小男孩名字：10个《老子》才思敏捷的男孩名，带有生生不息的希望
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人名具有社会性质，所以个人取名要服从社会习惯、民族习惯，既要考虑个人使用的方便，更要考虑社会使用的方便。好名字被人频繁叫起时，会对人起到一定的心理暗示作用，就像面对晴朗的天气一样让人心情舒畅。一个人的名字往往会反映着两个哲学问题，一个是“你是谁？”
一、《道德经》中才思敏捷的男孩名
1. 家仁
出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
2. 仁智
出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
3. 臣智
出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
4. 百善
出自《老子·德经·第六十六章》：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
解释：江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。
5. 国智
出自《老子·德经·第六十五章》：民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
解释：民众之所以难于统治，乃是因为统治者使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家；不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。
6. 中守
出自《老子·道经·第五章》：多言数穷，不如守中。
解释：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
7. 振鹭
振：振，举救也。——《说文》
鹭：寀寮雍雍，鸿仪鹭序。——《禽经》
意味着宝贝在人生道路上能树立发奋图强的良好品格，做一个品行高洁的人。
8. 年方
年：五谷大熟为大有年。——《谷梁传》
方：就其深矣，方之舟之。——《诗·邶风·谷风》
意味着宝贝在人生道路上能树立美意延年的优秀品质，做一个正气凛然的人。
9. 焕禹
焕：焕乎其有文章。——《论语》
禹：禹、汤皆字，三王去唐之文，故夏商之王皆以名为号。又姓。——《颜师古》
寓意着孩子今后的路途中能拥有满腔热忱的珍贵品质，做一个本领高强的人。
10. 子栋
子：子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。——《说文》
栋：栋，极也。屋内至中至高之处。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立人中翘楚的优秀品质，做一个出类拔萃的人。
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
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二、《道德经》千古名句，一句比一句经典，很适合起名字！
1. 其出弥远，其知弥少。
解释：他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。
2. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
解释：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。