聂聂旧文：择选（一）
择选
——记《2012》观后感
《2012》与《后天》算是姊妹篇，影态一热一冷，水火交融，皆能当作视觉盛宴，虽然《2012》没有《后天》来得情真细腻，但全片浸透着一种真正的末日袭临的情状气息，一种绝望之灾难后的淋漓痛快。谨以此文录记一个不怎么去影院看电影之人的霞想云思。
帽子
一个人处在现世生活中，随处与“择选”碰面：拥有财富的老人，择选家当细软，分配给后代，以显示自己的明智或愚蠢；女人是天生的择选家，选食材选衣服选爱人，一切的一切都是天经地义；男人，或许是有权力的男人，他可能可以有权择选对手，择选女人，但有时会因一顿饭在哪吃，十字路口该往哪转，发生混乱，失去择选力，可笑之至；孩子爱美，她想慎重择选不同款式的饰品充实自己的童话世界，以显示自己对待生活的某种态度。在《2012》里就有一个喜爱戴各种帽子的小女孩，当房屋在她面前倒塌时，心中还念念不忘自己的帽子，那眼神好像在倾诉她将不顾生命危险去抢夺帽子的情状。在灾难面前，孩子竟择选帽子，很多人会把这当一个心智未开的玩笑，其实不然，在我看来，帽子对女孩来说至关重要，帽子可能是她的一种寄托，这种寄托源于一种稚嫩的美；也有可能是某种信念，在世间或许还有很多比生命更重要的东西；兴许是一种保护，孩子总需要些许玩意来遮遮挡挡，与外界隔离保护自我。电影的最后，在方舟甲板上，小女孩终于脱离灾难，重新带上了帽子，以此来昭示人类的择选与希望。
儿
电影里的俄国富商，玩弄女人盛气凌人，总是那么不讨人喜欢，但是把再讨厌的人置于大灾难这个背景下，也会闪现人性，更何况他是两个儿子的父亲，他的内心深处怀有一种特别的愿冀。当钱还能起作用时，当地球没有毁灭还有人际关系存在时，俄国父亲手中的一张方舟船票值十亿，全家人都有活路；当时间紧急，方舟要抛下这些自以为是的富人时，争夺，挤压，排斥，拼命，所有的秩序被摧毁时，俄国父亲奋力托举起自己的儿子，用自己的头顶起儿子在方舟甲板外的半截身体，使儿子能顺利攀到甲板上，自己却没了气运，堕入汪洋，此时作为一位父亲的俄国富商，他的择选题已经交卷，虽然私心可昭，但还是不能掩盖其堕海前那一声充满绝望却铿锵有力的呐喊声。同样是父亲，可父亲身为国家元首时，做出的择选崇高得多，一方面瞒骗女儿，会一起登上方舟，离开故土潜入海洋，一方面置生命不顾，向全国人民播送最后的消息抚慰民众惊恐的心，让世人感慨之余，不免要惊讶于人的精神维度，竟可以摆脱人性的贪生本能，去寻求更高的境界，或许我低估了人对故乡土地的依恋程度吧，尽管那只是地球的表皮。
在大灾难面前，人的关系得以修缮稠密，更何况只是有些许间隙的父子。方舟的成功运行，得力于主角与其儿子在水下的通力配合，他们才是救世主，或者说是人的天性与感情成就了人类最后的希望，有时人到了绝处才知晓什么是理解，什么才应该珍惜。
修建方舟的工人，也是别人的儿子，也有无法割舍的情感，当得知可怕的消息后，一方面卖力修建和自我生命直接相连的方舟，一面盘算着把自己的老父老母接近船舱逃离厄运。人在大灾难面前想到至亲本是无可厚非的事情，这个时候人心本能地排斥所谓的崇高，工人冒着随时被枪毙的危险，赌博似地遵从了自己的心愿。工人为什么会被枪毙？工人为什么修建了地球上最后的堡垒后，要眼睁睁地看着它离去？因为只要当阶级关系还存在时，人类将会毫无保留地忘记谁是生产者，毫无理由地抛弃在他们眼里的低贱……
有钱
