讲完了《书谱》,今天我们学习“蔡邕书论”!

文/王呈祥

应书友要求,从今天起,笔者将《书谱》中所提到的有关蔡邕、钟张和羲献父子的书法的论述逐一为大家讲解。主要有两个目的:第一是为同道解惑,第二是自己通过复读获得新的知识。
我们先来说东汉的蔡邕。蔡邕的书论《古代书论》中共收录四篇:其一《篆势》,其二《隶势》,其三《九势》,其四《笔论》。其中《隶势》存有争议,有学者认为非蔡邕所著,而是钟繇写的,这个问题我们不去深究,就按照书上的标注——视为蔡邕著。
今天先讲第一篇《篆势》。开讲之前,蔡邕这个人,我们有必要介绍一下。
蔡邕,字伯喈,河南杞县人,东汉末年的国家公务员(有个闺女叫蔡文姬)。董卓上马时,强行让他做官,官至尚书、左中郎将(官当得不小)。董卓落马后,因在王允(《三国》被诸葛亮骂死的那位)面前说错了话锒铛入狱,不久便死于狱中,享年六十岁。善音律,有“蔡邕识琴”的典故流传;善书法,创造了飞白书字体,但少见传世书法作品,相传《校勘熹平石经》为他所写。下面开始讲解《篆势》。
蔡:“字画之始,因于鸟迹,仓颉循圣,作则制文。”——上古时期,黄帝任命仓颉为造字的左史官,“小仓啊,我华夏民族不能没有文字,你受累搞点出来。”“大哥,那小弟就勉为其难,搞上一搞。”就这样,仓颉根据鸟兽的足迹创造了有规则的文字。
蔡:“体有六篆,要妙入神,或象龟文,或比龙鳞。”——那时的文字名称可用篆书来形容,大致分为六种,而且每一种都精妙入神。有的酷似乌龟背上的花纹,有的类似龙身上的鳞片。
龟壳上的纹路无需过多形容,我们大抵都见过,至于“龙鳞”长啥样,说不清楚。难道蔡邕见过龙?扯淡的话。估计他只是听说过,或是见过石壁上雕刻的图腾,内心有龙的形象而已。就好像你我都没见过龙,却都知道它长什么样一样,因为电视和书籍中有刻画,虽是杜撰出来的,但我们内心会认为——龙就长这样。龙仅是传说,无从谈起。
蔡:“纡体效尾,长翅短身;颓若黍稷之垂颖,蕴若虫蛇之棼緼;扬波振激,鹰跱觯鸟震,延颈协翼,势似凌云。”——这些字的外形有的像鸟一样,长长的翅膀短短的身子;长的地方如谷穗下垂,短的地方如虫蛇错综盘旋;观之,像鹰耸立身子鸟出现惊惶,伸长头颈协调以翅膀,是必要凌空飞翔。
上古的“六篆”如今我们能见到的,估计只有甲骨文一种,而甲骨文的字形基本符合蔡邕说的形象,身子小手脚都很长。学过或见过小篆的网友,应该有这种感受——字的上半部很紧凑,下半部极力伸展。由此可知,小篆也是从中演变而来的。
蔡:“或轻举内投,微本浓末,若绝若连,似露缘丝,凝垂下端。从者如悬,衡者如编,杳杪邪趣,不方不圆,若行若飞,蚑蚑翾翾。”——有的笔画轻快地举起向内投去,如交叉的树干,枝梢很浓艳;那交叉似断似连,笔画似露珠缘线路旋曲下流,最后静静地垂在下端。直的笔画好像吊挂着,纵的笔画如同连绵的。有的笔画飘逸,不方也不圆;它们若行若飞,有快有慢。
有人说篆书的起笔要画圈藏锋,而后行笔缓慢,收笔亦画圈藏锋,笔者以为这是初学者的状态,并非真正的篆书书写——篆书笔画看似厚重,实则非常轻快。
若非轻快,用刀在龟壳上刻字将不是这种形象;若非轻快,中山王鼎也不会有这么多密密麻麻的字;若非轻快,一块石鼓上也不会把历史记述的这么完整。总而言之,篆书与其他书体一样,有快的笔画,亦有慢的笔画,正是蔡邕所说的“若行若飞,蚑蚑翾翾”。
蔡:“远而望之,若鸿鹄群游,络绎迁延。迫而视之,湍漈不可得见,指撝不可胜原。”——远远望去,它们像是一群鸿鹄在天空中往来不绝;走进观察,那圆转的笔势又如湍急冲击的流水,想指出它的来源,却已不能穷尽源头。
在蔡邕心中,一个“好”字是不足以说明篆书的,那么究竟有多好呢?他说:“研桑不能数其诘屈;离娄不能睹其隙间;般倕揖让而辞巧;籀诵拱手而韬翰。”——研桑这样善于计算的人,也不能数出笔势的曲折;离娄这样视力较好的人,也看不出结体的间隙;般倕这样的巧匠看后,也要退让而辞掉大名;籀诵这样创造文字的大师看后,也要拱手而搁笔。
计研和桑弘羊合称“研桑”,二人皆为古代善于计算的名人,用今天的话说——数学天才(《书谱》中谈过桑弘羊)。“离娄”最早见于《孟子·离娄上》,据说是黄帝时期的人,视力非常好,百步之外的东西都能看清。“般倕”指的是鲁班和舜臣倕两位能工巧匠。“籀诵”说的是史籀和沮诵,前者是善写篆书的人,后者是创造篆书的人。
古代众多有名的人,将自己引以为傲且被世人称道的技能与篆书放在一起都要逊色三分,这便是篆书究竟有多好。
最后蔡邕说:“处篇籍之首目,粲粲彬彬其可观。摛华艳于纨素,为学艺之范闲。嘉文德之弘蕴,懿作者之莫刊。思字体之俯仰,举大略而论旃。”——我编撰书籍的篇目,感到鲜明美好即可观赏。将美妙的字体写在洁白精致的细绢上,成为学习书法的典范。我要嘉许礼乐教化的丰富蕴含,赞美篆书创制者的莫大手笔。念文字形体的情形,这里只举其大略说说而已。
最后这一段,其实就是蔡邕自叙。四句话,第一句是说做了什么事,第二句是说所做的事会带来什么,第三句是说要赞美篆书以及创造篆书的人,第四句则是自我谦逊的话。就如当今很多作家出书的自叙,他们会在自叙中介绍书的大致内容和出版的原因,往往还会加上什么“写得不好,请读者原谅”,什么“欢迎大家指正”之类的话。
《篆势》全文最重要的是在讲述一个“势”字(篆书的势),其中有基本外形的描述,有姿态姿势的刻画,有论亦有述,虽不是在教人写篆书,却在说明什么是篆书以及什么是好的篆书。
好了,蔡邕第一篇书论《篆势》就讲到这里,敬请期待下一讲——《隶势》。
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