疾病乃心灵之言

(编按：本书再一次印证了「万法唯心所造」一语。大家可以依照自己肉体上的症状，去对照看看是否有那种相对应的心态。既然万病的根源是心病，自然可以使用心药来调治，可惜因事冗尚未得暇将「心」的部份写出来。----------凯聿)

※身体并不是解决问题的地方。身体只是意识的镜子，不断擦拭镜子并不能改变镜子所反映的东西。….要藉镜子来认识自己。

症状是一种人类的状况，指明病人在意识层面失去了次序或和谐或某个部份。

疾病只有一个目标，就是使我们变得完整。更接近完整就是疗愈。

疗愈只来自于疾病的转化，而不会来自于症状的克服。

疾病是对立，而疗愈是超越对立。

爱症状就是学习爱自己,因为症状是活生生地表现出我们所缺乏的部份。

与阴影相会并同化阴影。

每一种身体的过程和症状都是在表现心理事件,所以只有意识层面的过程才能解决以身体形式表现的问题。所以每一种病都可以接受心理治疗。

所有心理的内容都在身体上有对应的部份，反之亦然。

每一种身体疾病的过程都代表某个特殊问题的象征性处理过程，而训练的过程可使我们的意识更为丰富。

把疾病当成疗愈的力量。

※我们最关心的是那些我们最不想要的事。在这过程中，由于我们与所排斥的东西过于亲近，终将在血肉之躯中活出这些东西。….任何人如果排斥任何法则，就必然会活出这个法则。

※阴影拥有拯救并疗愈世界所需要的每一件事。阴影使我们生病(不舒服)，因为它正是健康所需要的东西。面对阴影使吾人健康。以身体的症状为媒介，才得以面对阴影。症状是在促使吾人问自己：「我到底缺乏甚么?」

阴影使我们不诚实，而疾病使我们诚实。疾病无情地揭露隐藏在深处许久的心灵。阴影的各部份被身体化为症状。

※症状是我们意识缺乏之物的身体表现，症状使我们诚实面对原本被压抑的部份。

※恶并不是善的对立，对立本身才是恶，也就是罪。

吾人需要的不是改变，只是观看的能力。….每一个价值判断都会使我们受制于形式世界，而导致执着。

任何「活得健康」的企图只会制造更多疾病。

疾病是人的本质。疾病是助吾人找到真理与疗愈的良师益友。

※疾病是不完整开始转向完整的转折点。但是必须愿意放下防卫，学习倾听疾病要告诉我们甚么。

※疗愈来自于意识的扩展和成熟。

※疾病防止我们偏离走向合一的正路，所以疾病是通往完美的道路。

诠释症状的规则：

1)诠释症状时，要忽略在功能层面的所有明显的因果关系。

2)找出每一个症状出现的准确时间点，查明症状的时间架构中的生活情况、想法、幻想、梦境、事件和不同于平常的事情。

3)从症状学中取出抽像的法则，把这种模式应用在心理层面。倾听具有身心两面特质的语言在述说些什么，是关键所在。….症状只是要矫正不平衡的情形。….症状逼我们向原本没有活出的那一极开放自己。….疾病的目的就是引导我们走向全新、未知而不曾走过的园地。

4)「症状阻止我做些什么?」和「症状使我做什么?」这两个问题通常会直接导向疾病的核心主题。

每个症状都提供挑战和机会，可以发现并掌握潜藏的问题。

越少分化、越没有对立性的动物，越不容易生病。

※我们最大的问题：看不见自己身上的问题。….因为症状是意识中所没有的法则的具体化。…正是因为我们看不见，问题才会是问题，症状就是要帮助我们学习看见！

5)适合的帽子，就戴上它！

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身心对应表

----身相、心相与心药

(关于身心灵之间是如何的交互影响，每种症状是根源于甚么样的心态，有三本书很棒，一是心灵工坊的＜疾病的希望＞，二是采竹的＜身体密码＞，三是身命潜能的＜身心合一＞。这些书再次的印证了「心如工画师，能画种种画」一语。)

身相(身病)(果)(症状)\\t

心相(心病)(因)(意义)\\t

心药\\t

身体右边是阳\\t呈现男性特质----理智、智能、攻击性、权威、逻辑、独断、世俗、给予

代表和生命中重要男人的关系

职业妇女身体右边易出问题\\t\\t

身体左边是阴\\t呈现女性特质----创作、温柔、感性、敏感、非理性、直觉、内在

反映出和生命中的重要女人的关系

男人身体左边易出问题\\t\\t

身体下半部\\t与隐私、自我支持及自我定位有关\\t\\t

身体下半部\\t与社会化、沟通、表达有关\\t\\t

疼痛\\t意指一切的不平衡(心智、精神、情感),肌肉疼痛意指心智上感到气愤,骨头痛意指内心深处苦楚\\t\\t

感染、发炎\\t感染=冲突在肉身的表现,容易发炎的人是企图逃避冲突

特定问题的挑战,内在的冲突和战争

发炎是冲突转变到身体层面的结果,拒绝承认自己内在的冲突

,才会导致疾病

压抑任何冲突就是攻击生命的动力

被感染意指允许外力侵入身体造成伤害\\t

向冲突开放,加强自我保护的力量并自我肯定\\t

发烧\\t藉由发烫的身体释放不快\\t\\t

抗拒、过敏\\t抗拒就是不让对方进来

过敏是对某些被视为有害物质的过度反应,过敏是强大的抗拒和攻击性在身体上的表现,过敏是指攻击性从心理转入身体的结果

我们只会攻击自己害怕的东西

….过敏者的理想是无生殖力、无菌、贫瘠、没有任何本能和攻击性的生活…..走进棺材就没有任何过敏原

以夸张的身体反应,释放被压抑的负面情绪

过敏也呈现了内心深处的恐惧\\t

过敏的人只有自觉地学会掌握自己逃避和轻视的事情,才可能得到疗愈,接纳这些「敌人」,与之和解,学习去爱「敌人」

※麻醉或精神病发作时,所有过敏都会消退\\t

皮肤\\t反应出内在的过程

不喜欢自己的人才会塑造外在的形象\\t

爱自己\\t

香港脚\\t心智苦恼不已\\t\\t

皮疹、青春痘\\t未得表达的性欲,压抑性幻想(性趋力)

