道德经第十八章——大道废

老子在道德经里，辩证逻辑一直存在，这一章即是。

先贴下原文：

大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。

这一章言简意赅，道出了大道废弃，仁义出现。聪明有了，伪诈也就存在了。家庭不和，于是有了孝慈。国家混乱了，于是有了忠臣。

短短数语，造就了本章。本章也是八十一章里字数比较少的一节。

读后是有所感慨的，老子 是将一种现象进行陈述，所陈述的现象是老子所处时期，老子对外在现象所做的判断。

这种判断，至今也是有道理的。

比如见义勇为的称号，之所以得，是见义勇为的人少，于是鼓励。

比如打击某件事，说明这件事存在着，于是需要处理解决。

比如某某是个大孝子，说明不孝的人是存在着，或者没那么孝顺的人是存在着。

比如这个社会很多人在追逐财富，说明很多人在认为自己的财富不够，或者就是不够。

延伸可以很多，一个食事物的体现，能够代表着另一处的端倪。