(7)易经讲座:后天八卦创世纪

后天八卦有各种各样的用途

今天讲其中最奥妙的一种
说卦传云:

帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。

这一段话说后天八卦的用法
神出于东方
顺时针转了一圈
从艮这个位置回去了
大家要晓得,这就是神创造世界万物
神归去的门,叫窄门,到时候,你也要这么走
我说的话
说卦传里有印证
我只不过用不同的话重复了一遍

神也者,妙万物而为言者也。

动万物者,莫疾乎雷;桡万物者,莫疾乎风;燥万物者,莫熯乎火;说万物者,莫说乎泽;润万物者,莫润乎水;终万物、始万物者,莫盛乎艮。故水火相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化,既成万物也。

第一句是总括,下面的是描述
第二段里乾坤隐去了,大家要想一想,为什么?
乾坤隐去,就剩下六子,这六子在神的指导下,创造万物
怎么创造的呢?妙万物而为言者也。
神只是动动嘴,说一说,然后万物就被创造出来了
八卦隐去乾坤,剩下6个
所以说上帝创造世界用了6天
第七天休息了,从窄门回去了
(0)

相关推荐

  • 《系辞传》–上

    第一章 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行,一寒一暑.乾道 ...

  • 八字中的身心健康及调理思路(下)。周泽云

    作者:算乎周泽云 上一期我们讲到了,怎么从八字中看健康问题,今天就来聊一聊,如何利用阴阳五行的辩证理念调整身心健康. "上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳, ...

  • 从致用和肇源的角度,整理《系辞》

    系辞上 第一章 易与天地准,故能弥纶天地之道. 仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故.原始反终,故知死生之说. 是故,天生神物圣人则之,天地变化圣人效之,天垂象见吉凶圣人象之,河出图洛出书圣人则 ...

  • 《梅花易数》第二期——梅花易数与后天八卦

    . 在<梅花易数>中,后天八卦用来占断具体事物的吉凶成败.因此,后天八卦是指有形有质,能够看得见.摸得着的物体:而先天八卦是无形无质,看不见.摸不着且真实存在的能量场或电磁波.先天与后天的 ...

  • 先天为体,后天为用:细说后天八卦,欢迎各路易友探讨

    说法之一:邵夫子之前,没有区分不同八卦体系.他区分二种八卦,把由一分为二而来的"天地定位"的八卦位图称为先天八卦,又名伏羲八卦:把周易<说卦传>"帝出乎震&q ...

  • 古人的智慧,后天八卦是谁创的

    八卦类万事万物之象,万物归象于八卦."后天八卦"风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则.主要是用于判断人和事的.那么这后天八卦有所谁创立出来的呢?下面本期后天八卦就带您了解后天八卦创 ...

  • 【常谈易经】012-先后天八卦的区别

    【常谈易经】012-先后天八卦的区别

  • 易医脐针之后天八卦方位所示人体注解

    后天八卦代表的人体疾病部位 以离宫.巽宫.坤宫代表上部,包括头.肩.双耳.震.兑,中五宫代表中部,包括胸.背.腰.腹.肋部位,艮宫.坎宫.乾宫为下部包括左右.腿.脚.生殖器官.腹部. ①以离宫代表头部 ...

  • 《易经》笔记丨25.后天八卦与风水(一)

    葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之. 风水是中国传统的生态环境智慧学,风对应的是元气和场能,水对应的是流动与变化. 风水的指导思 ...

  • 《易经》笔记丨26.后天八卦与风水(二)

    有天地,然后万物生焉.盈天地之间者,唯万物,故受之以屯. --<易经·序卦传> 先有天,后有地,然后有万物.古圣先贤仰观象于天,俯观法于地:观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作 ...

  • 《易经系传别讲》天一地二天三地四,后天八卦与《洛书》,南怀瑾

    后天八卦与<洛书> 为了以后进行的方便,现在请大家再看看文王八卦的方位. 文王八卦也叫后天八卦,大家都要记熟,以后研究的时候才方便,文王后天八卦的方位是: 离南.坎北.震东.兑西.巽东南. ...

  • 易经八卦中到底隐含着什么奥秘?先天八卦与后天八卦有什么区别?

    八卦中到底隐含着什么奥秘?先天八卦与后天八卦有什么区别? 唐元期 发布时间: 2019-04-0322:54作家 众位看官大家好,我是贾斯文,今天继续为大家带来白话周易. 不管是在日常生活中还是影视剧 ...