论语日课336：不惹事，也不怕事
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子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”（《论语·子路》13.29）
善人教民需七年之久，可以让他们参军作战。《集解》引包咸注言：
即，就也。戎，兵也。言以攻战。
朱子认为，古人政事，本末兼具，兵出于民。教民，不仅教之孝悌忠信，还有“务农讲武之法”。既然是训练，就要使军训的人能投入战争，达到实战的要求。养兵千日用兵一时。战争中任何急功近利的做法，得到的必然是血的教训。战争是血刃相见，小则关系个人安危，大则关乎国家兴亡，不得不慎重，不可作儿戏。如《孙子》所言：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孔子提倡仁爱，主张胜残去杀，却从不讳言战争。养兵之目的在保障国家之安全，你不去攻击别人，也不能让别人来侵略你。有文事者必有武备，有武事者必有文备。不得不战时，只能以战止战。国家要富强，和平崛起，必须有强大的军事力量做后盾。
秀才遇到兵，有理说不清，是后来的事。孔子不是秀才，不惹事，却也不怕事。讲理不行就出兵，毫不含糊。先礼后兵。
对孩子，也不能一味教育与人为善、懂得分享，同时要告诉他们如何维护自己的权益，保护自己不受伤害。
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