鲜于枢草书《韩愈石鼓歌》
一代草书大师的绝笔，曾被美国人用1块大洋买走，现在估值5亿美金《石鼓歌》[ 唐 ] 韩愈张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。故人从军在右辅，为我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿。牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢，无人收拾理则那。方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。译文 韵译张生手拿周朝石鼓文的拓本， 劝我写一首咏赞它的石鼓歌。杜甫李白才华盖世但都作古， 薄才之人面对石鼓无可奈何。周朝政治衰败全国动荡不安， 周宣王发愤起兵挥起了天戈。庆功之时大开明堂接受朝贺， 诸侯接踵而至剑佩叮?撞磨。宣王田猎驰骋岐阳多么英俊， 四方禽兽无处躲藏都被网罗。为把英雄功业刻石扬名万世， 凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。随从之臣才艺都是世上第一， 挑选优秀撰写刻石放在山坡。任凭长年雨打日晒野火焚烧， 仗着鬼神守护石鼓永不湮没。你从哪里得来这拓本的底稿？ 丝毫都很完备一点也无差错。言辞严谨内容奥密难于理解， 字体不象隶书蝌文自成一格。年代久远难免受损笔画残缺， 仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸， 笔画恰似珊瑚碧树枝?交错。苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮， 浑然又象织梭化龙九鼎沦没。浅见儒士编纂经却不收入， 大雅小雅内容狭窄并不壮阔。孙子周游未到秦地无知难怪， 采诗不全象取星宿却漏羲娥。啊我虽好古却苦于生得太晚， 对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。想当年我蒙召做国子监博士， 那年正改纪元年号称着元和，我的朋友在凤翔府任职从事， 曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。我刷帽沐浴禀告国子监祭酒； 如此至宝文物世上能存几多？只要包毡裹席就能立即运到， 十个石鼓运载只需几匹骆驼。进献太庙把它比作文物郜鼎， 那声价百倍于郜鼎岂是太过？皇恩浩荡如果准许留在太学， 诸生就能钻研解说一起切磋。汉朝时鸿都门观经尚且拥塞， 将会看见全国上下为此奔波。剜剔藓苔泥尘露出文字棱角， 把它放得平平稳稳不偏不颇。高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖， 经历久远不受意外损坏伤挫。”朝中的大官个个都老于世故， 他们空无主见岂肯感奋奔波？牧童在鼓上敲火牛用它磨角， 谁能再用手把这个宝物抚摸？长年累月风化销铄将被埋没。 六年来向西遥望我空叹吟哦！王羲之书法时俗趁机显秀媚， 书写数张还可换回一群白鹅。继周之后八代争战已经结束， 至今无人收拾整理又可奈何？如今正是天下太平国泰民安， 皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。怎么才能把此事向皇帝建议， 愿借善辩之人发挥口若悬河。石鼓歌写到这里就算结束吧， 唉呀我的意愿大概是白说说！注释 注解1、少陵：杜甫； 2、谪仙：李白。 3、陵迟：衰败。 4、搜：打猎。 5、遮罗：拦捕。6、隳：毁堕。7、翥：飞。8、掎摭：采取；9、羲：羲和，这里指日； 10、娥：指月。11、讵肯：岂肯； 12、?婀：无主见。13、八代：所指不明，泛指秦汉之后诸朝。14、则那：又奈何。书法有着3000多年的演变历史，在书法史上，所有的书法表现形式，基本可以用五种书体来概括，篆书、隶书、草书、行书、楷书。在这五种书体当中，小楷名家最多，其次便是行书，篆书和隶书，而在草书领域的大师尤其少，这是因为草书乃是书法的最高境界，没有绝高的天分以及超人的魄力是很难写出高级的草书的。真正的草书大师在书法史上并不多见，屈指可数而已。
大图模式唐人之前大草极少，也仅有张芝与“二王”而已，并且无真迹流传下来，并不足为凭，到了唐代出现了“颠张醉素”，他们以大魄力，将草书的体势写到了前无古人的境界，成为了真正的大师。到了宋代，黄庭坚凭借深厚的功力和学养，从《瘗鹤铭》入手，形成了自己笔法多变、结字诡谲，丰富多姿的状态，成为了宋代草书的巅峰。在元代出现了这样的一位草书大师，他一生深受赵子昂的尊重，元代的“书法复古”便是他提出来的。赵子昂早年沉迷于高宗赵构的书法，书风妩媚而遒丽，后来经过了他的点拨而直入魏晋，终成一代书宗的。作为一代草书高人，书法史上能够达到这种水平的，不超过3个人！鲜于枢乃是字如其人的典范，他出生在北方，有着北方人的豪侠之气，其人高大而威猛，留着长长的胡子，一个“大帅哥”的形象，他为人慷慨磊落，好结交朋友，胆气过人，酒量甚宏，尤其是他的学问和书法更是为时人所称赞。
大图模式在草书上，鲜于枢是近千年以来，唯一能够在小草上面，能够继承怀素衣钵的人，这种继承体现在执笔法与线条和结字的方式层面上。怀素执笔乃是以“悬腕作书”，无论写多大的字，都是“悬腕”书写，古人的“悬腕”其实就是今人所说的“悬肘”，因为只有这样写，笔才能活起来，书写的时候，才能够真正做到笔笔中锋，而毫无滞涩。鲜于枢平生楷书、行书、草书，人称“三绝”，尤其是他的草书，更是元人之冠，赵子昂曾经这样形容他的草书：赵子昂此言并非自谦之言，我们从传世的两个草书可以明显看出，鲜于枢要高出赵子昂许多。同时代的袁褒评价鲜于枢的草书道：鲜于枢的书法没有丝毫俗气，完美继承了怀素的遗法，并且随着年龄的增长而境界越高，当时没有人能够超越他，我们以今人的眼光来分析的话，他的字也的确在1000年来无人能出其右者。鲜于枢平生草书的最高水平无过于他的小草《石鼓歌》了，此作乃是鲜于枢临终绝笔。鲜于枢生平曾多次抄录韩愈这件作品，到了今天存世仅有两件，一件藏于中国，另外一件在上个世纪被美国人以1块大洋买走，现在藏于美国纽约大都会博物馆，美国人曾估值值5亿美金，堪称书法界的至宝。
大图模式如今，我们将藏于国内的这件鲜于枢草书《石鼓歌》进行博物馆级别的扫描，复原出跟原作毫无差别的作品，以供大家学习临摹。