逃避面对人际关系的途径之一\\t

完整地体验性欲,服用避孕药 , 海边日光浴\\t

干癣\\t用墙隔开自己,以盔甲保护易受伤的灵魂,既渴望亲密又害怕亲密,自我设限和孤立达到极点\\t\\t

皮肤硬化\\t该被释放却又无处可走的心智能量被囤积\\t\\t

疣\\t心中一切不必要的思考模式聚集在一起,厌恶自己,固执地以为自己是丑陋和不值得人爱的\\t\\t

疱疹\\t心情处于痛苦,不情愿从事手边的工作,所做的一切和内心情感相左\\t\\t

带状疱疹\\t对某人或某事反应激烈和异常恼怒\\t\\t

痒症\\t有某个东西在心理层面「啃噬」或「烦扰」我们,而我们却忽略或是拒绝去注意它,是在提醒我们有某种「不容忽视」的东西「在内在燃烧」,搔抓以找出是甚么在啃咬\\t\\t

肿包\\t压抑或死抱着某些(种)情绪\\t\\t

烧伤\\t被热水烫伤表示正被外在的人事物搞得心情七上八下

被硬质的热源烧伤表示心智及精神正处于混乱\\t\\t

头部\\t头痛可能是因关闭心房,因而欠缺能力表达或接受情绪

所有头脑方面的疾病都和这股来自无限的能量有关

头部可以说是我们退缩、逃避、现实世界的避难所\\t\\t

紧张性头痛\\t过度强调头部,只接受并活出理性、合理、可了解的生活,头痛就是思想脱离轨道的确切信号

表示我们以错误的方式运用思考,追逐没有把握的结局

头痛是提醒放下心胸狭碍、自利、骄傲、顽固及刚愎的时候

头痛是压抑在内的负面情绪在发飙\\t

学会完全放松自己,和全盘了解正在发生的事\\t

偏头痛\\t把身体的主题转化到头部,并试图在这个层面实现这个主题：Sex不得满足,将性高潮赶进头脑里,「关闭」了下半身 ,连连挫败或讯息太多一下子消化不了 ,一心想达成目标,或被要求达成目标\\t 于性高潮后停止\\t

