好风水都讲究“藏风聚气”,风水中的“气”到底指的是什么?

气,在古代是一个很抽象的概念。
唯物论者认为它是构成世界本来的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物。
先哲普遍认为:气无处不存在,气构成万物,气不断运动变化。
《老子》 云:“万物负阴而抱阳, 冲气以为和。”
宋张载在《正蒙.太和》云:“太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之有形尔。”
气,在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。
有生气死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等。
气是万物之源,气变化无穷,气决定人的祸福。
人要避死气、乘生气,就得请风水师“理气”。
“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行,实地考得“旺气”,才能得到“生气”,有了“生气”就能富贵,因此,风水术实际是“相气术"。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始),气是本源,它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
风水学家对气的总的看法:
生气是一元运化之气,在天则周流六虚,在地则发生万物。
天无此则气无以资地,地无此则形无以载。
生气藏于地中,人不可见,惟循地之理以求之。
葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之,则能得福。
不论是阴宅还是阳宅,都要注意乘生气、避死气。
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