春分，暗藏儒释道第一智慧
《春秋繁露》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
春分日，太阳直射赤道，全球昼夜平分。之后太阳直射点北移，北半球昼越来越长，气温也开始回升，春暖花开，燕子飞还。
《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之半。”
春分，是春天的中点，也是昼夜、寒暑的中点。所以古时又称“日中”“日夜分”“仲春之月”。
南宋张三丰言：“夫道，中而已矣”。
意思是：道，可以用“中”这一个字来概括。
在中国人看来，“中”是最能代表中华文化的一个字。
儒家称为中庸，道家称为中气，佛家称为中观，所以春分，暗藏着儒释道第一智慧。
01
儒家中庸
02
道家中气
何为中气？《道德经》言：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
中气就是天地间阴阳二气在对冲之中形成的畅达一气。
在这个世界上，有好的，就有坏的。
甚至老子说：高下相倾，难易相成。彼此对立的二者彼此依存，才能达到和谐的状态。
《易经》中“泰”卦大吉，乾下坤上。
苏轼把它解释为：阳在内，阴在外，君子在朝堂，小人在地方，这才是阴阳交泰，万物兴盛。
而如果把小人全部罢黜，不让他们有职位，他们一定会兴风作浪，后果反而更糟糕。
这不仅是高超的政治智慧，也是道家观念的实践。
就像是生态系统里的狼与羊，看似对立，实则缺一不可，共同维护了系统的稳定。
天地有阴阳，人间事同样有阴阳，是的非的，好的坏的。
所以，真正有大格局的人，一定有大的胸襟，能够容纳不同，接纳异己。
03
佛家中观
大乘佛教有两大学派，一个是唯识，另一个便是更受推崇的中观。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
修行的法门就是：心不妄动。
惠能流浪到广州法性寺，听见一僧道“风吹幡动”，又听一僧说“幡动而知风吹”，惠能却道：“非风动，非幡动，仁者心动。”
只有觉察到是自己的心在动，才能让自己的心不偏不倚保持中立，这边是中观。
心中贪念暗起，慢慢会绑架你的意识，让你为非作歹，走向一条不归路，但是如果你随即觉察反省，念头也就消失了。
那些不好的念头是见不得光的，无法经受审视的，是所谓“念起即觉，觉已不随”。
人生最大的执迷，就是被“我”绑架了，而放弃我的视角，选择中观，才能不断化解自己的执念，不断扩大自己的心量。
心一大，眼前天地就广，脚下之路也就宽了。