脑瘤 对于身为人、以及如何妥当处理自身处境产生了不容易被弥平的矛盾冲突,对生命退缩和感到困惑\\t\\t

麻痹\\t极度恐惧或极度创伤或极度厌恶自己\\t\\t

帕金森氏症\\t极度恐惧全心参与生命和尽情运用量能\\t\\t

艾兹海默症(脑袋受损) 过于担心老化,而不肯敞开心房表露情绪\\t

以毫不畏惧和不幻想的心态面对人生\\t

脑震荡\\t脑震荡是停止一切活动的最直接方法之一,也可以意指不够务实\\t\\t

头皮屑\\t过多的心智能量试着被释放掉\\t\\t

癫痫\\t用脑过度,极欲寻求更多关爱的途径,不够务实,沉溺在抽象、空洞的想象中\\t\\t

近视眼\\t眼睛的毛病必然和我们诠释世界的角度有关

近视的人倾向于只看眼前的事

近视是主观性太强的特征,近视的人看每一件事都只「透过自己的眼睛来看」

远视的人可能魄力不够

真正的自我认识需要脱离自己的主观性\\t\\t

结膜炎\\t不愿看见某种冲突,对所见反感\\t\\t

斜视\\t只有片面的观点\\t\\t

白内障\\t不愿去看那些不想看的部份,与周遭的世界疏离,结果也远离真正的自我

前途无望,不愿意看见\\t\\t

青光眼\\t只看得见自己想看的部份现实

不愿意瞧见更加年老后自己必须面对的情景\\t\\t

失明\\t不想看的最极端型式,意识的失明\\t

不再把不利因素看成不受欢迎的困扰\\t

眼睛痒\\t对某些见到的东西感到恼怒\\t\\t

耳朵\\t耳朵代表服从,听力不好的人其实是不愿听命行事,听不到是表示他们不想听,听的能力可以表达我们服从、柔顺的程度

突发性耳聋是呼唤我们倾听内在的声音

耳朵的平衡感出问题,有时候是在暗示生活的失序或失衡 \\t\\t

脸\\t脸能够反映内心的一切状况\\t\\t

鼻子、感冒\\t鼻塞等同于我们无意识地想关闭生命的机制,鼻塞也代表无法有效对外沟通

鼻塞意指逃避生命

在极度失望、迷惘、或感觉无力的情况下,有时就会因此而感冒,感冒也代表极度想发泄情感

感冒是还没有准备好承受某些「轻微的」日常状况

想痛哭一场,却死爱面子不肯承认

感冒意指身体需要清扫毒素和彻底休息\\t\\t

鼻窦炎\\t在抽象活动、思考和沟通上出现冲突，不知如何释放这方面的负面情绪 \\t\\t

肺炎\\t处境吃不消或在活出自己和配合他人(人际关系)的两难中倍感困难\\t\\t

肺脏、呼吸\\t呼吸与「接触」与「关系」有关,任何呼吸的困难常常是恐惧向自由和独立迈出个人的第一步, 过份在意自我,不情愿释放或施舍甚么,害怕自己会埋没于人群中

气喘：难以接受独挑大梁的独立生活

支气管炎代表胸部囤积了受压抑且必须立即清除的情绪,如忿怒\\t\\t

支气管性气喘\\t太在意拿取,以致于拿得过多

※如果我们缺乏任何东西,那只是因为我们把自己与这件东西的关系切断了

封闭自己的企图,害怕让生命的某些特别部份进入

权力欲与渺小感

抗拒生命的黑暗面或低下面

喜欢住在高山上,喜欢盐、荒野、矿物质、缺乏生命的象征

气喘病人渴望爱

咳嗽或支气管炎意指对自己感到挫败或愤怒

气喘代表我们恐惧独自面对生命及拓展生活领域

气喘病可能是因为无法达成他人的期望而心生内咎,或者害怕自己不够好而遭人排斥\\t

觉察自己,承认及面对恐惧 ,把自己的尿液注射到肌肉中\\t

嘴巴\\t嘴巴的毛病多半和态度消极不愿意接纳和处理事实、或生命欠缺某些营养要素有关,嘴巴遭到感染,意指我们对眼前的状况或自我表达的方式感到苦恼

嘴巴出现问题表示不可以完全自在地说出自己的需求

结巴与父母太过权威或挑剔有关\\t\\t

口腔溃疡\\t正在接受的事物让自己产生苦恼和激怒\\t\\t

厌食症\\t厌食症想让空虚感消失,暴食症是自觉得不到足够的关爱\\t

得到他人无条件的接纳及关爱\\t

暴饮暴食\\t用食物填补空虚的心灵或继成功之后而来的孤独感

对爱的肌渴,会在身体上重现为渴望甜食和细嚼美食\\t\\t

易饿症\\t想藉由呕吐宣泄和证明自己的想法错误

爱吃高胆固醇得食物,意指实际上在否认自己和生命的愉悦\\t

无条件的关爱和接纳\\t

牙齿\\t对某人(如妈妈)感到不耐烦

蛀牙暗指我们区别事物的能力瓦解,再也无法评估和分辨自己究竟要什么

牙齿代表攻击性和决断力和活力和生命力,牙齿不好的人缺乏活力,也缺乏「掌握事情」和「认真做事」的能力,所以他们常有「咬不动」或「难以解决」的问题

牙龈不好是缺乏信任及自信

流血的牙龈代表信任及自信在遇到挑战时,很快就会流失\\t

坦然向妈妈表达自己的心情\\t

恶心和呕吐\\t呕吐就是表达抗拒和接受,\\t\\t

颈部、喉咙的毛病\\t与拒绝或不情愿接纳事实有关

所吞纳的事实(食物)非我们想要的,就会喉咙发炎

想向外宣泄的情绪受到压抑或表达不畅

僵硬的颈部在暗示顽固不通、想法死板

僵硬的颈部意指丧失眼观八面的能力,或压力实在过大

情感过度压抑造成喉咙紧缩、吞咽困难

喉头发炎意指未被表达的情感封锁于喉咙,或事后对自己说出的话感到可耻或罪恶\\t

首先培养对自己的自信心,逐渐懂得「有话大声说」\\t

甲状腺机能亢进\\t当事者承担过多的压力或自我中心的人格对生命感到窒息难以忍受,\\t

彻底放松自己\\t

扁桃腺炎\\t极度恼怒、恐惧、挫败\\t\\t

肩膀\\t所做所为非心甘情愿,能量阻塞于肩膀

我们愈是将情绪和冲突深藏于心,肩膀会愈紧绷和僵硬

驼背多半是因为承担过重或对过去的作为内疚

肩膀骨折是内在冲突严重(决定做的和想做的不同)\\t\\t

手臂\\t手臂是表达和沟通的工具\\t\\t

手腕\\t手腕的伤代表正在做的和心中想的差距甚远

在表达情意上出现严重的冲突,自以为没有能力处理某些事\\t\\t

手肘问题\\t恐惧或迷惑如何将心脏的量能(爱)表达出来,或怎样履行身体的活动中心打算完成的事\\t\\t

手指头受伤\\t对内外界的人事物(作为)感到不满并严厉指责,渴求做一些不一样的事\\t\\t

手冷\\t将双手的能量收回,不愿意全心参与生命\\t\\t

背部 将不想让别人瞧见的事情通通放在背后\\t\\t

少女之脊椎侧湾\\t对自己的成长和成熟感到极度矛盾\\t\\t

上背部\\t紧绷的肌肉宛如直指自己和他人的武器

对手边正在做的事感到挫败或愤慨

上背部痛代表正在扛着长久不被重视或倍受压抑的负慢情绪

驼背是因为长期倍受压抑和不断感到受挫\\t\\t

下背部\\t心理拒绝成熟、长大,下背部会脆弱\\t\\t

坐骨神经痛\\t挪动量能的方向和自己心意抵触,造成内心痛苦\\t\\t

骨刺\\t精神层面之压力所造成的严重冲突\\t\\t

骨盘\\t性能量无法妥当地宣泄、表达, 骨盘会毛病百出\\t\\t

胸部\\t胸部紧绷就是筑墙以武装自己的心\\t\\t

乳房\\t是女人拒绝接受一切「不合理」的反应部位

左边乳房呈现的是我们的深层意识,右边乳房呈现的是在女性特质上的表现

左胸乳癌是女(母)性特质不足

右胸乳癌代表对身为女人的看法和其它人想的有出入\\t\\t

腹部\\t腹部的问题多半和人际沟通有关

我们时常藉由进食来弥补心灵的空虚\\t\\t

胃\\t胃代表女性角色(接收)

胃病是不愿咽下什么事情

胃病患者是不愿进入冲突的人

完全不表达自己的攻击性或展现过强的攻击性

胃溃疡就是「把自己消化掉」

胃溃疡就是因为压力过大造成恼怒或挫折\\t

承认自己对婴而式依赖与母性安全感的渴望,以及对被爱、被照顾的渴望\\t

反胃\\t对正在因应的事实感到极度恼怒、悲伤、痛苦\\t\\t

胃痛和腹泻(肠胃炎)\\t对发生在身上的事非常恼怒,几到无法容忍地步\\t\\t

消化不良\\t对于现实无法接纳,因而恼怒\\t\\t

痢疾\\t丧失整合和消化事实的能力,\\t

放慢脚步(改掉急性子),用心聆听他人的意见\\t

小肠和大肠\\t有小肠疾病的人大多倾向于过度分析和喜好批评

急性或慢性腹泻,都是在告诉我们是害怕的,过度焦虑地紧握事情不放

在手头吃紧、人际关系处理不好和长途旅行时容易便秘

便秘表示不愿意给出东西,贪婪

,紧抓不放

便秘表示对自身处境的执着和顽固不化

便秘代表企图关紧潜意识、压抑锁在里面的内容, 便秘表示很难给予和放下

便秘意指对自己没信心,没有安全感,想控制眼前的每件事,不敢也不愿意「随遇而安」

腹泻：放任困境不因应或一直不愿意停下脚步弄清楚状况和接受事实\\t

腹泻的治疗是给予大量水份

治便秘：信任生命,放手照生命照着自己的意见走就行

治便秘：敢以「随遇而安」的心态面对人生

\\t

小肠发炎\\t我们接收到的事实反倒带来忿怒和挫败感\\t\\t

溃疡性结肠炎\\t为了别人,牺牲自己的人格、放弃自己的生活

对人际关系极为不满或极为恼怒\\t

接受自己生命的责任\\t

盲肠炎\\t意指丧失过滤事实、以及保护自己不受外界伤害的能力\\t\\t

疝气\\t渴求向外爆炸性释放一切的不满和负面情绪\\t\\t

肛门毛病\\t和「死不认输」,不肯放弃的心态有关\\t\\t

脱垂\\t心智崩溃,完全感到无望,不再坦然面对内在,将希望寄托于未来\\t\\t

痔疮\\t对某些想法想放手又不愿意失去的矛盾心结\\t\\t

肝脏(肝病会造成丧失性能力)\\t肝脏病代表鉴别、评估功能有问题,无法区分利与害,肝脏生病是过量及没有节制所造成

病人从肝病学会谦逊、耐心和节制(性和吃喝)

