生活的英雄主义

《孩子们的诗》火了，刷屏朋友圈，赢得万千点赞转发。

不是说诗歌写得有多美好精妙，而是孩子们好奇的眼光、大胆的想象、纯粹的语言，颠覆了成年人对他们的刻板认知，恍然间仿佛找到了一条通幽的曲径。

孩子们眼中的世界，是那么新奇而鲜艳。吃一顿大餐，看一场电影，读一本新书，做一次游戏，游一个城市，都能引发他们超乎想象的热情。每一个新鲜事物，都是展现在他们面前的一扇未来之窗。牵引着孩子们大踏步前进的，是生活的向往，是未知的探求，是成长的欲望。

相比而言，成年人的欲望，则显得复杂而隐晦得多。最经典的，莫过于拜伦与歌德对欲望不同的理解。

1823年，大诗人拜伦开始失去欲望，对什么都没有兴趣，他的生活变得越来越无聊。为了摆脱这种死一般的无聊，他准备把自己的躯体献给战争。

那年夏天，他跟着军队朝希腊进发，期待参与一场有去无回的战斗。行军途中，他写信给诗人歌德，诉说自己的苦恼。

千万不要以为拜伦是年近古稀的老人，那年拜伦才35岁，正是风华正茂的时候。而歌德，彼时已是七十五岁的高龄。歌德当时正在向一个妙龄少女求婚，他对这场有着巨大年龄差距的爱情充满了憧憬和激情。

一个年轻的生命，失去了方向和目标，将生活寄托于一场残酷的战争。而一个垂垂老矣的生命，却正准备开始人生的另一个春天。

拜伦闻讯后，在异国他乡更加忧伤。他说自己是个年轻的老人，而歌德是个年老的年轻人。

失去了欲望的生活，显然是糟糕透顶的。一年后，拜伦在没有结果的战争中病死。临死前，他对医生说：“我对生活早就烦透了，我来希腊，就是了结我所厌倦的生活，你们对我挽救是徒劳的，请走开！”

拜伦就这样死了，死在了无欲无求的人生桎梏中。高龄的歌德还在惬意地享受着生活，他的诗歌一篇比一篇华丽而富有激情。

两个诗人的不同遭遇令人称奇。不同的结果，却缘于同一个原因，那就是欲望。拜伦因失去欲望而丧失生活目标情愿绝命，而歌德因欲望强烈虽垂垂暮年却活力四射。

有时候，欲望是生命火焰的指示灯。欲望存在，犹如鸡血注入，可以调动身体的一切细胞。欲望没了，好像油尽灯枯，一切也就烟消云散了。

王尔德说：人生有两种悲剧，想要的得不到和想要的得到了。如果说这是悲剧，那么压根就没什么想要的，简直就是“悲剧”的平方了。一个失去动机的生命，其存在是多么虚无，又有何意义？

一杯水，如果不能用来解渴、煮饭、洗菜、浇花，人们就会把它倒进下水道，让它回归本源。一个人，如果丧失了生活的欲望和内心的渴求，时间的流逝并不比停滞更为好过。

人生之路，有五味杂陈，也有五彩缤纷。世间的事，不可能总是一帆风顺；世间的人，也不可能总是一路青云。看清现实，心怀渴求，直面困难，淡定面对，不管是工作还是生活，相信你都能走路带风、人生开挂。

海明威在《战地钟声》中写道：“这个世界是美好的，值得我们为之奋斗。我只同意后半句。”

罗曼·罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。”

热爱生活，保持激情，才是真正的人生英雄。