(启书原创)今日文章说古寺——太玄山寺

本文感谢阿蒙(myb19810810)留言点题

太玄山寺

嘉陵区金宝镇南，重峦叠嶂中可见一山顶鳞次栉比，有一塔式建筑巍然耸立。这便是太玄山，山上翠柏掩映，竹影婆娑。在山顶的茂林翠竹中，掩映着一座民国时期的古建筑——太玄山寺。

这座始建于民国三十六年的庙宇，拥有不凡的经历和传奇的故事。整个建筑群依山势由北向南逐步抬高，由山门、前殿、大雄宝殿及左右厢房等木构建筑构成，两进四合院。占地面积近二千平方米。

出金宝镇沿着南充方向约2公里，下得沥青路面，就是村道土路，蜿蜒崎岖约一里，就到了太玄山顶，所到之处实际上只是后门。沿着檐下小道绕过，前面豁然开朗，开阔的场地里面，依次布置着香炉、火烛台、鞭炮炉等，大门连着牌坊，只见山门，四角飞檐，穿斗梁架，三穿四柱，屋面青瓦。“太玄山”三个大字在阳光下熠熠生辉。宽大的木门后面，掩藏了许多神秘的烟火。

寺庙前殿是木构建筑，抬梁穿斗混合式梁架，单檐悬山顶。四架椽袱前施单步廊，左右耳室各一分别是厨房饭堂。中檩高约8米，还依稀可以看见上面“民国三十六年岁次丁亥季月谷旦”的墨书字样。其实每条脊梁处都有字迹，书法非常精美。记载了捐助者姓名和道家偈语。可惜多数被十年劫难期间用石灰抹去。如今字迹或浓或淡，看得出书家深厚的书法功底。

前殿与中殿之间，是一个方形水池，几尾锦鲤在水中自由摇曳，一座小桥横跨水池，桥栏两侧，布满了奇花异草的盆景，很有创意。

中殿是一个中空建筑，当属过厅，只有柱子无墙壁，中间立有影壁一面，塑有千手观音像，造像庄严肃穆，“千手千眼”，各执法器，造像通高八米开外，全身塑金，辉煌灿烂。

再往后，就是大雄宝殿。两株约10米高的柏树一左一右屹立在大殿门口，苍翠映目。殿门上书“大雄宝殿”四个镏金大字，巍峨雄壮。大殿为三层木构建筑，左右各建耳室一间，六架椽袱前施单步廊。

大雄宝殿后，便是罗汉殿，十八罗汉分列两边，姿态各异，亦庄亦谐。罗汉殿后面，是西方三圣殿，造像高过二米，仪态庄严恬静。大雄宝殿单檐歇山顶上加盖三滴水六柱五间攒尖顶楼阁式建筑一座，造型非常别致。

太玄山寺历经几起几落，最初由“一观道”何志昭等人于民国三十六年始建，始称“太玄观”，解放后，上世纪50年代被当地政府改为“金宝中心小学”，拆除了部分道教建筑。后来又被改名为“金宝二小”，随着学生的逐渐减少，上世纪在90年代，这里停止了办学。在2003年，金宝当地一些崇尚佛教的人，将这里重新修葺后，建起了现在的“太玄山寺”。

太玄山寺是保存较好的民国时期木结构宗教建筑群，规模较大，结构稳定，格局紧凑，是研究民国时期木结构建筑及道教发展的珍贵遗产。同时，太玄山寺建筑风格独具特色，特别是它的大雄宝殿屋顶系在歇山顶上加盖三滴水楼阁建筑，建筑手法独特，富有浓郁的地方特色，带有鲜明的个性特征，具有很高的历史、艺术和研究价值。

我曾经多次游历太玄山寺。第一次是幼年时候，还在镇上读书，有同学住在山下，便随同学一起沿着小路上山。当时山上还有学校，大约是两个班级，数十个同学守着一大片院子，看起来格外冷清。第二次去时，便听说了多年前山上老师和学生的畸形关系，学生被老师谋害后，学校衰败急速，我曾经看见一个垮塌后的教室，柱子在空中随风摇曳。第三次去的时候，已经时隔多年了。学校已然变成寺庙，房屋全部翻新，里面塑像金碧辉煌，尤其是那尊千手观音，简直就是惟妙惟肖。幸运的是在庙宇里认识了几位居士，所谓居士，在这里是指崇尚佛教文化而没有剃度出家的人。我见他们的庙宇前面开辟了一处园子，里面种满了蔬菜瓜果，他们在其间往来种作，是那样的惬意与闲适。

或许佛教教徒追求的就是一种闲适的生活状态，我看见他们的生活情境，终于明白为什么那位居士可以舍弃富裕的家业反而把资财全部投到了太玄山的缘由。几起几落的太玄山，终于成为了金宝镇唯一合法的佛教寺庙而得以留存，这是值得庆幸的。我非常欣赏楼柱上面的书法自字迹，希望有那么一天，可以洗刷上面的石灰痕迹，让他们得以重见天日。

2011-9-13