耦中有耦，兼收并蓄，从《十方空间》看大愚的艺术观

王安石曾在《洪范传》中提出万物莫不有耦，“耦之中又有耦”的思想，揭示出一体两面的相反相成正是事物发展变化的原因。《十方空间》中的一大特色便是对于这种两面性的形象表达，大愚说：“万事万物都是相对的，都有其两面性，就像光明与黑暗，好与坏，是与非等等，非此即彼的绝对性是很少存在的，所以有佛就会有魔。”

大愚《十方空间》

就着这个思路来欣赏《十方空间》，还可以列出一个长长的单子：画面中有宗教，有科学；有东方，有西方；有远古，有现代；有大地，有天空；有高山，有大海；有现实，有幻想；有水墨，有色彩；有亮色，有暗色；有简笔，有繁笔；有理性，有情感；有宁静，有热烈；有隐逸，有入世……

我们也再次感受到大愚艺术思想的宏富所带给画面的浑厚与充实，而认识到任何事物都有其两面性和多样性并且是不断发展变化的，避免用孤立的、静止的和片面的观点看待问题不仅只是一个哲学概念，其对于艺术本身的健康发展也有着重要意义。

以中国画的代表水墨画而言，它本身是一种鲜活且独具东方神韵的艺术形式，水墨画从唐画到宋画、元画乃至明画一直都是发展变化着的。如果错误的将水墨画看作是尽善尽美、静止不变的，满足于摹仿和重复，拘束于前人的脚步，便会将艺术之路越走越窄，这种精神上的枯萎也必然反映为画面上的浮薄无味，如清初“四王”的山水画。

同样，如果用孤立的、片面的观点来看待东西方的绘画，认为二者是截然不同的两种艺术形式，既然水墨画已经走入死胡同，便应该用自己认为的“先进”的西方绘画完全的取而代之，同样有邯郸学步之嫌，因为如对于自身的优点和缺点没有全面的认识，便也谈不上真正科学准确的借鉴对方的长处。

在大愚看来东西方绘画各有其优势所在，只有取长补短，兼收并蓄，“择其善者而从之”，将二者的优势融合起来，才能真正开辟出绘画的新境界。因此，从某种意义上说，《十方空间》不仅是一幅艺术作品，也是大愚耦中有耦，兼收并蓄的艺术观的充分表达。