说说一次站桩的时间

意拳的浑圆养生桩从1958年由芗老传出后，几十年来，已经成为广大群众养生的法宝。在几十年的实验、经验加效验的总结中，我们渐渐明白了站桩的许多方面内容，比如，站桩的时间研究，也从最初的一天二十分钟，到了今天的一次站桩一百二十分钟左右，甚至更多。站桩时间的研究不是哪一个人的专著，而是许多人的集体智慧。所以，我几乎也是述而不作，只是对这种观点认可和进一步阐述而已。有人一直否认大火烧的理论，甚至否认中火烧理论，认为是林星个人的胡撰，那就大错特错了，其实，他们反对的是一代成功者的集体智慧结晶。

站桩时间的多少不是一个静止不动的课题，它是因人而异的。年轻人可以一天站桩八小时左右，至于更多，而中年人则慢慢递减，老年人则更少了。而且，对于不同体质的人、不同病种的人，对于静桩前后的动功时间要求也不一样。这也是一个重要的课题。但是，不管你是中青年，或者是中老年（体弱年高在七十几岁以上者可以除外），都要求在站桩学习后不久就要渐渐达到一次二小时左右，一天有两到三次为好。如果时间紧，可以改为一天两次，共站三四小时，但至少有一次必须达到两小时以上。老年人在站了一段时间的中火烧后，再减为小火，这样的效果更好。

为什么必须如此？这是因为我们的身体情况决定了我们，必须一次站满二小时才能慢慢出现我们期望的效果。初学者的周天运行是差的，经络不通畅，神经末梢迟钝，血管也堵塞，每个站桩者学习的初期，肯定只有手指发热、手掌发胀那么一点感觉，如果你还是一次站二十分钟到一个小时，那么，你的那壶水就永远是一两个小灯头在烧，不知何时才有沸腾的迹象。你的周天通畅都是很难做到的。所以，你在慢慢习惯站桩后，就应该做到一次站满两小时，让微火变成中火。尽管你站的时候全是思想开小差，也总有入静片刻之时，也会有一点意念进入你的周天运行之中。

我们可以这样来设计你的站桩：你从开始站桩时算起，半小时之后，你才总算慢慢站住了，不会老想着移动脚步了。也是这时，你才算走入静态了。如此再深入，到了一小时左右，你会有异样的感觉了。用一个比喻来说，一小时后，你的那幕戏才开始拉开大幕，全面演奏才开始了。你继续站下去，慢慢达到二小时了，或许初期不会有太多感觉，但是若干个月或若干个年头后，你就会感觉站到两小时左右，那幕戏开始出现高潮了。这时，身体内慢慢出现了这种或那种反应，比如这里痒，那里痛，这里胀，那里想放屁。而且解大便开始出现顺畅，而且渐渐想喝水，饭量大增等等。有的人的皮肤表面出现了一片片极痒的红疱，类似风疹；有的人开始出现全身大汗；有的人甚至出现局部溃疡、脓破出，还有的人甚至出现胃表的辟谷现象…………

从入静阶段来看，初站的半个小时只能做到渐渐入静，一小时后才慢慢入定，二小时后，你才渐渐进入虚静阶段，无为状态出现，这时，你才渐渐平衡阴阳、补充能量、气血入深。这些现象，我们已经看得太多。这时，你最重要的是坚定站桩，让表层的反应早点结束。站桩到了此时，可以说是第一层反应渐渐出现与结束了。你的气血已经到达皮下肌肉层和内脏工作层中（即内脏的生理运动表层），但还进不了内脏组织层。这个阶段，你学会了一次站满两小时甚至超过两小时，你的凝神水平也大提高了。凝神，就是凝聚能量，使之进入身体的微循环深处，帮助打开静脉的堵塞处，也能缓解动脉硬化。这也是说，你要想治大病、深病，就得一次站桩达到或超过两小时。

有人说，我们应该增加动功，让反应早早结束，而不要去站什么一次几小时的静式桩。我不知这是什么动功，也不相信此时还有什么功法比静式桩功更能排除表层毒素。这是一种经验之谈。当然，我不反对、也反对不了别人去实践与慢慢研究。如此站桩到了一定阶段，不少人会发现渐渐没有了反应（其中主要是中老年人），如我前面博文所言，如同进入隧道之中，一片黑暗，看不见方向，看不见进步。这时，站桩进入两小时之后才有一些感觉，但是，感觉也慢慢不明显了。如此现状，我自己是过来人，深体味之。“为什么？怎么办？”是两大问号，却无人能解答。我现在总算明白了，但是，这篇文章暂不展开，只谈怎么办中的部分内容。这时，你加时间，尽可能用大火烧，你每次站桩都超过或至少达到两小时，结果若干时间段后，各种反应又开始出现，而且全是你意料之外的反应。而且，这些反应又全都在一次站到二小时以后才出现。而且各种反应会因你的身体情况而各有不同。大多令人半死半生。如果你想深入洗涤内脏，如果你想真正的排除体内深层的垃圾，如果你还没有太老，还能挺住疾病反应的痛苦，如果你无路可走，非如此不能拔除病根，你就听我的话，咬紧牙关，度过这最艰难的时间——几个月或几年！但老人们最好不要深涉进去了。

年轻人没有上述这些令人半死半生的反应，而一天八小时站桩、一次站满两小时以上，则可能出高级武功。中老人则自选路，先前，没有人能指出这条路。因为中老人的病几乎都在深层，表层病治好后，快活了一段时间，到晚年后深层的病根发作，就无法了。但是，我劝中老人们好好想想我上面说的那些话，是继续深入拔病根，还是就此打住，不再找苦吃了？

有人研究了一下动功治病与排毒，极力宣传之。我不能轻易否定之。因为，王师坚决认为，浑圆养生桩并不能治好所有的病，我也发现了这一点。也就是说，天下的功法多，除了那些虚张声势的吆喝型的骗子功法之外，不少功法都有其自己的一些特点和长处。有些长处未必是浑圆养生桩所具备的，或者说，浑圆养生桩不可能具有天下所有功法的长处。但是，浑圆养生桩有其不可比拟的优胜处，即它是培育元气、扶正祛邪、从根本上来解决一些问题的功法。所以，几百年来它密传于武林、几十年来深受广大群众的喜欢。不管什么人要想否定意拳的浑圆养生桩，都是徒劳的。不久前我对一位功友说：你研究的功法有你自身的特点与优胜处，但未必能替代浑圆养生桩。你可以用你的法子去较快解决浑圆养生桩一时解决不了的问题，但是，有所得就有所失，反之，有所失才能有所得。你的方法功法好，但是否定了站桩，或者说几乎不站桩，很少站桩，就自然也失去了浑圆养生桩的长处。