在生活中,哲学的考量所占的比例太小

忿怒及沮丧会使肝功能退化

肝脏是忿怒的囤积所

肝炎意指囤积再肝脏的负面情绪让让我们变得脆弱或无望

上瘾者常以吸收外界大量毒素来使自己不需承认、面对内心的情绪毒素\\t\\t

胆囊、胆结石\\t胆象征见识、勇气、烦躁、无情

胆结石是固化的攻击性,家庭妇女易患胆结石,因为家庭是一种不让她们自然释放能量和攻击性的结构

胆结石意指对他人长期不满

胆囊的毛病多半与对他人之恼怒挥之不去有关,最终变成胆结石\\t

给予爱、接受爱

软化自己立场,更能容纳他人不同于己的个性或想法\\t

胰脏、脾脏\\t胰脏象征忧郁和易怒

糖尿病意指我们面对的情爱无法掌握或过多或无法因应

糖尿病代表不懂得接纳关爱,以及适时表达情意

糖尿病代表爱的欲望未获满足,以及无法充份地接收并吸收爱\\t

只有给予爱的人才能接受爱

治糖尿病之良方：学会爱己爱人\\t

低血糖\\t胰岛腺分泌过多或运动过度

意指施舍过多,却忽略给自己一点点的爱

血糖过低意指在接收和表达情爱上充满困惑和矛盾

没有学会爱自己故无法得到爱,故将糖排出去\\t

开始自重自爱\\t

神经性厌食症\\t过度的禁欲主义理想,距绝物质性和身体的所有需求,她们的目标是贞洁和灵性

对生命有极大的渴望,渴望到她们恐惧自己被完全淹没,而要以症状行为来试图将之根除

在贪婪和禁欲、饥饿和克己、自我中心和自我牺牲的冲突间摇摆,无法找到快乐的平衡\\t

诚实面对自己,接纳自己的贪婪、爱欲、自我中心和女性特质\\t

血液循环不良\\t情绪上对现状不满而退缩\\t\\t

雷纳德氏症(血液循环不良,四肢冰冷)\\t 恐惧向外表达情意,恐惧遭到拒绝或排斥或者只想保持一颗冰冷的心\\t

鼓起勇气,再次坦然面对生命,并找到立足点\\t

动脉硬化\\t动脉是传达爱的最主要途径

动脉硬化就是可以表达的爱递减\\t\\t

低血压\\t血压是一个人整体活力的表现

不,逃避阻力,不愿站稳、承担、坚定和正直,以退缩到无意识来回避冲突,畏缩不够活跃,无法站出来为自己说话

贫血表示拒绝接受我们应得的生命力

贫血代表缺少爱,心灵脆弱\\t

水洗、擦拭、踩水、水疗、健身运动\\t

高血压\\t所思所想未化为行动,就会成为「长期的压力」,一直无法解决冲突,藉由过多的活动和过度的活力,使自己和周围的人不去注意冲突;攻击性受到压抑,自制使血管收缩

未被表达的情绪愈积愈多\\t\\t

中风\\t(活到晚年时)不自觉地排斥任何情爱,想抓取和保留现状\\t\\t

心脏病 .心绞痛\\t心脏的症状迫使我们再次「倾听自己的心声」,心脏病发作是病人过去无法表现出的「攻击」和「冲击」的总合,只有坚硬的心才会破碎

压抑攻击的能量在心脏释出

自我中心,不知如何表达爱意,得不到足够关爱

冠状动脉硬化是拒绝面对或排斥内心情感

心血管疾病透露我们在表达爱意和接收情爱上受阻或放不开

血液循环不佳,意指我们不敢坦然面对和纾发情感 \\t

倾听内心的声音做决定\\t

心脏麻痹\\t反映出我们如何看待和感觉自己----是否先爱自己,再将心中的爱表达于外\\t\\t

结谛组织的问题、静脉曲张和血栓和血凝块\\t当事人有明显的世俗倾向,有迟缓、笨重的情形,这些人比较缺乏弹性和灵活性;看法凝结成固着的观点和判断,身体的液体就会凝结

