你真的懂辛金吗？

大家好，今天这篇是干支系列的第八篇辛金篇。到了第八篇也就意味着干支快到尾声了，大家可以期待下一个系列，同时也不妨重温下之前的几篇，联系起来看，知识点的印象会加深。

辛金的十神特征

为了避免新来看的朋友不了解，我每篇开头都会再说一下，日干本身也是有十神的。还不了解的朋友可以阅读下面的下拉部分，已经了解的可以直接跳过。

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十神是八字中的基本概念，也是我们分析八字时的重要参考依据，我们看八字的时候，通常用代表我们自己的日干，依据六亲关系不同来划定八字其他字的十神关系。

所以你可能会感到奇怪，八字其他几个字不都是根据日干来定十神的吗？那怎么日干本身也有十神呢？

这是因为太极点的不同所致的。周易的研习，首要先要讲太极点，《系辞》说“易有太极，是生两仪”，周易的初始研究就必须先确定太极点为何者。

通常十神是以日主为太极点的，但没有理由说日主就是唯一的太极点。那么日主应该以什么为太极点呢？曾经有人说应该以年命的纳音五行为太极点，这也是一种做法。

但实际上，世间大道，无所不在，所以日主应该以天地间的大道为太极点，那么天地大道是什么呢？这个很难说清楚，我也不敢乱说，但是天道有公正严肃的特点，恰好是庚金的特性，所以可以用庚金来表示天道，因此，每一个日主都可以庚金为太极点来看十神。

以庚金为太极点，辛金就是劫财，所以日主为辛金的人具有劫财的心性，通常缺乏魅力，个性顽固，但是能够吃苦耐劳，可以排除万难达成目标，完成单位交给自己的任务。

他们花钱很大方，但是又自高自大。同时，辛金人会比较有侠义之心，打抱不平，但也会常惹是非，一生比较操劳。

用象的思维看辛金

辛金为霜，农历八月乃是酉月，酉月的二十四节气是白露。白露的时候，天地之间体经开始有霜了，所以古代人说辛金为霜。

“辛金为霜，亦可为雨”，因为酉金就是兑卦，兑主雨。

《滴天髓》中说：“辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”

因为辛金为雨，有一定的湿润之气，所以《滴天髓》说“温润而清”，此为“润”之解释。那为什么说“温”呢？因为辛金是首饰之金，首饰常为人佩戴，受到人体温度的滋养，所以说辛金是温润的，它与冷冰冰的庚金是不一样的。

温润一词，常用于女性，而且首饰通常也是女性的饰品，所以在大六壬中以辛酉金代表太阴，有女性的类象，酉金代表兑卦，也有少女之象，所以日主为辛金的女命，如果八字组合的好，通常会是比较漂亮的美女。也因此说辛金软弱，与庚金的刚健带煞相区别。

“畏土之叠，乐水之盈”，辛金既然是首饰之金，是已经成型有用的金，自然怕厚土埋藏，把辛金弄脏，使之发不了光。日主为辛金的人，如果八字带有较多的土，除非八字组合的好，不然多数会郁郁不得志，无人赏识。

“乐水之盈”，就是说辛金喜欢用水把它洗干净，因为辛金是首饰之金，喜欢用水洗干净，它才会发光发亮，而此处的水专指壬水，而非癸水。因为壬水是江湖之水，而癸水是雨露之水，只有江湖之水才能把金子洗干净，大家看现实中在淘金的时候，总是在湖水中把金子淘洗出来，八字命理学的天干地支是对现实世界的模拟，所以一定是与自然规律相符合的。

淘金者常常在江、湖中淘金

也因此，日主辛金喜欢壬水的淘洗，而非癸水，而且辛金对于壬水的需要和喜欢，是无条件的，所以不管日主辛金在命局中是旺是衰，最好都见到壬水，这样的辛金才会有用。

当然，在日主辛金偏弱的时候，见到的壬水最好是无根无源之水（命局中有壬水，但是在地支中没有根气），而且除了日主辛金外，其他的字不要有金，这样壬水就没了源头，既可以淘洗辛金，又不会出现水多金沉的情况，而且命主的伤官心性就会很弱，脾气也会变好。

“能扶社稷，能救生灵”，丙为君，辛为臣（正官为君之意），丙辛合化水，反而克制丙火，就好像是一个正直的清官，在劝诫君王使之不敢为非作歹，是“能扶社稷”的忠臣。

辛金是甲木的正官，所以辛金是君而甲木为臣为民，甲木害怕遇到旺的丙火，丙火为太阳，如果太旺，夏日炎炎，就容易引起森林火灾，在命理学上叫做火多木焚，丙火太旺太多，甲木就容易被焚灭，而这个时候辛金去合丙火，反而化水生木，救了甲木，所以说“能救生灵”，表示作为主君的辛金，就了自己的黎民百姓和部下。

“热者喜母，寒则喜丁”，如果八字偏热偏燥，就要用己土来生金，己土就是辛金的母，辛金要用己土来生，因为己土是温湿之土，而且是薄土，不会把辛金埋起来。如果是戊土这样的高山之土，城墙之土，辛金就被压到最底下去了，反而起到了坏作用。