在现存的社会秩序里，经济是某种杠杆权衡，控制着一切包括人性。你永远别拿钱去考验人性，那时的人往往是脆弱的代名词，他们都会毫不顾忌地择选钱财。尽管钱与经济不能划等号，但在现世，要实行“经纶济世”的理想，恐怕是行不通的，还是赚钱比较实际，任何事情来了，不如手上有钱来得重要，当然，在现代文明和社会秩序不复存在时，如同电影里，各国富人都只能接受被方舟拒之门外的命运，尽管他们被钱眷顾，最后上了方舟，但死了多少，在这些富人临死前的叫喊声，可能才是最真切的。当博士进入方舟，发现一间一人的贵宾房可以装下30几个人时，他唯有无力地摇摇头。长久以来，人心都被钱财虚荣所占据，就连世界末日都要维持那该死的体面与虚伪。当俄国富商那傲慢的嘴里嚼出：一张票十亿欧元时，真得好好学习富商情妇的那个手势，让人痛快发泄之余，心想着或许只有末日过后，才有真正的平等吧。
不相信
一种现代文明换来一种消遣，一种享受意识。人们在灾难来临之前，过份地相信自然，人权，政府，本能地抵抗大灾难，不相信有这回事，从过去的愚民政策到现在的和平主义，处处掩盖生活人命本身的残酷。生命本身本不该祈求稳定与幸运，应该时时充满生机与变更，结果事与愿违，越来越多的庸人充斥在地球上，他们愿意被欺骗，被误导，愿意在谎言中安稳生活，不愿接触事实的真相。当灾难来临，有人相信一个疯子的话语时，世人终于认同了疯狂。疯子之所以为疯子，是因为他超出了常态的思考范围，不受所谓的秩序约束，对于欺骗，灾难有着强烈且特殊的敏感。当疯子站在山头，欣赏着地球毁灭前的情景：火星四溅火海翻腾，场面极其壮观，疯子不在意死亡，他在意着这眼前的景色，享受着当下，享受着地球给他带来的最后一次感官刺激。他激昂的广播声最后穿透云霄，泯灭人世，他最后完成了他的使命，完成了他疯一般的人生。如果地球毁灭，我会努力摆脱求生的本能，去当电影里，一个山头的疯子。
难
灾难片除了特技效果的展示，通常还刻意地蕴量着一个人性主题，就是死与不死的择选。你是为逃生而抢夺别人的生存机会，还是甘愿把机会留出来，自己抉择等待死亡等等一系列的话题，《2012》也逃不出这样一个套子：当时间紧迫要关上方舟的舱门时，各国领导们最后迈出了人性的一步，决定不顾灾难的来临，打开舱门，拯救苍生。灾难虽然来了，人在物质层面牺牲了很多，但最后神性的余辉终于得以保留，方舟并不是完全在救人身，而是在救一种希望，人性的希望，当这些人在面对过大灾难后，相信他们会思考，会重新建立新秩序。
子题目的“难”字，即可读作灾难的难也可当作艰难的难，在大灾难面前，有时做择选很容易，有时做择选很艰难。大家在电影里尽情尽性时，别忘了真实与虚妄的分界，别忘了影像后面还有个导演，所以导演有可能在笑你的痴狂，有可能在笑你那不该有的解读，也许作为片子的父亲才最有这个资格来作评述。
古情节
《2012》之所以打玛雅与中国这两张牌，除了商业考量外，其中的含义还是值得玩味的。玛雅文明的臻善与匿迹超出了人的认知，有着一种特有的孤傲与神秘，让人相信片中预言的真实，一种时间的逼迫性让人把现实与电影无法真切隔离，让人思考之余，多了一份或积极或消极的心态。我从来就不认为一部好电影要给人以积极地作用，我总能带着批判的视角来评价电影的各种情节，所以我并没有对《2012》中出现了过多的中国情节而感到兴奋，如同姚明加入NBA，表面光鲜，其实背后的经济账，有谁来算上一算。中国人口多，在世界范围的商业操作中，中国无疑是块肥肉，谁先征服了中国观众，谁就能立于不败境地。当电影中有句对白出现时，我心中异样涟漪——“这活给中国人做还真没错”，虽然这话说明了中国是地球毁灭前最后的避风港，但听上去总觉得不够舒服，况且这话还是从一外国人嘴里念叨出来的。