在示爱的过程中受阻

血栓症意指冻结一切爱\\t\\t

结谛组织硬化\\t无情地攻击自己,抱持过时的想法,不知变通\\t

学会爱自己,认同、接纳自己\\t

瘀血\\t反映尚未表达的激怒情绪,警告要多关心手边的事,行走的方向不吻合心中的欲求\\t

下定决心拿定方向和主意当自己的主人\\t

静脉瘤\\t无法关爱和滋养自己,也不能大方接受自己和他人的关爱

发生在腿部意指正在行走的方向或站立的立足点不能带来安全感\\t\\t

肌肉僵硬\\t固着死板的思考模式,无法拒绝某人某事,维持现状不求改变\\t\\t

僵直性脊椎炎\\t潜意识的自我中心与缺乏弹性

驼背显示的是未曾体验过的谦逊\\t\\t

椎间盘和坐骨神经痛\\t负担过重,试图使自己看起来重要而能干,以补偿内在的渺小感和自卑感\\t

藉当头棒喝脱离现有的心态\\t

关节僵硬痛风\\t对任何问题或系统采取僵硬的态度,某一极或某一方向已经利用到极致

肌肉紧绷是是以死板的想法将自己绑死

脖子僵硬反映出固守己见

关节炎意指对自己太严苛,对生命抱持强硬的态度,常将不满投射到他人身上

关节发炎意指对正在进行的动作感到排斥或拒绝

关节累积尿酸意指没有适当地释放负面情绪,那个部位没有足够的爱实时平衡和抚平诸多负面情绪\\t

某人卡在某个极端的立场,借着将他推往这个立场,直到转折点,就能重新找到「愉快中庸之道」\\t

黏液囊炎\\t内心承受过度的恼怒和挫拜感\\t\\t

风湿性关节炎\\t因羞耻或罪恶,对自己感到极度厌恶,攻击自己\\t\\t

类风湿性关节炎\\t强制约束各种攻击冲动,没有释放的能量被围困在关节周围的肌肉中

为别人牺牲自己,过度活动,投入竞争性或争斗性的活动

个性上过度认真与完美主义的强迫倾向,自虐与忧郁倾向,夸大的助人,过度补偿内在的固着

未处理的问题或未经理解的主题,被病人压抑到潜意识中而没有解决\\t

禁食疗法\\t

运动机能障碍:斜颈与写字痉挛\\t想表现出自信,却透露出自己缺乏自信

以「偏斜」和「扭曲」的方式来看待事物\\t\\t

脱臼\\t彻底丧失人生目标和身处于这个世界的地位,内心极度不平衡和对前景一片芒然\\t\\t

骨髓发炎\\t面对的困境是不容易用意识力发觉的\\t\\t

咬指甲\\t害怕自己的攻击性,阉割自己的攻击冲动

女性咬指甲多半是嫉妒别人修长、艳红、亮丽得指甲

小孩咬指甲表示缺乏表达攻击性得自信 \\t\\t

口吃\\t认为只有头脑纔是纯净的,用头脑来取代性欲

避免潜意识浮现到意识之中

喉咙的恐惧与紧缩

小孩受到抑制,不敢发泄出内在的压力

口吃的人会避免直接说出心理的话\\t\\t

肾脏\\t伴侣(同伴)关系的范畴,与伴侣发生冲突

与负面情绪的洗涤和释放有关

肾脏与惶恐不安的情绪有关(落跑或坦然面对)\\t

收回投射,阴阳和谐,与人更接近,与人合一\\t

肾结石\\t紧握(死抱)不重要的主题不放,老想着无法挽回的事,一再回忆过往的苦恼\\t

跳出旧有的模式\\t

肾脏萎缩与人工肾脏\\t不愿意透过活生生的伴侣来处理问题\\t\\t

膀胱\\t尿床就是以下体的哭泣来释放压力或负面情绪

泌尿方面疾病表示没有适当宣泄负面情绪,长期抓着负面情绪形成膀胱炎

男女刚分手可能有膀胱炎,因为独自一人承受过多的负面情绪

膀胱发炎提醒必须尽快排解负面情绪,以及赶紧独立\\t

将无用的东西放手 ,给予尿床者无条件的关爱与接纳\\t

生殖器\\t生殖器方面的毛病,多半和内心的冲突和困惑及不信任他人、不尊敬他人有关 \\t\\t

性冷感和性无能\\t所有性问题的背后都是恐惧造成的

紧抓着「我」不放,就会妨碍性高潮,「我」越是企图凭着意志力来达到高潮,就越难成功

性冷感表示女性还没有准备好完全给出自己,是想要自己「成为男性」,她不愿服从或居于劣势,她不愿让任何东西进出,只想保持冷漠

性冷感可能是一直对性爱抱持不当的想法

性无能代表缺乏权力,其背后是恐惧自己的男子气慨和攻击性,害怕「为自己挺立」。性无能是表现出对女性特质的恐惧,表现的压力越大,就越无法勃起\\t

只有「两人合一」才能达到高潮,两个人都放松而任其自然

性伴侣提供无微不至的关爱与接纳

\\t

阳痿\\t和男人是否感到罪恶、困惑、恐惧失落有关\\t\\t

卵巢\\t排斥自己身为女性,在创造和寻找自己的人生道路时,内心产生冲突与矛盾\\t\\t

假丝酵母感染(阴道炎)\\t 阴道感染意指与人分享性方面产生冲突,性方面受到困扰或伤害

想起罪恶感、不确定感、恐惧、羞耻、受虐回忆、冲突、困惑\\t\\t

膝盖\\t膝盖的毛病,多半和自信、骄傲和顽固(弹性)有关

膝盖呈现的是我们弯曲、施舍和自然不做作的能力

膝盖坏掉意指和既存的权威产生冲突\\t\\t

四肢冰冷\\t舍不得或不愿意用四肢向他人示爱\\t\\t

双脚\\t双脚的毛病意指对正在采取的方向与内心冀求的相左,欠缺对这世界的安全感和立足点\\t\\t

脚踝\\t脚踝受伤可能表示我们采取的方向不对

脚踝扭伤意指凡事并清不楚和不直接,有的只是困惑和扭曲

原本赖以存活的支持系统正在改变或瓦解

手腕或脚踝扭伤是提醒要停下或放慢脚步 脚踝骨折可能是摸不着自身的立场或生存的方向和意义,造成极度欠缺安全感

双脚表露我们是否独立坚强\\t\\t

脚掌\\t脚拇指指甲向内长代表我们的心智和精神能量正在相互矛盾、冲突

拇囊炎肿和不情愿当机立断,只想一直保持眼前的安然有关

拇囊炎肿表示在独立自主方面有待加强,受制于一位强势的人之下

习惯踮脚尖走路,表示不肯面对现实,犹如腾空驾雾不必触碰结实的大地

脚掌如果肿大,意指我们打从心底想跟正在做的事唱反调

脚后跟的问题(水泡)反映出和「母亲」的关系\\t\\t

水肿 死抱着某些（个）情绪不放,或压抑或否认内心的情感和需求\\t

认同内心的情绪,找出因应的方法\\t

扁平足\\t当事者完全不懂得区分彼此\\t\\t

妊娠毒血症\\t排斥小孩,藉肾脏排出蛋白质

在爱方面有问题的女性,也在生产上有问题\\t\\t

分娩和哺乳\\t延迟分娩和分娩困难,都代表想留住孩子,不愿放下自己的一部份就会难产,想把孩子赶出来就变早产,不喂母乳代表母亲不愿付出自己\\t\\t

不孕症 某种潜意识的抗拒,想要孩子的欲望俱有不真诚的动机,男性的性无能表示生小孩带来的义务和责任

恐惧承担责任,担心经济问题,或与童年创伤有关\\t\\t

停经和生活的改变\\t女性的担心造成子宫的肌肉出现良性瘤,像征怀孕\\t\\t

纤维瘤(良性瘤)\\t心中那些长期被压抑的思考模式和态度,囤积在一起 \\t\\t

癌症\\t癌症代表没有表达的爱,是爱的一种扭曲型式,无法体验合一之爱

癌症只是反应出我们的行为、理由及结局,(轻率扩张,只重视促进自己的利益)如果我们得了癌症,是因为我们就是癌症

相信自己与外界是分开的

过度强调以自我中心的大脑思考

不断地感觉、矛盾、罪恶、受伤害、悲痛、憎恨、困惑、无望、自我排斥、自觉无能、内心冲突不断

常发生于喜欢照顾别人的好好先生/妇女

血癌:挚爱的人归天,极度挫败感,短期内累积过多的罪恶感\\t

放下根据「我」来的僵化和自我施设,以真爱疗愈,打开障碍,与他者合一

真爱的象征是心脏,心脏是唯一不受癌症攻击的器官

多爱自己\\t

AIDS\\t性与爱的不均衡,在意识上体验不到爱,是身体学习并实现恨的对立面

AIDS会迫使我们完全放弃性冲动

爱滋病是爱陷入阴影的最终结局。爱滋病所做的是消解「我」在身体层面的界限,使我们在身体上体验到心理层面所逃避的对爱的恐惧。

压抑及否认负面情绪,等同身体再也无法保护自己\\t

学习放弃所有抵抗,关心、照顾别人, 爱所有一切\\t

狼疮\\t对自己深感愧疚,非常厌恶自己\\t\\t

麻痹\\t对那个部位对应的心理层面感到退缩,或犹豫不敢使力面对,因为在这方面的表现不为人接受,所以只好不断压抑\\t\\t

意外事故\\t在意识层面无法解决自己的问题,导致必学的功课不断被强化

,需要以意外事故来矫正经验

对人生道路的选择,提出直接而突然的质疑

潜意识渴求改变\\t\\t

交通事故\\t未能适时体认改变的必要,抑制了捐弃常规、改变路径、脱离惯例的挑战,潜意识认为当前的路不再合适,却缺乏勇气去质疑

、拋弃它

透过外在事件,使潜意识的问题找到管道表现出来,灵魂的求救声透过身体而能被听见\\t\\t

烫伤\\t烫伤代表无法洽当地评估危险

必须敞开,以「内在之火」烧光所有界限\\t\\t

骨头\\t呈现最深层的核心量能\\t\\t

骨折\\t从身体表现出我们没有注意到心理变得过于僵化、顽固、没有弹性(对规范)