如果八字过寒过湿，就一定要用丁火来温暖辛金。

说到这里，可能有人问，“你以前不是说如果为了冬季调候，一定要用丙火吗？”

道理是这个道理，但实际的运用却有不同的变化，因为丙火见到了辛金相合为水，反而加重了湿气，使八字变得更寒冷，所以辛金在冬天就喜欢见到丁火，而非丙火。

即使按《穷通宝鉴》的用法，辛金在冬天要用丙火，这个丙火温暖的是整个八字全局，而非单个辛金日主。而且《穷通宝鉴》在使用丙火的时候，往往还要配壬水和己土来保护辛金，冬天水比较旺，如果八字中水多的时候，这个时候是需要用戊土来做堤坝防水的。

所以前面虽然说日主辛金不喜欢见戊土，但是在水多的时候却一定要用戊土，这样辛金就不会沉到河底去了，这就是八字玄妙灵活的地方。

调候角度看辛金

大部分的日主在春天刚开始的时候，特别是在雨水（节气）之前，因天气尚寒，需要丙火来调候暖局，但是辛金却不是这样，为什么呢？

因为辛金自身带有温润的特性，他不像庚金那样冷冰冰，自然不会像庚金那样渴望火，若用丙火调候又会产生丙辛相合，所以出生在春天的辛金，调候上总体还是以壬水为主。

讲到这里，重点讲一下庚金与辛金对火的态度。我们曾经讲庚金“得火而锐”，庚金不管在什么情况下都要见到火，特别是丁火，因为庚金乃是尚未成型的顽铁，只有经过火的锻炼才能成为器皿，为人所用，所以八字日主为庚金的人只有带火，才会有出息。

但是辛金已经是首饰之金，已成器皿且为人所用，这时候再用火就把首饰熬成金汁了，首饰反而没用了，所以辛金不能随便见火。见到丙火还算可以，因为丙辛贪合不克，但如果见到丁火，辛金就比较惨了，在这一点上一定要做严格的区分。

生于夏季的辛金，不用说，一定要用水了，还是以壬水为主，但是对于命局整体而言，壬水滋润的效果不如癸水，所以最好是壬癸水一起用，以壬水为主，以癸水为次。

生于秋天的辛金，得到时令的旺气，一定要用壬水，既有泄秀之美，又能把金子淘洗干净，让辛金发光发亮，光彩照人。但这个时候秋天的壬水也是很旺的，壬水对于日主辛金而言，乃是伤官，伤官太旺，这也不是很好，不利于工作以及女性的感情，所以秋天的辛金除了要用壬水，同时最好再配一个甲木，这样既化解了伤官的凶性，也为辛金日主带来了财富，一举两得。

尤其是到了农历九月份，戌土当权的时候，这时候土开始旺起来了，戌土毕竟是厚土燥土，容易把金子埋起来，这时候甲木就能派上用场了，甲木可以疏土存金，日主辛金就得到了保护，所以秋天的辛金最好壬甲同时使用。

出生在冬天的辛金，在前面已经讲过了，不再赘述。

辛酉金的类象

现在综合来看一下辛酉金的类象，我们看到现在应该能想到，同一五行但阴阳不同的干支，虽然类象会有相似之处但也会因为阴阳不同而在类象上呈现不同的方向，辛金在物象和行业上的类象会更加细致、精微。

辛金类象：金玉、针和剪刀、乐器、金融、法律、医学（酉通“醫”），精加工、呼吸、喉咙肺耳朵鼻子、筋骨、风水右煞（兑为白虎位）、妓院（婢妾的延伸涵义）、针灸、手术刀、女警、等等。

酉金类象：妓女、金石、金饰、街道、笔尖、信息（在大六壬中酉为信神，代表文书信件之类）、寺院、酒店（酉为酒）、银行、法律、技术深加工、钟表、耳朵、牙齿（我曾在结缘解命157中提过酉金为牙齿），玄学、骨骼经络、肺和小肠、鸡和鸟、喝酒的人、妇女、小妾。酉金还可以代表辛辣植物，比如葱姜等。

酉为兑卦，兑为口，所以酉金也可以代表一些靠嘴工作的人，比如讲师、销售员、歌手、中介、导游，酉金还可以看作人的国字脸，等等。

辛字通“新”，所以有更新创新之义，凡事可以焕然一新。

在其他的命理学中，辛酉金又有如下的象：

①在大六壬中，辛酉金为太阴，代表阴私、隐匿，在人为刑讼之官， 婢妾（酉为兑，兑为少女为妾）、私门（卯酉为门户），在物代表珍宝珠玉金银，暗昧之财（阴私阴匿）、针、鸡、飞禽、小麦、灶神，等等。

②在奇门遁甲中，辛金为天庭，代表法治，囚狱。从辛金的字形来看，有刺面悬针之意象，这是古代的一种肉刑，所以辛金可以代表罪人。