我们熊氏从鬻熊到现在是第多少代了﹖

一句话、一首诗、一种观点

都是出自灵魂、来源于生活的一种声音

诗之勤正是有这种声音的地方

我们熊氏从鬻熊到现在是第多少代了﹖

宣哲公二十五代孙诗勤

我们熊氏从鬻熊到现在是第多少代了﹖众说纷纭，莫衷一是，可有根有据的结果不多，推算出来的居多，那么我也来谈谈我们熊氏从鬻熊到现在是第多少代了﹖

今查阅大衡山熊氏族谱共七修谱序，得知我族授姓祖鬻熊，子狂孙绎，按史记世家，鬻熊系祝融十代孙初称竿姓，异地均出祝融之躬。吴回生睦终，终第六子孙季远，鬻熊辛氏大正越章王又出自帝显锁高阳氏，熊氏自丽公子孙代以为氏故，奉为鼻祖。

祖绎封地在南郡枝江县，艾—黑旦—勝—弟曰杨—渠（伐庸杨粤至於鄂遂称王）—康—挚（子立为勾亶王，今江陵也，挚即中于红系楚嫡，初封鄂今武昌有足疾不得嗣位，别封变不纪，祝融与鬻熊楚人当让之）—赀（渠公少子初称越章王在江上楚地，后徒都鄂江汉，归还文王谥武王熊氏之强，莫盛於此，按楚世家系十一代孙，其后代次之，难悉纪政持业强弱之世，使子孙得鉴为）—通—槐—横—元—徒都寿或春避秦、又详载江、又陵派系、又兹不赀。

吴中派系图：演派祖宣哲，字洪裕，官翰林学士，终御史中丞，子二允文、允武，按江陵派系宣哲公系丽公六十八代孙。

大衡山熊氏字辈诗：宣允克孝，庭岳旸武兆，基世叶鼎之；才子生湘国，家声振豫章；克谐崇道范，典学式经常。（有下划线的是已经用过的字辈）

据以上谱谍资料，可以看出我大衡山熊氏克字辈是宣哲公第二十五代孙，又依谱谍宣哲公是丽公第六十八代孙，而丽公是鬻熊的儿子，那我大衡山熊氏克字辈就是鬻熊第九十四代孙。但根据现在全国的熊氏资料我大衡山熊氏克字辈应是鬻熊一百一十二代孙，这样算来其中就相差十八代，为什么﹖

这应是有诸多历史原因，我国是一部战争史，经历了多个朝代的更替，战祸连连、哀鸿遍野、尸山血海、民不聊生，我们的祖辈们有时连生存都成了问题，那里还顾得及谱渫的传承，而近代又经清朝、民国更替，更是裹不食腹、一穷二白、东躲西藏，这样还不把有限的资料丢失殆尽，才怪！

历史从哪里去找﹖很难！那么我们就从鬻熊到熊心是三十四代（这已经考证），再从熊心公元前182年始到宣哲公1249年止共1431年，按谱谍算到宣哲公还有（68代+1代-34代+1代）=36代，那么每一代相隔就等于（1431/36）=39.75岁！这个数字对吗﹖在那个时代人的平均寿命才这么高﹖

那我就依现有的依据推算：宣哲公1249年起到克字辈1971年止是25代，那么每代（1971-1249）/25=29岁/代，那么我们来依29岁/代算，那么得到熊心到宣哲公代数就是（1431/29）=49代！

这样依以上面的分析就得出：从鬻熊到现在大衡山熊氏克字辈的代数就等于34代+49代+25代=108代，这里有据可查的是楚熊世系和宣哲世系，而从熊心到宣哲公这之间是一种推算，但这也是一种没有历史资料下最正确的数字！

全国的熊氏族人，我们熊氏到现在是第多少代了﹖你知道吗﹖你得到的数据正确吗﹖经得起敲﹖也许是得寻找到更可靠的依据！

作者简介：诗勤