以强迫的休养和宁静来产生新的态度和方向

骨折表示在最深层的核心发生了冲突,内在冲突实在过大

骨头不舒服是内心在求救\\t

停下来\\t

骨质疏松\\t欠缺生命目标、对生命兴趣缺缺、不知为何生为人\\t\\t

精神病\\t病人体验为外在事件的每一件事,都是内在阴影的投射

病人的精神行为是强制表现出被忽略的阴影

以最极端的方式压抑阴影,导致阴影猛然爆发\\t\\t

神经质\\t欠缺和自己内心碰触,非常自我及主观,活在被他人袭击和虐待的恐惧阴影下\\t

完全放松身心\\t

过动\\t摆在眼前的事实叫他们感觉不自在,或不支持他们\\t\\t

忧郁\\t压抑攻击性，退缩及逃避责任

,因为积极的生活会带来过失和责任,怕死又无法掌握生活的状况,接受责任也代表放弃所有投射

转向攻击自己,甚至自杀\\t\\t

疲倦\\t对生命感到极度沮丧和无望,丧失生命目标和方向\\t\\t

失眠\\t无法放下意识的控制、害怕自己的潜意识(害怕自己的感性、非理性、阴影、邪恶、黑暗和死亡),缺乏信赖与臣服

睡眠和高潮都是小小的死亡

过度嗜睡、早上起不来是害怕面对现实,是在闪躲生活的挑战和责任及主动做事,逃避清醒及再度诞生

失眠显露长期囤积紧绷、惶恐、焦虑,失眠代表不懂得爱自己及不信任生命\\t

放下控制、意图及主动的参与,刻意结束白日,学习加入潜意识,努力找出恐惧的来源

※与生命的黑暗面和解\\t

成瘾\\t逃避事情,渴望得到某种东西,却过早停止寻求,而卡在某种代替物的层面中,因替代的目标而迷失,而且永不厌倦,拒绝承认误认目标、需要继续寻找,深陷恐惧、懒散和妄想之中

藉外物来填补空虚感及迷惘

※怯于面对新的经验,怠于追寻\\t

敞开心房,面对无知,热爱生命,信任上天的安排\\t

强迫性饮食\\t无法从意识层面来处理爱,只能透过身体来实践爱,在错误的层面寻找爱、肯定和鼓励\\t\\t

酗酒\\t逃避冲突和问题,以酒精得到万物皆美的错觉,制造人与人亲近的假象,没有真正的深度和亲密\\t\\t

香烟\\t抽烟是真实沟通和自由的代替品,以香烟代替所有真实的渴望,遮盖了真正的目的\\t\\t

药物\\t大麻是移走所有的困难和棱角

古柯碱是改善能力以获得成功

和赏赐,其实是渴望爱

海洛因使瘾者彻底逃离世界

迷幻药LSD则是想要寻找新的精神经验,进入超越的世界。

(节录自心灵工坊的＜疾病的希望＞及采竹的＜身体密码＞二书

其中一章的摘录：

——疾病与症状——

医学的灵魂何在？

在我们这个时代，现代医学不断展现近乎神奇的技巧和力量，令外行人感到惊奇。可是，在这同时，对近乎全能的现代医学感到怀疑的呼声，也越来越高，越来越多人更相信自然疗法（包括远古或相当现代的方法）或是同类疗法，远甚于高度科技化的正统医学，因为正统医学有许多值得批评的地方：例如副作用、症状的转变、缺乏人性、昂贵的费用等等。更值得注意的，并不是批评的内容，而是竟然出现批评的事实，因为这种批评是在理性分析之前就出现的一种模糊感觉，觉得有什么地方不太对劲，虽然医学所选择的方法有精确的设备，却无法达到所期待的目标。许多人都对现代医学感到不安，包括许多年轻的医生。可是一旦提出新的解决方法，这种共识就迅速消失，有些人认为拯救之道在于把医学社会化，其它人以天然的植物药方取代化学药品，还有人认为研究地球的辐射线可以解决所有问题，其它人则把希望寄托在同类疗法。针灸师和脚底按摩师则极力强调医学看待整个身体过程的焦点，要从表面的现象转移到能量的层面。

也许把所有另类的努力和疗法总结起来的最好方法，就是谈论一种「全人」的医疗形式，而不只是对所有不同的取向保持开放的态度，由此更可以将完整的人视为身心合一的整体。正统医学已经丧失这种看法，而且这个事实明显到众所皆知的地步，它研究的基本原则倚赖高度专业化的分析，为了取得大量而精确关于细节的知识，必然会越来越丧失整体的观点。

当前在医学中令人感到耳目一新的讨论和发展，内容大多局限于各种方法及其效果，到目前为止，还很少谈到关于医学本身的理论或哲学观。无可否认地，医学操作的是具体而实用的技术，可是每一种技术都会有意无意地反映出背后所隐藏的哲学。使现代医学之船走向沉没的礁石，绝不是各种技术的效力，而是建立这些技术的生命观，这种生命观常常缺少讨论和反省。它失败在哲学的部分（或说是缺少哲学的部分），医学的技术建立在实用和效果的考量上，可是医学的内在「缺乏灵魂」，最终会为自己带来丧失人性的咒诅。没错，这种丧失人性的情形表现在许多具体的外在形式，可是问题并不能借着技术的改善而解决。许多症状表示医学也生病了，医学本身这个「病人」就像其它任何病人一样，是无法经由修补症状而治愈的。尽管如此，大多数批评正统医学、拥护另类治疗的人，却理所当然地采纳正统医学的哲学观和目标，以致于把精力完全用在改变其形式与方法。

本书的目标是要重新探讨疾病与疗愈的问题，我们绝不会采取这个领域中大家所熟悉、接受、普遍认为理所当然的基本价值观。我们相信，这种态度会使我们的工作变得危险而困难重重，因为我们不得不深入且无情地探讨仍被大多数人视为禁忌的领域。我们完全了解自己所走的这一步，绝对不是照着医学发展而有的下一步，事实上，更准确地说，我们一下子跨越了好几步，这几步本来是正统医学该走的路，深入认识这几步的意义，可说是了解本书基本观念的先决条件，所以，我们不会谈太多医学的一般发展，而比较重视个人洞察力远远超出医学缓慢发展的人。

