四小人

四小人

凡四凶星，以七杀为首，枭神第二，劫神为三伤为四。此四凶者，可顺而不可逆。善用得力，为福最猛，不拘势激变。为祸最凶。六吉为君子，正大光明。宽宏度量之大丈夫。四凶，为小人谄使奸诈，暴戾凶毒之匪徒。君子过多则无指掌。小人过多必绝宗祧。君子一而纯正，恶不敢乱，自无烦忧。小人一以合辅善为技能。作力成功。是以善用小人，则永不招灾，常见吉也。若不善用。而卖犯虽君子，能无咎乎。是反不吉也。

1、  七杀

为凶则性烈暴横，心急凶狠，杀成斩戮，战抢夺夺，毒顺丧亡，灭没惨刑。所以刚耿节直。为吉则忠诚谨守，皆七杀得用之神，善斩奸枭，如灭盗贼，除戮谄媚。捕拾恶党，亦七杀以得用之也。凡四柱七杀不可见正官。兴之并透天干，名曰，官杀混杂。最忌地支现出有脚。若干见一比，或一劫，而官并抢克，名曰官杀争权，命案当前，见之最速。若干只有煞，而无忌也。见印生印，见枭生枭，名曰印上加印。印乃生身之体，无印有枭，常沾龙锡。父子同朝，叔侄同榜，尊卑同名也。煞逢才资须宜身旺，名曰才资七杀，功名显达，升官进爵。文，则宰辅部卿翰阁。武，则王侯伯子男。煞强身弱又逢才，暴死绝嗣。煞见伤或食，制煞得宜，名孝友资身，神童科甲，少年显名，书生拜将，贵戚官廷。如制煞不住，反被煞制，鬼祟妖魔，幼丁灭没。凡比劫过多，须以煞为贵，名曰身强任煞，全家发达。尊卑爱幼，诚种福泽。或身弱煞弱，杀年月，或年月助杀，灾祸现动。身弱杀强，逢年值杀或助杀，小祸应。杀值年，身旺年月，自见吉利，因原用四柱身本胜于杀。倘若身杀两平，亦永不发达。杀强，则绝嗣定也。故曰七杀为凶神之第一也。48

2、枭神：

性陷用虐，心毒乖戾贪婪奸诈，诡猾淫邪，唆煽瞒媚谄。所以柔顺和睦，韬略智谋，皆枭神得用之神也。善侥幸，靖除贼寇，消灭妖魔擒服除暴，亦枭神所以得用者。凡四柱有枭神，不可见正印，见并透于上，名曰印枭混杂格。最忌地支现脚。或一食。兴一伤，而印枭并抢克之，名曰印枭争夺格，命因成讼。但于止有枭，而无印，枭亦无气，不当令者虽多而无忌也，名曰印比相抉。比劫乃扶身之本。无比劫，印枭，亦生身之源。名曰父母相滋，恩光显寿。印枭比劫相助，父子同僚，叔侄同科，尊卑同朝也。枭逢官生身旺，名曰官印交生。科甲早登，高陆爵禄。文臣掌武权。出将入相。印枭强，身弱逢官杀，夭亡绝嗣。枭见才制得宜，名曰内助得宜。贤宫贵戚，后妃驸马，宫阙闺范。若制枭不浅，又受枭制，瘟病肿蛊，灭没。凡食伤过顽以枭为体，名曰傍城借凭空依势。富贵可成。劫又不可过多，但与枭神等可耳。是以七杀儿暴刚狡，为国   之   一。而枭神隐虐除毒，为凶神之第二也。

3、劫神：

性妄强取，心夺横儿，战斗嗔闹，杀戮刑夺，疫顽欺侮，篡煞乱侵。所信中正，节烈俭廉，皆劫神得用之神也。善戮邪淫，闭塞傲慢，破息奸凶，锉落暴戾，亦劫神之所得用者。凡四柱有劫神不可见比肩。逢劫见比，并透于天干，名曰劫比混集。最忌地支出脚。干若见一正财，或天才，而比劫并抢克之，名曰劫比争强，命案乃成，仇怨斗戮。但于止有劫无比，劫亦无气，不当令者，虽满柱亦无忌也。见食生食，见伤生伤，名曰又生子，动为夫妇之源，劫好生食，比好生伤，劫比伤食全，名曰满堂孙。开基望族。家道蕃昌。父子相全，双生兄弟连甲，官戚连朝也。劫加印助，须当劫弱，名曰印劫相扶，兄弟交武，文掌武略，武秉文权。文武科甲。劫弱加杀，过伤，吐泻麻痘丧亡。劫强，喜杀为爵，喜枭为诰，喜伤为禄，惟四凶并透，身旺可用，名曰君雄曾英，所有富贵丁寿，贫贱孤夭，祸福灾祥，善恶贤愚，无所不备战也。七杀，凶暴过刚，一凶也。枭神，狼毒过柔，二凶也。劫神虽依持赖之有势，非能自凶暴而独刚。劫神无柔，单立居处而难胜。本为自怯而故柔。所以凶之三也

4、  伤官：

性傲欺慢，心谄奸诈，邪僻乱蛊惑疾患。淫逸媚婪。盗匿瞒心骗。所以谨恭礼貌，逊让交游，皆伤神得用之神也。善诛鬼煞，削阴毒，消散盗贼，灭没事争斗。亦伤神所以得用者。凡四柱有伤神不可见食神。若是伤食并透于天干，名曰伤食混集。最忌地支出脚。干若见一正官，或七杀，而伤食亦无气，不当令者，虽满盘亦无忌也。见正财生正财，见天才生天才，名曰伤食生才。丁族广而富显。身旺不忌。惟防身弱。伤官生才以浅之，伤官极傲极诈，轻慢，极蛊惑，伤官得知以比生之子孙。以正财化之，为伤官之使令。七杀受其制，又为其用，正官受其制，最仇其战。凡四柱中，有伤官不可见食神，兴正官两全，见之祸必深也。若得正印以制伤神，可救正官，但伤官为枭印所克，若有伤之凶神，在四柱困有灾厄。再加枭党，祸速甚也。凡四凶齐助杀，凶寇威迫，助枭，名曰暗寇载门。是故煞列凶之首，枭伏凶之次，劫明凶之第三，伤暗凶之第四。藏毒期间，而莫之避也。