颜真卿晚年这幅杰作，骨力遒劲，浩气凛然，是颜体风貌的代表

西安碑林是中国古代书法艺术的圣殿，因碑石成林，故名碑林。在西安碑林藏有7种颜真卿碑石，包括《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》、《争座位帖》等。CCTV3在今年1月份开播的第三季《国家宝藏》栏目里，播出了西安碑林博物馆三件代表性宝物，其中之一宝便是《颜氏家庙碑》。

《颜氏家庙碑》，全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》，建中元年(780年)六月撰文，十月又撰书《碑后记》，碑尺寸338×176×40厘米，李阳冰篆书额，3行6字。碑石四面刻字，阴阳两面各24行，行47字；碑侧各6行，行52字；阴额题名10行，行9字。碑刻为颜体成熟楷书，系颜真卿为纪念其父颜惟贞而刊立，碑文记述了颜氏家族的世系与功业，仅从文中“孔门达者七十二人，颜氏有八”这句话，我们便可看出颜氏家族的兴盛与荣耀。

碑石现存西安碑林博物馆，北京故宫博物院藏宋拓本。

颜真卿初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法，兼收篆书和北碑笔意，以圆转厚重的笔法代替了方折劲巧的用笔方法，形成了丰润奇伟，大气磅礴的“颜体”艺术风格。初唐的欧、虞、褚、薛，只是二王书体的继承人，盛唐的颜真卿才是唐朝新书体的创造者。颜真卿的楷书，尤其是晚年的楷书，已形成一种范式，后世学习者极多，甚至有“学书当学颜”的说法。在书法史上，颜真卿是继“二王”之后艺术成就最高，对后世影响最为深远的书法家。

《颜家庙碑》为颜真卿72岁时所书，是其晚年代表作，60岁以后是颜真卿书法艺术臻妙绝顶的时期。这个时期，颜虽然仍抱儒家之志，忠于职守，却已洞穿世事。大部分精神寄托于自然山水和书法情趣之间，书法风棱秀出、精彩纷呈。

《颜家庙碑》点画厚重，字形方整，四周充盈，追求的是质朴无华，宁拙勿巧的书法艺术风格，具有一派返璞归真的苍茫气象。颜真卿的楷书正是通过书写《颜家庙碑》而达到了人书具老、炉火纯青的境地，并且成为唐代书法艺术呈现出繁荣鼎盛的表征。

苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变天下之能事毕矣”，可见颜真卿在书法史上的地位与意义。

此碑为有“笔虎”之称的李阳冰篆额，故此碑有“连璧之美”，世称“双璧”。

颜真卿，字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，唐代杰出的书法家。曾为平原太守，人称颜平原。安史之乱，颜氏家族30余人殒命贼手，颜真卿抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。代宗时李希烈叛，宰相卢杞“衔恨”唆使皇帝使真卿往劝谕，为希烈所留，颜真卿忠贞不屈，守节如玉，后为李希烈缢杀，时年77岁。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。

颜真卿上马可平叛军之乱，提笔则能气吞山河。他的楷书端庄宏伟，颇具盛唐气象，并与他高洁傲岸的人格相契合，是书法美与人格美浑然一体的杰出典范。

“字如其人”在颜真卿的书法上得到了鲜明的印证，作为一代忠烈，守节不屈，视死如归，其书法正如其个性精神，天骨磊落，风神豪迈。大家喜欢并学习颜真卿书法，不只是喜欢他那庙堂之气的颜家书风，还有他骨子里流淌的崇高的品格。

子曰：“德不孤，必有邻”，此言极是。