧姬·芭铎号”。
_

1985年，碧姬·芭铎被密特朗总统授予法国荣誉骑士勋章。

对待动物保护，BB付出了十倍于演艺事业的热情，

持续至今。

她以此种方式重新定义了“退休”生活。

在自己的人生剧本上，

以「新女性」的形象活出了另一种版本。

当年BB的泳装照一经释出，
圣特罗佩（St. Tropez）的蔚蓝海湾
立即成了法国的旅游胜地。
数十年来，这个风景如画的地中海小城
因为BB的加持而保持着对每一位名流的致命吸引力。
她为法国带来的外汇收入颇为惊人，甚至超过了“标致”公司二战后的总和。
如今，同样在这片海滩，
她几乎像隐士一样生活。
在圣特罗佩，BB拥有一间别墅，
和她的猫猫狗狗、
还有几百只鸽子一起住在那里。
每天清晨，她读报，做填字游戏，
在这座她称作La madrague、
真正意义上的伊甸园，
她工作、回复邮件、喂养动物……
谁能否认，这也是一种优雅的老去？

也难怪年轻时起，每每因拍摄电影而感到疲惫的时候，BB便总是说：“好想回La madrague啊！”

公众难再找到她，却永远地记住了她的

金发，蓬松高髻，宽发带，浓重的眼影。

每每被提及，

她都是那个清纯而诱人的姑娘，噘着嘴，

目光一如夜晚公路灯光前受惊的小动物。

“也许性感的终极意义，就是返璞归真。”

叫人依依不舍的，还有她身上掺杂着的

懒散与满不在乎的热烈。

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