燕刀三诗二首

《神仙》

啊！

深蓝深蓝的夜

皎洁美丽的夜啊

我忽然仰望星空

星空灿烂不死

我忽然想起神仙

神仙不生不死

神仙也不吃不喝

不吃不喝是假的

神仙肯定也要吃喝

没吃喝还做什么神仙

神仙只住在天上

住在这颗星球和那颗星球之间

这颗星球和那颗星球

至少相距一万光年

啊！

星空如此皎洁

星空又如此美丽啊

我仰望星空

是忽然想起的

我忽然想起厕所

也是忽然想起的

不是故意的

忽然和故意之间

不是主要矛盾

这颗星球和那颗星球之间

有没有厕所

才是主要矛盾

啊！

《服务员之死》

东方之珠

空中法庭

人民正翘首等待审判长

用最庄严的措词

宣判一种新死刑的诞生

这时候我正站在被告席上

我侥幸存活下来

我侥幸存活下来

是因为

宣判死刑之后和执行死刑之前

一个女服务员

上台掺水

倒岀来的不是水

是一团火

关键是还烧伤了审判长

审判长不能立即断定她是恐怖分子

但他能立即断定她是掺火分子

当即宣判了她死刑

立即执行

她被拉出去枪毙

枪声一响

审判长就改判我无期徒刑

完了他宣布

这是天意

作者简介：燕刀三，生于重庆江津，现在重庆北碚某文化部门工作，职业卖书人和非职业文学编辑。开创"异象主义"诗歌实验写作，与诗友创办《异象诗刊》。

诗爸品诗

这位比我年轻很多的重庆老乡，无论人与诗，我从前都不熟悉。最早被他惊倒的是他那首《重刑犯》，之后再读他的《许三观卖血记》、《一个理想》等，依然感觉非常好，以至于我把网上能找到的他所有的诗都读了一遍。燕刀三几乎在他所有的诗中都一本正经讲述一件荒诞不经的事情，一本正经的荒诞不经构成了他文本的基本底色，让他的文字从那些流行的伪乡愁、伪小资、伪崇高、伪下流、伪垃圾、伪口语与伪口水、伪诗意与伪反诗意中脱颖而出，形成独特的辨识度。他荒诞不经的文字让我更相信它们更接近事物的本质，诗中隐含的对世界血淋淋的批判、解构、反讽、调侃，更契合我对诗歌写作当代精神的认知。上面二首一如既往地反应了他那种作古正经事荒诞不经特质。《神仙》一诗开篇四句庄重到烂俗，接下来十一行以一个俗人的市井标准解读神仙，---"没吃没喝还做什么神仙"，"神仙住在天上"，"这颗星球与那颗星球/至少相距一万光年"。这些文字可以说琐碎、无聊、平庸、乏味，但埋下伏笔。接下来的文字更无聊，"我忽然想起厕所"，"仰望星空"和"想起厕所"中间的链接逻辑焊点居然是"忽然"一词，诗意与庸常都不过是忽然的产物。好了，诗人担忧的问题来了，"从那颗星球到这颗星球"之间有没有厕所？这对于"有吃有喝"的神仙真是个要命的问题！这首貌似平庸的诗，其实是步步紧逼，机关暗埋，最后用厕所解构神仙，将皎洁美丽的星空搅得一塌糊涂。《服务员之死》则是一个更加荒诞的故事，一个等待死刑宣判的死刑犯，最终因为服务员烧伤了审判官，免去死刑，而死刑则判给了失误的服务员。这首诗几乎从每一个细节到整个事件都是荒诞的，即使智商欠缺的读者也知道这是个漏洞百出的故事，但这个漏洞百出的故事其实逼近了一个残酷的真实---审判长的随意性和几无限制的生杀大权。这两首诗可以说隐藏着巨大的隐喻，为读者提供无限丰富的联想和解读，同时我们又能清晰地感受到诗人批评的姿态和力量。习惯传统阅读的读者，很难在燕刀三的诗中找到一行所谓诗意的句子，但他文字中的荒诞和解构精神正是我所理解的真正诗意。

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