正月最后一个节俗：填仓节，你知道仓官的来历吗？

填仓节

农历正月二十五

正月

填 仓 节

北方旧有民谣：“过了年，二十二，填仓米面作灯盏。拿箕帚，扫东墙，拾到昆虫验丰年。”讲的是填仓的民俗。 填仓节在宋时已有记载，《东京梦华录》“正月二十五日，人家市牛、羊、豕肉，恣飨竞日。客至苦留，必尽而去。名曰填仓。”清代潘荣陛《帝京岁时记胜》填仓条载，每年正月二十五日，全家加菜盛餐；有客来，必苦留，使之醉饱而去。俗称填仓，取预祝填满谷仓的吉兆。 填仓节分为小填仓、大填仓两个节日。小填仓为正月二十日，大填仓为正月二十五日。不少地方，如今不分大小，在正月二十三日一并过填仓节。

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“填仓节”的来历有个传说……

相传在很久以前，北方遭遇连年大旱，赤地千里，颗粒无收。当时的皇帝不顾百姓死活，同往年一样，强征皇粮，弄得怨声载道，饿殍遍野。

却说有个看守粮仓的官吏，目睹这一惨景，于心不忍，便将皇仓打开，救济灾民。

他知道这触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是，在正月二十五日这天，他让百姓把粮食运走后，放火烧仓，慷慨赴义。

后人为了纪念这位仓官，每年这天清晨，就用草木灰撒成圆圆的粮仓状，并在其中撒以五谷，象征五谷丰登，来表达人们对仓官的感激之情。

今天，咱们就来说说“填仓节”的习俗……

习俗一：以物填仓

“填仓节”这天，人们都要给囤里添些粮，缸里添些水，门口放些炭以示镇宅，寓意添仓，企盼丰年，以求一年富足。有的地方城镇居民不举行祭祀，但在这一天都会购买些米面油盐煤柴等生活必需品，作为生活储备，以示添仓。

习俗二：画地囤仓

在老填仓之日，要在地上画一个粮食囤，放置五谷，用石头压住，象征粮盈食满。民俗要在院内或场面打灰窖。用簸箕盛草木灰，用棍棒均匀敲打，在地上撒出三环套或五环套圆圈，意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚、甚至扇车等图案。小填仓日的灰窖，象征夏粮丰收，要在圆圈中心放置少许夏粮；大填仓日的灰窖，象征秋粮丰收，圆圈内则放秋粮。然后用砖石将粮食盖住，称为压仓。再将鞭炮点燃，在圈内爆响，取意粮食爆满粮仓。

习俗三：点灯祀神

晚间点灯以祀仓神，凡是与饮食有关的地方均要置灯，俗称“点遍灯、烧遍香，家家粮食填满仓”。山西吕梁地区最为典型，还要按照家庭人口数，各人属相，用面捏成相应的本命灯，然后再捏上两条狗、一只鸡、一条鱼，以及人口盘子、仓官老爷，酒盅、酒壶、银钱、元宝、驮炭毛驴等等。夜晚，再将这些面灯注油点燃。本命灯置家中炕上，狗置大门口，鸡放院中，鱼浮水缸、驴站畜圈，仓官老爷挂在天窗，其余均在家中。置放面灯时，口中还要高呼相应的吉利发财语言，如“仓官老爷送粮来”！“鸡娃鸡娃多下蛋”等等。

习俗四：蒸制食品

山西介休市用糕面捏成元宝、包袱、锅、鸡、狗等各种形状的灯盏，盛满食油，到晚上点燃放置室内各处，次日吃油炸或油煎食品，祝人丁兴旺，五谷丰登。也有的地方蒸谷面团、“仓谷连”、“布袋袋”等面食。蒸制食品方法不同，目的一致，都是为了祈求风调雨顺，五谷丰登，粮食满囤，丰衣足食，人丁兴旺。

习俗五：打扫院落

在填仓节这一天，要用笤帚打扫院落墙壁，扫除昆虫以防虫害，并烧纸焚香祭奠，以消灾除难，祈祷丰收和人财兴旺。

习俗六：祭奠仓官

祭奠仓官是填仓节一项重要的习俗。人为了纪念仓官，每到这一天都要进行祭奠、纪念仪式，有的是用细炭灰或柴草灰在院内外打囤添仓，有的是向仓官画像焚香、点灯。在天仓节夜晚，点灯烧香供奉天仓官，并大声喊“天仓爷填仓来，粮食元宝填到咱家来”，“黑小子，赶车来，元宝粮食赶到俺家来”，意在祈祷丰收，希望生活富裕。

另外，“填仓节”这天民俗讲究“喜进厌出”。人们不外借东西，也忌在此日卖粮食。但是粮店却喜欢在这一天收购粮食，为的是讨个喜兆。为了吸引卖粮食的主顾，粮店特意摆酒设宴，对前来卖粮者热情款待。

填仓，其实更多的是人们的一种精神寄托。肚子是人的食府之仓，吃饱了，喝足了，力气足了，精神好了，心气儿也高了。过了“填仓”，出了正月，一切工作就要步入正轨，开始一年的辛勤劳作了，让我们打足精神，一起迎接丰收年吧。