道德经第十八章——大道废
老子在道德经里,辩证逻辑一直存在,这一章即是。
先贴下原文:
大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。
这一章言简意赅,道出了大道废弃,仁义出现。聪明有了,伪诈也就存在了。家庭不和,于是有了孝慈。国家混乱了,于是有了忠臣。
短短数语,造就了本章。本章也是八十一章里字数比较少的一节。
读后是有所感慨的,老子 是将一种现象进行陈述,所陈述的现象是老子所处时期,老子对外在现象所做的判断。
这种判断,至今也是有道理的。
比如见义勇为的称号,之所以得,是见义勇为的人少,于是鼓励。
比如打击某件事,说明这件事存在着,于是需要处理解决。
比如某某是个大孝子,说明不孝的人是存在着,或者没那么孝顺的人是存在着。
比如这个社会很多人在追逐财富,说明很多人在认为自己的财富不够,或者就是不够。
延伸可以很多,一个食事物的体现,能够代表着另一处的端倪。
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