意义来自诠释，诠释需要参考架构

在实务层面发生的事件，本身是永远不会有任何意义的。事件只在经过诠释后才有意义，只有诠释才能使我们体验到事件的丰富意义，打个比方，玻璃管中的水银柱上升，这件事本身是绝对没有任何意义的，只在我们把它诠释成温度变化的表现时，这个过程才有了意义。当人停止诠释世上的事件，以及个人自身命运的变化时，他们的存在就陷入没有意义与目的的情景。可是，我们需要参考架构来诠释事件，不论我们试图诠释的是什么，这个参考架构不能和所要诠释的东西处于同一层面。因此，物质世界（有形世界）的事件和过程，都只能透过某种形而上的参考系统来诠释。只有在可见的有形世界成为歌德所说的「好象寓言一样」时，才能得到意义，就好象字母和数字是以形式来表现观念的工具，所以每一件可见的、具体的、实用的事情，都只是一项观念的表达，是不可见事物的中介。简单地说，我们可以把这两种范畴称为「形式」和「内容」，内容要透过形式才能表达出来，如此，形式才有意义。

不能传达观念和意义的符号和文字，对我们来说是空洞而无意义的，即使以最仔细的方法来分析它们，也无法改变这个事实。形式与内容的关系在艺术中是最明显而容易了解的，其特质并不在于画布和颜料的特质，画作的物质成分只是艺术家内在图像所形成观念的工具和中介，画布和颜料的作用在于能使不可见的东西成为眼所能见，所以是形而上内容的物质表现。

举这些简单的例证，是想要消除了解本书应用方法可能遇到的任何困难，以富涵意义的方式来看待疾病与疗愈的各项主题。可是，在过程中，我们会相当刻意、明确地不管「科学的医学」。我们不谈「科学」的原因很简单，因为出发点完全不同，这个事实表示，以科学来讨论或批评我们的取向，必然会牛头不对马嘴。所以，我们必须扬弃科学的架构，因为这个架构把自己完全局限在实用的层次，使意义无法明确。我们的取向并不适用于积习难改的理性主义者与唯物论者，而是为那些准备好追求错综复杂、并无逻辑可言的人类意识道路的人而设计的，在这趟穿越人类灵魂的旅程中，最有帮助的同伴是图像式思考、幻想、联想、反语，和倾听之耳。我们选择的道路需要极大的能力来包容矛盾和模棱两可，而不是藉由消除对立的两极之一，来得到明确的答案。

身体是意识的表现

在一般的医学取向中，总是有各式各样的「许多疾病」（illnesses），这种不严谨的语言显示出人对疾病观念的普遍误解。「疾病」是只能以单数表示的集合名词，「各种疾病」的说法就好象说「各种健康」一样奇怪，疾病和健康都是单数的概念，用来指涉人类的状态和情况，而不是像现在流行的用法，拿来指涉器官或部分身体的状态。身体并没有疾病或健康的问题，因为身体的作用只是表达来自意识的讯息，身体本身什么也不能做，每一个看过尸体的人都会相信这一点。一个活人的身体需要两种无形的本质才能运作，也就是我们平常说的意识（也就是魂，soul）和生命（也就是灵，spirit）。意识产生讯息，由身体表现，所以能被看见。意识之于身体，就好象广播节目之于收音机。由于意识的性质是无形、独立的，所以显然不是身体的产物，也不用依靠身体而存在。

活人身体中发生的每一件事，都是表现与其对应的讯息模式，或说是对应影像的凝聚（影像的希腊文是「eidolon」，也与「意念」的概念有关）。脉搏和心脏遵循特殊的律动，体温保持在固定的范围，腺体分泌荷尔蒙，或是抗体的产生，这些功能都无法单靠物质名称来解释，每一种功能都依赖对应的讯息，而讯息的来源就是意识。当各种身体功能以特殊方式一致运作时，就会出现和谐的整体模式，也就是所谓的「健康」。如果某种功能出了差错，就会或多或少影响整体的和谐，我们称这种结果是「疾病」。

所以，疾病意味失去和谐，或是原本平衡的状态出现问题（稍后会谈到，从另一个角度来看，疾病其实也会创造一种平衡）。可是，和谐的破坏是发生在意识之中的，是在讯息的层面，只是表现在身体上罢了，所以，身体代表意识的再现，可以由此来了解意识，所有的过程和变化都是在意识中进行的。就好象整个物质世界只是舞台，各种原型以外在形式在其上表演，于是世界「就好象隐喻一样」，同样的，物质的身体只是舞台，意识的图像得以在此表现出来。因此，如果一个人的意识陷入不平衡的状态，就会透过身体症状的形式成为可见的实体。所以，即使疾病确实以症状的形式在身体表现出来，我们还是认为身体会生病的说法容易造成误导，因为，生病的是人。（就好象悲剧的演出，我们不会说舞台是悲剧，戏才是悲剧！）

有各式各样的症状，但都是同一件事的表现，也就是我们所说的「疾病」，而疾病必然发生在人的意识之中。就好象身体没有意识就不能存活，所以没有意识的话，身体也不会「生病」。

在此也必须说明，我们并不接受一般习惯把疾病分成身体、身心和心理疾病的看法，这种观念会阻碍人对疾病的认识。没有错，我们的观点与身心模式若合符节，差别在于我们对所有症状都采取这个观点，没有例外。「身体」和「心理」的区别最多只能应用在症状出现的层面，无法用来探究疾病本身。长久以来对精神疾病的观念完全会造成误导，因为精神并会生病，这类疾病其实是指心理层面出现的症状，也就是说，症状出现在人的意识之中。

因此，我们必须努力发展疾病的统整观点，至多把「身体」和「心理」的区别用于症状出现的主要层面是身体还是心理。

假如考虑到疾病（意识层面）和症状（身体层面）在概念上的区分，那我们看待疾病的焦点，就必须从熟悉的身体层面的分析，转移到陌生的层面，也就是彻底审视心理层面。所以，我们比较像个评论家，不是以分析的术语痛斥拙劣的表演，也不会建议更改布景、道具或演员，而是把注意力直接放在这出戏本身。

症状是疾病的信号

当人的身体表现出症状时，或多或少会吸引自己的注意力，而常常扰乱了原有的生活规律。症状是个信号，使我们的觉察力、注意力和精力都去关注症状，并搅乱平常生活。不管我们愿意或不愿意，症状都会吸引我们的注意力，我们会把这种「外在」的扰乱视为困扰，所以通常只有一个目的，就是排除困扰。人讨厌受到困扰，于是揭开对抗症状的战争，而即使是一场战争，也隐含有关切和注意，所以症状总是能确保我们的关心。

