不患寡而患不均，暴露了人性的丑恶，也揭示了幸福的真谛

　　题：不患寡而患不均，暴露了人性的丑恶，也揭示了幸福的真谛!

　　文/姜子说书

　　我们知道，一个宇宙的能量是守恒的，一个社会的资源是有限的，一个国家的发展是有周期的。所以，当国家发展到一定程度，在熵增的作用下，内部矛盾就会展现出来。

　　为了转移内部矛盾，化解尴尬，寻求新的发展空间，很多国家就会对周边的小国下手。

　　季氏就打算这么干，孔子知道了，对身在季氏当宰相的徒弟说了这样一番话，道：

　　“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”

　　人性的丑恶：患不均

　　人类社会有这样一个奇特的现象，人们很难对陌生人的成功产生嫉妒心，但，若是身边一起长大的人发达了，就会心生嫉妒。

　　因为，越是亲近的人，会容易被拿来比较，别人都在进步，而你的穷困就越容易显得窘迫。正所谓：人比人，气死人。

　　古人说，远亲不如近邻，古人却也说，远交近攻，距离产生美。而互联网的出现，让每个人之间的距离都好似近在咫尺，被落下的焦虑感，再一次拉升了仇富心理。

　　小国寡民，平均主义，共产社会，看似美好，却也有非常大的弊端，毕竟，贪心与懒惰是人性的致命弱点。人类社会，不但“患不均”，同样也“患均”。

　　财富集中在少数人手里，大部分人无法生存，自然是不行的。但是，如果均贫富，吃大锅饭，所有人又都失去了努力的积极性。这就是人性的两难。

　　而社会的发展，却使人们要同时面对这两种矛盾的麻烦，一方面是两级分化，一方面是底层的不愿意努力，毕竟，社会福利的完善，导致努力的结果还不如领救济粮的人。“患不均”与“患均”，都是人类不能承受之重。

　　幸福的真谛：不患寡

　　人们常说，幸福是个比较级，当你没有鞋子穿的时候，只要想到世界上有人没有脚，心理就平衡了，幸福感也就诞生了。

　　有人不如你，就幸福;不如别人，就焦虑。这是常见的比较低级的一种幸福。

　　还有一种幸福，是追求精神富足。只要身边有相爱的人，心里有向往，眼前有盼头，人们总会相信，短期的贫困，并不可怕。

　　幸福是什么?其实，幸福只是一种感觉，一种情绪，与物质的多少并无关系。哪怕是一个人生活，如果你相信你的未来可期，有你想要的安乐，那么，你便幸福了。

　　归根结底，一切由心造。想要幸福，永久不变的幸福，只能是向内寻求。灵魂在每个人自己的身体里面，每个人的本身就是完整的，不被外界左右，如此这般，也就解脱了，不为尘世所困了。

　　本文资料重点引自：《论语·季氏》