自从希波克拉底（Hippocrates，纪元前四六○～三七三，古希腊医师，被称为「医学之父」）以降，正统医学一直试图说服病人相信，症状多多少少是偶然的现象，要以机械化的过程来寻找原因，于是每个人都努力研究这些过程。正统医学小心地避免诠释症状，认定症状和疾病都是没有意义的，却剥夺了信号真正的功能│症状如果没有意义，信号就丧失了重要性。

为了说明起见，容我们打个比方。汽车的仪表板有完整的警示灯，当某个重要功能无法适当运转时，警示灯就会亮起。如果在旅程中，真的遇到其中一个灯亮了，我们会感到扫兴，因为这个信号而必须中断旅程。我们的焦虑当然是合理的，可是，如果为了灯亮本身而烦恼，岂不是太愚蠢了吗！灯亮只是告诉我们需要花时间找出哪里出了问题，因为问题出在我们「看不见」的地方，所以我们把灯亮看成需要找修车厂的警讯，等修理好以后，灯就不会再亮，而我们也能高兴地继续旅程。可是，如果修车工人只是把灯泡拿掉，那我们必然感到非常生气，没错，灯不会再亮了，这确实是我们想要的结果，可是达到这个结果的方法却太肤浅了，我们需要的并不是使灯不亮而已，如果能预防灯亮，当然是最好的，可是一旦灯亮了，我们就必须把注意力转移到背后的问题，找出真正故障的地方。换句话说，灯亮的真正作用，只是一种指针，使我们找出真正的问题。

就好象警示灯亮的比方一样，症状也是如此，一连串身体的症状是不可见过程的可见表现，这个信号的作用是要我们停下来，找出有什么地方故障了，让我们查询背后的问题是什么。所以实在没有必要对症状感到烦恼，试图防止症状的出现更是荒谬。并不需要防止症状的发生，而是要让症状不需要发生，可是，要做到这一点，就需要先把目光从症状本身转移开来，检视更深层的东西，才能了解症状在指明什么事情。

正统医学的主要问题就是没有能力走出这一步：形形色色的症状太迷人了，于是把症状等同于疾病，换句话说，医学无法区分形式和内容的差别，于是不断把大量资源和技术用在器官或某一部分身体的治疗，却不曾治疗真正生病的人。医学追逐的目标是有朝一日能去除所有的症状，却没有花一点时间深入去看这个观念是否合理而可行。令人吃惊的是，这样清楚的事实却无法使狂热的追求变得脚踏实地。自从所谓现代医学出现以来，并没有使病人的数目减少一分一毫。病人和过去一样多，只是症状发生变化，却有人努力以部分症状的统计数字来掩盖这个严重的事实，骄傲地宣称在传染性疾病上得到胜利，却只字不提其它症状越来越严重而频繁的情形。

除非开始从疾病的角度，而不是从症状的角度来观察，否则无法得到真实的结论。疾病从来就没有减少过，现在如此，将来也必然如此。疾病就像死亡一样，是深植在人性中的特质，无法以一些公式化的花招就将之连根拔除。如果我们能体会到疾病和死亡令人敬畏的伟大力量，就必然在这体会之光中，了解以我们的力量来对抗疾病和死亡是多么可笑。当然了，我们也能以物理的自然过程来解释疾病和死亡，而不让自己有所醒悟，好继续相信自己的伟大和权威。

学习身心合一的语言

总结到目前为止所谈的，就是：疾病是一种人类的状况，指明病人在意识层面失去了次序或和谐。内在平衡的丧失会以症状在身体层面表现出来，由于症状的出现会搅乱我们习以为常的生活，迫使我们注意症状，所以症状既是讯息的信号，也是传递讯息的工具。症状会提醒我们面对自己是病人或是生病灵魂的事实，也就是说，我们已丧失内在的精神平衡。症状告诉我们某种东西被遗漏了，以前的人会问生病的人：「失去（amiss）了什么？」，不过，病人还是会回答：「我有（get）头痛。」（原注：到现在，苏格兰人还是习惯问病人：「你缺少（lack）了什么？」）现在我们都直接问病人：「你得（get）了什么病？」仔细思量这两种完全相反的问话│「失去了什么」和「得了什么」│，是非常有启发性的。这两种问法都适用于病人，任何生病的人都少了某种东西，特别是在意识的层面：如果没有少了某种东西，那他们就是完整的，既健康又完美；相反的，一旦完整性在某个部分受损，那就「不完整」了，也就是说，不健康或生病了。疾病显现在身体上就是症状，而症状是人拥有的某种东西，所以说「一个人拥有的东西是其缺乏的表现」，人因为缺乏意识的某个部分，于是有了症状。

一旦领会疾病和症状的差异，就能一举转变人面对疾病时的基本态度和方式，不再把症状看成敌人（面对敌人的终极目标就是抵抗、毁灭对方）；相反的，会发现症状是能帮助他们的伙伴，以探索自己缺乏什么，进而克服当前的疾病。从这个角度来看，症状变成某种老师，帮助我们为自己意识的发展和成长负起责任，虽然，在我们无法尊重最崇高的法则时，这个老师会显得非常严厉。疾病只有一个目标，就是使我们变得完整。

探索症状的过程，会告诉我们到目前为止自己到底缺乏什么，前提是我们能了解症状所用的语言。本书的目标就是要重新学习症状的语言，这里说「重新学习」，是因为这个语言自古以来就存在，只是现在不为人所知，所以要重新发现。这种语言是身心合一的语言，它完全了解身体和心理的连结。如果我们能再度学习这种双重语言，倾听其隐密的意义，就能很快听见症状要说什么，并学会了解症状。症状要述说的比朋友能说的更多、也更重要，因为症状是更亲密的伙伴，独独适用于我们自己，也是唯一能从内在真实了解我们的朋友。

可是，结果会诚实到使我们觉得难以承受，即使是最好的朋友也不敢诚实地当面说出关乎我们的真相，偏偏我们的症状向来如此坦率。难怪我们会遗忘症状的语言：毕竟，说谎总是容易多了。我们不断以各种方法想勉强忍受症状，可是，光是拒绝倾听或了解，并不会让症状离开。只要我们敢倾听症状，并与之沟通，它们会成为正直的老师，并指引我们走向真正的疗愈。症状会告诉我们目前缺乏什么，使我们察觉需要刻意关切什么。透过倾听和内在觉醒的过程，使我们有机会不再需要症状。

现代有愈来愈多的人，都已经看到了主流医学（西医）的局限，而渴望一个全新医学观的诞生。本书即提出一个强调身心整合的超越性观点，帮助我们用更正面、积极的角度来听疾病说话，追求全方位的身心灵健康！